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Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_CASTLE_NAME
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Mittelalterliche Mauern|Mittelalterlichen Mauern|Mittelalterlichen Mauern|Mittelalterlichen Mauern|Mittelalterlichen Mauern


Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_MUSEUM_ARTIFACT_NAME
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Archäologisches Museum|Archäologische Museum|Archäologischen Museum|Archäologischen Museums|Archäologische Museum


Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_OXFORD_UNIVERSITY_NAME
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Universität von Oxford|Universität von Oxford|Universität von Oxford|Universität von Oxford|Universität von Oxford


Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_STAR_FORT_NAME
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Renaissance - Mauern|Renaissance - Mauern|Renaissance - Mauern|Renaissance - Mauern|Renaissance - Mauern


Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_SYDNEY_OPERA_HOUSE_NAME
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Opernhaus von Sydney|Opernhaus von Sydney|Opernhaus von Sydney|Opernhauses von Sydney|Opernhaus von Sydney


Language: de_DE
Tag: LOC_BUILDING_VENETIAN_ARSENAL_NAME
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Arsenal von Venedig|Arsenal von Venedig|Arsenal von Venedig|Arsenals von Venedig|Arsenal von Venedig


Language: de_DE
Tag: LOC_DISTRICT_ENTERTAINMENT_COMPLEX_NAME
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Unterhaltungskomplex|Unterhaltungskomplex|Unterhaltungskomplex|Unterhaltungskomplexes|Unterhaltungskomplex


Language: de_DE
Tag: LOC_IMPROVEMENT_BARBARIAN_CAMP_NAME
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Barbaren-Außenposten|Barbaren-Außenposten|Barbaren-Außenposten|Barbaren-Außenpostens|Barbaren-Außenposten


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Tag: LOC_IMPROVEMENT_ROMAN_FORT_NAME
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Römisches Militärlager|Römische Militärlager|Römischen Militärlager|Römischen Militärlagers|Römische Militärlager


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_ENHANCE_DISTRICT_INDUSTRIAL_ZONE_NAME
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Industriegebiet-Logistik|Industriegebiet-Logistik|Industriegebiet-Logistik|Industriegebiet-Logistik|Industriegebiet-Logistik


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_ENHANCE_DISTRICT_COMMERCIAL_HUB_NAME
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Handelszentrum - Investition|Handelszentrum - Investition|Handelszentrum - Investition|Handelszentrum - Investition|Handelszentrum - Investition


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_ENHANCE_DISTRICT_HOLY_SITE_NAME
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Heilige-Stätten-Gebet|Heilige-Stätten-Gebet|Heilige-Stätten-Gebet|Heilige-Stätten-Gebets|Heilige-Stätten-Gebet


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Tag: LOC_PROJECT_ENHANCE_DISTRICT_CAMPUS_NAME
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Campus - Forschungsstipendien|Campus - Forschungsstipendien|Campus - Forschungsstipendien|Campus - Forschungsstipendien|Campus - Forschungsstipendien


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_ENHANCE_DISTRICT_THEATER_NAME
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Theaterplatz-Festival|Theaterplatz-Festival|Theaterplatz-Festival|Theaterplatz-Festivals|Theaterplatz-Festival


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_REPAIR_OUTER_DEFENSES_NAME
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Außenverteidigungs - Reparatur|Außenverteidigungs - Reparatur|Außenverteidigungs - Reparatur|Außenverteidigungs - Reparatur|Außenverteidigungs - Reparatur


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MOON_LANDING_NAME
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Mondlandung - Start|Mondlandung - Start|Mondlandung - Start|Mondlandung - Starts|Mondlandung - Start


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Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MARS_REACTOR_SHORT_NAME
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Marskolonie-Reaktor|Marskolonie-Reaktor|Marskolonie-Reaktor|Marskolonie-Reaktors|Marskolonie-Reaktor


Language: de_DE
Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MARS_HABITATION_NAME
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Mars-Besiedlungsstart|Mars-Besiedlungsstart|Mars-Besiedlungsstart|Mars-Besiedlungsstarts|Mars-Besiedlungsstart


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Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MARS_HABITATION_SHORT_NAME
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Marskolonie-Wohnmodul|Marskolonie-Wohnmodul|Marskolonie-Wohnmodul|Marskolonie-Wohnmoduls|Marskolonie-Wohnmodul


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Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MARS_HYDROPONICS_NAME
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Mars - Hydrokulturstart|Mars - Hydrokulturstart|Mars - Hydrokulturstart|Mars - Hydrokulturstarts|Mars - Hydrokulturstart


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Tag: LOC_PROJECT_LAUNCH_MARS_HYDROPONICS_SHORT_NAME
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Marskolonie-Hydrokultur|Marskolonie-Hydrokultur|Marskolonie-Hydrokultur|Marskolonie-Hydrokultur|Marskolonie-Hydrokultur


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Tag: LOC_PROJECT_BUILD_THERMONUCLEAR_DEVICE_NAME
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Thermonuklearwaffenbau|Thermonuklearwaffenbau|Thermonuklearwaffenbau|Thermonuklearwaffenbaus|Thermonuklearwaffenbau


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Tag: LOC_CIVIC_GAMES_RECREATION_NAME
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Spiele und Erholung|Spiele und Erholung|Spielen und Erholung|Spielen und Erholung|Spiele und Erholung


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Tag: LOC_CIVIC_POLITICAL_PHILOSOPHY_NAME
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Politische Philosophie|Politische Philosophie|Politischen Philosophie|Politischen Philosophie|Politische Philosophie


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Tag: LOC_CIVIC_DEFENSIVE_TACTICS_NAME
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Verteidigungstaktiken|Verteidigungstaktiken|Verteidigungstaktiken|Verteidigungstaktiken|Verteidigungstaktiken|


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Tag: LOC_CIVIC_RECORDED_HISTORY_NAME
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Geschichtsaufzeichnung|Geschichtsaufzeichnung|Geschichtsaufzeichnung|Geschichtsaufzeichnung|Geschichtsaufzeichnung


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Öffentliche Verwaltung|Öffentliche Verwaltung|Öffentlichen Verwaltung|Öffentlichen Verwaltung|Öffentliche Verwaltung


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Tag: LOC_CIVIC_DIPLOMATIC_SERVICE_NAME
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Diplomatischer Dienst|Diplomatischen Dienst|Diplomatischen Dienst|Diplomatischen Diensts|Diplomatische Dienst


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Klassische Republik|Klassische Republik|Klassischen Republik|Klassischen Republik|Klassische Republik


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Arsenal der Demokratie|Arsenal der Demokratie|Arsenal der Demokratie|Arsenals der Demokratie|Arsenal der Demokratie


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Charismatischer Anführer|Charismatischen Anführer|Charismatischen Anführer|Charismatischen Anführers|Charismatische Anführer


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Kollektiv-Aktivismus|Kollektiv-Aktivismus|Kollektiv-Aktivismus|Kollektiv-Aktivismus|Kollektiv-Aktivismus


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Tag: LOC_POLICY_DEFENSE_OF_MOTHERLAND_NAME
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Vaterland verteidigen|Vaterland verteidigen|Vaterland verteidigen|Vaterland verteidigen|Vaterland verteidigen


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Tag: LOC_POLICY_FREE_MARKET_NAME
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Freie Marktwirtschaft|Freie Marktwirtschaft|Freien Marktwirtschaft|Freien Marktwirtschaft|Freie Marktwirtschaft


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Gotische Architektur|Gotische Architektur|Gotischen Architektur|Gotischen Architektur|Gotische Architektur


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Integrierte Raumzelle|Integrierte Raumzelle|Integrierten Raumzelle|Integrierten Raumzelle|Integrierte Raumzelle


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Internationale Raumfahrtagentur|Internationale Raumfahrtagentur|Internationalen Raumfahrtagentur|Internationalen Raumfahrtagentur|Internationale Raumfahrtagentur


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Internationale Gewässer|Internationalen Gewässer|Internationalen Gewässern|Internationalen Gewässer|Internationale Gewässer


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Literarische Tradition|Literarische Tradition|Literarischen Tradition|Literarischen Tradition|Literarische Tradition


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Seefahrts - Infrastruktur|Seefahrts - Infrastruktur|Seefahrts - Infrastruktur|Seefahrts - Infrastruktur|Seefahrts - Infrastruktur


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Patriotischer Krieg|Patriotischen Krieg|Patriotischen Krieg|Patriotischen Krieges|Patriotische Krieg


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Öffentliches Transportwesen|Öffentliche Transportwesen|Öffentlichen Transportwesen|Öffentlichen Transportwesens|Öffentliche Transportwesen


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Öffentliche Bauvorhaben|Öffentlichen Bauvorhaben|Öffentlichen Bauvorhaben|Öffentlichen Bauvorhaben|Öffentliche Bauvorhaben


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Ressourcen verwalten|Ressourcen verwalten|Ressourcen verwalten|Ressourcen verwalten|Ressourcen verwalten


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Strategische Luftwaffe|Strategische Luftwaffe|Strategischen Luftwaffe|Strategischen Luftwaffe|Strategische Luftwaffe


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Amerikanisches Reich|Amerikanische Reich|Amerikanischen Reich|Amerikanischen Reichs|Amerikanische Reich|


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Brasilianisches Reich|Brasilianische Reich|Brasilianischen Reich|Brasilianischen Reiches|Brasilianisches Reich


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Chinesisches Kaiserreich|Chinesische Kaiserreich|Chinesischen Kaiserreich|Chinesischen Kaiserreiches|Chinesische Kaiserreich


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Französisches Königreich|Französische Königreich|Französischen Königreich|Französischen Königreiches|Französische Königreich|


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Tag: LOC_CIVILIZATION_KONGO_DESCRIPTION
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Kongolesisches Reich|Kongolesische Reich|Kongolesischen Reich|Kongolesischen Reiches|Kongolesische Reich


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Stadtstaat Amsterdam|Stadtstaat Amsterdam|Stadtstaat Amsterdam|Stadtstaats Amsterdam|Stadtstaat Amsterdam


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Stadtstaat Bandar Brunei|Stadtstaat Bandar Brunei|Stadtstaat Bandar Brunei|Stadtstaats Bandar Brunei|Stadtstaat Bandar Brunei


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Stadtstaat Buenos Aires|Stadtstaat Buenos Aires|Stadtstaat Buenos Aires|Stadtstaats Buenos Aires|Stadtstaat Buenos Aires


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Stadtstaat Karthago|Stadtstaat Karthago|Stadtstaat Karthago|Stadtstaats Karthago|Stadtstaat Karthago


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Stadtstaat Hattuscha|Stadtstaat Hattuscha|Stadtstaat Hattuscha|Stadtstaats Hattuscha|Stadtstaat Hattuscha


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Stadtstaat Hongkong|Stadtstaat Hongkong|Stadtstaat Hongkong|Stadtstaats Hongkong|Stadtstaat Hongkong


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Stadtstaat Dschakarta|Stadtstaat Dschakarta|Stadtstaat Dschakarta|Stadtstaats Dschakarta|Stadtstaat Dschakarta


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Stadtstaat Jerusalem|Stadtstaat Jerusalem|Stadtstaat Jerusalem|Stadtstaats Jerusalem|Stadtstaat Jerusalem


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Stadtstaat La Venta|Stadtstaat La Venta|Stadtstaat La Venta|Stadtstaats La Venta|Stadtstaat La Venta


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Stadtstaat Mogadischu|Stadtstaat Mogadischu|Stadtstaat Mogadischu|Stadtstaats Mogadischu|Stadtstaat Mogadischu


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Stadtstaat Mohenjo-Daro|Stadtstaat Mohenjo-Daro|Stadtstaat Mohenjo-Daro|Stadtstaats Mohenjo-Daro|Stadtstaat Mohenjo-Daro


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Stadtstaat Nan Madol|Stadtstaat Nan Madol|Stadtstaat Nan Madol|Stadtstaats Nan Madol|Stadtstaat Nan Madol


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Stadtstaat Stockholm|Stadtstaat Stockholm|Stadtstaat Stockholm|Stadtstaats Stockholm|Stadtstaat Stockholm


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Stadtstaat Valletta|Stadtstaat Valletta|Stadtstaat Valletta|Stadtstaats Valletta|Stadtstaat Valletta


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Stadtstaat Sansibar|Stadtstaat Sansibar|Stadtstaat Sansibar|Stadtstaats Sansibar|Stadtstaat Sansibar


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als Hernán Cortés und seine Bande Taugenichtse ankamen, steckte das Aztekenreich noch in den Kinderschuhen; es bestand (mehr oder weniger) erst seit 1428 n. Chr. Und auch wenn das Ēxcān Tlahtōlōyān (Aztekenreich) nur hundert Jahre andauerte, so waren es doch ereignisreiche hundert Jahre.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Am Anfang war ... eine Reihe kleiner Altepetl (Stadtstaaten) im Tal von Mexiko verstreut, entlang der Ufer der verbundenen Seen Zumpango, Xaltocan, Texcoco, Xochimilco und Chalco. In der Region gab es ergiebige Regenfälle, gemäßigtes Klima und das Land war fruchtbar. Also wollten sich die Völker der Nahua (auch bekannt unter dem Namen Mexihcati) dort niederlassen und zogen um 1250 von Aztlán (dem "weißen Land", daher "Azteken") nach Süden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Leider waren dort schon andere Stämme, vor allem die Azcapotzalco und die Culhuacán. Die mächtigen Azcapotzalco erlaubten 1325 den wandernden Azteken, sich auf einer kleinen Insel im See Texcoco niederzulassen, wo sie ihre Stadt Tenochtitlan gründeten. Der Legende nach wurde der Ort ausgewählt, weil ein Priester einen Adler in einem Nopal-Kaktus nisten sah - ein Zeichen, dass dies der richtige Ort war. Aber Tenochtitlans Lage war ideal für Wachstum - leicht zu verteidigen (es lag ja auf einer Insel), mit reichlich Wasser und Fischerei und nahe befindlichen Quellen für Baumaterial. Die Azteken schienen zufrieden damit gewesen zu sein, den Azcapotzalcos Tribut zu zahlen, um in Ruhe gelassen zu werden ... vorerst.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Die Azteken blieben über ein Jahrhundert den Azcapotzalcos untergeben. In der Zwischenzeit wurde ein nahe gelegenes anderes Altepetl unruhig. Der Alcohua-Stadtstaat Texcoco, gelegen am südlichen Ende des Seebeckens, wurde durch Handel reich, bis zu dem Punkt, zu dem er die Azcapotzalcos um die Vorherrschaft herausforderte. Im folgenden Krieg blieb Tenochtitlan den Azcapotzalcos gegenüber treu und spielte eine entscheidende Rolle bei der Eroberung von Texcoco. Als Folge davon wurden die Azteken für ihre Loyalität belohnt, indem ihnen die besiegte Stadt als tributpflichtige Provinz zugesprochen wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Es lief alles ganz gut, bis der Azcapotzalco-König Tezozomoc 1426 plötzlich starb. Im folgenden kurzen Bürgerkrieg unterstützten die Azteken von Tenochtitlan den vom alten König bevorzugten Erben, einen gewissen Tayahuah - nicht die beste Wahl, wie sich herausstellte. Sein Bruder Maxtla siegte und machte sich prompt daran, diejenigen zu bestragen, die Tayahuah unterstützt hatten. Inmitten dessen starb der Aztekenkönig unter mysteriösen Umständen, wahrscheinlich war er auf Befehl von Maxtla ermordet worden. Aber der neue König Itzcóatl blieb aufsässig, daher umzingelte Maxtla die Stadt, blockierte die Insel und verlangte die totale Kapitulation.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Gleichzeitig wandte sich Maztla gegen die Alcohua in Texcoco, für die er auch keine große Liebe empfand. Der Texcoco-Herrscher Nezahualcóyotl flüchtete ins Exil und schloss sich schließlich Itzcóatl an. Auch die andersdenkende Azcapotzalco-Stadt Tlacopán wandte ihre Unterstützung Itzcóatl zu. So wurde die berühmte Dreifach-Allianz gegründet: drei Stadtstaaten mit einem gemeinsamen Ziel, den Sturz Maxtlas, was bis Ende 1427 auch gelingen sollte. Nachdem sie die Azcapotzalco vollständig vernichtet hatten, kamen die drei Könige überein, "in Einklang" zu leben. Ihre erste Handlung war es, die Ländereien der Besiegten aufzuteilen, wobei Tenochtitlan irgendwie den Löwenanteil erhielt. Sie waren alle so angetan von diesem Erfolg, dass die drei Stadtstaaten ihre Allianz formalisierten. Laut ihren Bestimmungen wurde jeglicher Tribut aufgeteilt und alle drei würden bei zukünftigen Eroberungskriegen teilnehmen und alle Gewinne aufteilen. Die Könige erhielten den Titel Huetlatoani ("Ältesten-Sprecher") in Rotation, durch den sie als Herrscher des verbündeten Reiches fungierten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Im folgenden Jahrhundert sollte die Azteken-Allianz unter einer Reihe von fähigen Ältesten-Sprechern aufblühen, hauptsächlich durch das Zerstampfen von Nachbarn, bis sie vom Atlantik bis zum Pazifik quer durch Mesoamerika reichte. Eigentlich existierte dieses "Reich" in einem nahezu konstanten Kriegszustand, entweder aus gesellschaftlichen oder vielleicht auch religiösen Gründen. In der Weltanschauung der Azteken war der Tod ein Instrument für die Fortsetzung des Lebens, und die natürliche Ordnung der Götter und Menschen erforderte Opferungen, um die Schöpfung im Gleichgewicht zu halten. Und Blut, menschliches Blut, denn Tierblut schien irgendwie nicht zu funktionieren, hielt die Sonne davon ab, herunterzufallen. Da die Bürger nicht sonderlich scharf darauf waren, diejenigen zu sein, die bluten, war es logisch, Menschen von niedrigerem Rang zu benutzen - Gefangene (daher der Bedarf an vielen Kämpfen), Sklaven, Diener und die Armen. Die Menge an Opferungen war gigantisch und die Weihegaben des Templo Mayor (große Pyramide) in Tenochtitlan im Jahr 1487 zum Beispiel schätzten die Historiker auf zwischen zehn- und achtzigtausend Tote, hauptsächlich durch Enthauptung.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Wenn die Azteken nicht gerade blutige Rituale begingen, entwickelten sie eine Kultur und Wissenschaft, die auf dem amerikanischen Kontinent unerreicht war. Zum Beispiel war der raffinierte Azteken-Kalender jedem ebenbürtig, der in Europa oder Asien entwickelt wurde. Der Tonalpohualli ("Tageszähler") bestand aus 260-Tage-Zyklen, jeder davon dargestellt durch eine Zahl zwischen 1 und 13 und eines von 20 Tageszeichen; der Xiuhpohualli oder "Jahreszähler" teilte das Jahr in 18 Perioden von jeweils 20 Tagen auf. Also bestand das Jahr aus 360 benannten und fünf namenlosen Tagen. Von diesen namenlosen Tagen glaubte man, dass sie Pech bringen (mit Sicherheit denjenigen, die an ihnen geopfert wurden, um das schlechte Karma zu bekämpfen). Man glaubt, dass dieser Kalender durch intensive Studien des Himmels entstand, denn die Azteken entwickelten die Astronomie zu einer Kunstform. Und sie schrieben das alles in ihrem unverwechselbaren ideografischen System auf Amate nieder, einem Rindenpapier.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Als Itzcóatl 1440 starb, wurde er durch seinen Neffen Montezuma ersetzt (dem ersten, nicht zu verwechseln mit dem weniger fähigen zweiten). Montezumas älterer Halbbruder Tlacaélel wurde zum Cihuacoatl ernannt, das entspricht in etwa einem europäischen Premierminister. Die beiden fuhren dann fort, Tenochtitlan zum dominanten Partner in der Allianz zu machen, wodurch sie das Aztekenreich bildeten. Montezuma übernahm den Eroberungsteil - er überrannte die Huaxteken, Totonaken, Mixteken, Cosamaloapan, Orizaba und Cotaxtla. Tlacaélel übernahm die Umformung der aztekischen Zivilisation nach seinen Vorstellungen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Während Montezuma damit beschäftigt war, Krieg zu führen, schrieb Tlacaélel buchstäblich die Vergangenheit und Zukunft der Azteken neu, laut einigen Quellen befahl er die Verbrennung von Hunderten von Texten wegen "historischer Ungenauigkeiten". Unter Tlacaélel waren die Azteken laut der umgewandelten Azteken-Religion ein auserwähltes Volk, dessen Bestimmung es war, über allen anderen zu stehen. Tlacaélel betonte auch die Wichtigkeit von Militarismus und rituellen Opferungen in der "neuen" Azteken-Theologie. Und er beaufsichtigte die Konstruktion einer Reihe von Tempeln und religiöser Gebäude, darunter der Templo Mayor in Tenochtitlan, der (mit einer Reihe von Opferungen) der neuen höchsten Gottheit Huitzilopochtli geweiht wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Die Azteken blühten unter den Brüdern drei Jahrzehnte lang auf. Unter Montezuma umspannte das Reich über 250.000 Quadratkilometer und hatte etwa fünf Millionen Untergebene, die es zu beherrschen galt. Unter Tlacaélel waren die untergebenen Stämme sich größtenteils selbst überlassen, sofern sie den geforderten Tribut (zu dem natürlich Opfergaben gehörten) zahlten, und militärische Streitkräfte zur Verfügung stellten. Tenochtitlan wurde zum Zentrum eines großen Handelsnetzwerks und die Aztekenhändler trieben fröhlich Handel mit Verbündeten und Feinden gleichermaßen. Da es keine Währung gab, basierte der Handel auf Warentausch. Da man keine Zugtiere oder Beförderungsmittel auf Rädern hatte, leitete Tlacaélel die Konstruktion eines weitreichenden Straßensystems für den Fußverkehr, denn alles musste von Menschen von einem Ort zum anderen getragen werden. Die Straßen wurden ununterbrochen benutzt, bewacht vom aztekischen Militär, wodurch sie sicher genug waren, um von Frauen alleine bereist zu werden. Er hat auch von der Regierung unterhaltene Telpochcalli (Schulen) in allen Gegenden errichten lassen, in denen Knaben religiöse Unterweisungen und militärische Ausbildung erhielten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Montezuma I. verstarb 1468 n. Chr., sein Nachfolger war sein Sohn Axayacatl, der seine 13 Jahre damit verbrachte, die Eroberungen seines Vaters zu festigen, verschiedene Revolutionen niederzuschlagen, und das dreiste taraskische Reich abzuwehren. (Tlacaélel starb 1487, zweifelsohne zur großen Erleichterung vieler.) Als Axayacatl starb, wurde er durch seinen Bruder ersetzt, dem monumental inkompetenten Tízoc, der von seinen Adligen nach nur fünf Jahren ermordet wurde. Ihm folgte 1486 ein weiterer Bruder - Ahuitzotl - der sich als geeigneter erwies: Er eroberte den Stadtstaat Otzoma, dessen Bevölkerung verschwand (sie wurden entweder getötet oder massenweise geopfert) und er begann mit dem Bau einer Linie von Festungen entlang verschiedener umkämpfter Grenzlande. Ahuitzotl starb im Jahr 10 des Hasen (um den komplizierten aztekischen Kalender zu benutzen). Sein Neffe Montezuma II. bestieg den Thron.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_13
Text:
Die Herrschaft des neuen Montezuma begann schon ungünstig ... und dann ging es bergab. Er entfernte die kompetenteren Berater von Ahuitzotl, die meisten davon ließ er hinrichten. Danach schaffte der die Klasse der Quauhpilli - eine Art Halb-Adel - in der aztekischen Gesellschaft ab, und somit jegliche Chance für das gemeine Volk, mit der Familie aufzusteigen. Die ungewaschenen Massen hatten keinen Anreiz mehr, dem Reich im Militär oder anderweitig zu dienen. Da er die meisten mächtigen Adelsfamilien verärgert und das gemeine Volk entfremdet hatte, war er, was nicht verwunderlich ist, nicht besonders gut auf die Herausforderung durch die gierigen Spanier vorbereitet, die im Februar 1519 an der Türschwelle der Azteken auftauchten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_14
Text:
Früher in diesem Jahr landete eine Expedition unter dem Kommando von Hernán Cortés - bestehend aus etwa 11 Schiffen, 630 Mann, 13 Pferden und einigen kleinen Kanonen - in Yucatán, das zum Mayareich gehörte. Eigentlich wurde der Expeditionsauftrag vom spanischen Gouverneur auf Kuba zurückgezogen, bevor er aus dem Hafen ausgelaufen war, aber Cortés ignorierte seine Befehle in einem Akt offener Meuterei und segelte trotzdem los (das Schicksal meint es wohl wirklich gut mit den Tollkühnen). Nach einigen Abenteuern landeten Konquistadoren und besetzten die kleine Eingeborenensiedlung bei Veracruz, wo sie zwei Azteken-Statthalter von tributpflichtigen Staaten antrafen. Diese beiden erklärten sich bereit, ein Treffen zwischen Cortés und Montezuma II. anzubahnen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_15
Text:
Montezuma weigerte sich jedoch hartnäckig, den spanischen "Gesandten" zu empfangen, also machte sich Cortés uneingeladen auf nach Tenochtitlan. Wie die meisten ungebetenen Gäste hinterließen die Spanier Chaos auf ihrem Weg. Cortés, dessen Truppe sich auf ihrem Marsch zur Hauptstadt eine Reihe eingeborener Krieger - auf der Suche nach Abenteuer, Beute oder Vergeltung - anschloss, erreichte die große Stadt Cholula. Dort massakrierte sein wilder Haufen Tausende unbewaffnete Mitglieder des hiesigen Aztekenadels, die sich auf dem Platz vor der dortigen großen Pyramide (der vom Volumen her größten Pyramide der Welt) versammelt hatten. Um das Maß voll zu machen, brannten die Spanier die Stadt noch nieder. Die geknechteten Azteken-Vasallen waren von dem ganzen Blutvergießen derart beeindruckt, dass sich noch mehr von ihnen der Expedition anschlossen. Als Cortés Tenochtitlan erreichte, hatte er ein ansehnliches Gefolge.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_16
Text:
Montezuma II. beugte sich dem Unausweichlichen und hieß die Spanier friedfertig zu einem Treffen und Gesprächen willkommen - woraufhin ihn Cortés gefangen nahm. Um es kurz zu machen, schlussendlich steinigten die Azteken Montezuma zu Tode und vertrieben die Spanier aus ihrer Hauptstadt. Aber Cortés kehrte mit Verstärkung zurück und belagerte Tenochtitlan. Mit all den Feuerwaffen, Kanonen und Pferden (von denen die Azteken äußerst beeindruckt waren) fiel die Stadt schon bald und wurde ausradiert ... und im August 1521 wurde Cuauhtémoc, der letzte Aztekenherrscher, gefangengenommen und später hingerichtet.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AZTEC_CHAPTER_HISTORY_PARA_17
Text:
Die blutigen Azteken-Oberherren waren dahin und das Reich wieder in einzelne Stadtstaaten zerschmettert, jetzt unter spanischer Suzeränität.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_QUOTE
Text:
Die Sonne ist nicht heiß, wenn sie aufgegangen ist. Sie wird es, nachdem sie ihre Reise eine Weile bestritten hat.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Motecuhzoma (Montezuma) Ilhuicamina war der fünfte Tlatoani (gewählter Herrscher) der Azteken. Während seiner 29 Jahre andauernden Regentschaft machte er seine Stadt Tenochtitlan zur vorherrschenden Macht in der Region, indem er die vorteilhafte Allianz mit den nahegelegenen Stadtstaaten Tlacopán und Texcoco aufrechterhielt. Gemeinsam besiegten sie sämtliche Nachbarn der Region: die Huaxteken, die Totonaken, die Mixteken, sowie die Einwohner von Cosamaloapan, Orizaba und Cotaxtla. Den Bedingungen der Allianz gemäß erhielt Tenochtitlan 40 % der eroberten Ländereien. Bis zu Montezumas Lebensende erstreckte sich das Aztekenreich bis weit über die Grenzen des Tals von Mexiko hinaus bis hin zum Golfstrom.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Montezuma, dessen ursprünglicher Name so viel bedeutet wie "Er schaut finster drein wie ein Fürst", kam aus gutem Haus. Sein Vater Huitzilihuitl war Herrscher in Tenochtitlan gewesen, und seine Mutter war die Tochter des Königs von Cuauhnahuac. Er war einer von vier Brüdern, darunter sein älterer Bruder Tlacaélel I. Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1417 n. Chr. wurde Montezumas Onkel Itzcóatl zum Tlatoani ernannt. Tlacaélel I. wurde einer seiner Berater bzw. sogar "Nahuati", der erste Berater, während Montezuma als General der aztekischen Armee diente.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Nach Itzcóatls Tod 1440 wurde Montezuma zum Herrscher ernannt. Tlacaélel I. scheint nicht besonders unglücklich darüber gewesen zu sein, übergangen zu werden, und nach allem, was man weiß, hat er seinem Bruder treu gedient. Außerdem war Tlacaélel I. viel zu sehr mit religiösen Angelegenheiten beschäftigt. Unter anderem formte er die Legenden der Azteken als auserwähltes Volk neu, erhöhte die Bedeutung der bis dahin eher unwichtigen Gottheit Huitzilopochtli (Kriegs- und Sonnengott und bald darauf Schutzpatron von Tenochtitlan) und verknüpfte den Militarismus mit der Religion. Außerdem erhöhte er das Ausmaß und die Häufigkeit von Menschenopfern an die Götter, vor allem in schwierigen Zeiten, was meistens der Fall war.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Montezuma lebte in dieser Zeit trotz seiner Stellung als Herrscher eher bescheiden. Dem Codex Mendoza zufolge, der nur 14 Jahre nach der Eroberung der Azteken durch die Spanier erschaffen wurde, lebte er in einem "einfachen" Palast mit "nur ein paar Frauen". Tatsächlich gibt es Aufzeichnungen, nach denen er bis zu zehn Harems gehabt haben soll, von denen er drei von seinem Bruder Huehue Zaca geerbt hatte. Seine erste Frau nach Rang und Ansehen war die anmutige Chichimecacihuatzin, seine Cousine und Mutter von vermutlich drei seiner Kinder, darunter zwei Prinzen. Wer genau Montezumas Nachkommen gebar ist jedoch eher unbekannt. Wenn er nicht gerade mit religiösen Pflichten, der Fortpflanzung oder Staatsangelegenheiten beschäftigt war, soll er sich angeblich mit Freude in lange Gespräche mit Freunden und Beratern gestürzt haben.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Viele dieser Gespräche scheinen sich darum gedreht zu haben, wie man die Aztekenstadt und neu eroberten Gebiete weiter verbessern könnte. Eines dieser Vorhaben, ein doppelter Aquädukt zur ausreichenden Versorgung Tenochtitlans mit Trinkwasser, muss die größte technische Leistung des Aztekenreichs gewesen sein. Je weiter die Stadt wuchs, desto größer wurde natürlich auch der Bedarf an Nahrungsmitteln, um die Bevölkerung zu ernähren. Da es in Zentralamerika keine einheimischen Lastentiere gab, musste jedes bisschen auf dem Rücken in die Stadt getragen werden. Eine Aufgabe, die von den zahlreichen Sklaven verrichtet wurde (sofern die nicht gerade wieder geopfert wurden). Montezumas Regierung setzte Stadtinspekteure ein, um sicherzustellen, dass jeder Winkel urbaren Bodens in fußläufiger Entfernung effektiv kultiviert wurde. Außerdem ließ der Herrscher Deiche bauen, um Überschwemmungen vorzubeugen und dem Marschland noch mehr urbaren Boden abzutrotzen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Auf Drängen seinen Bruders Tlacaélel I. hin erließ Montezuma Luxusgesetze - Vorschriften, die traditionell einen ausufernden Verbrauch von Gütern einschränken, vor allem von Luxusgütern - die das bereits vorhandene Klassensystem der Azteken festigten. Der Stand eines Azteken legte fest, was er oder sie tragen konnte und wie er oder sie reden durfte. Arme durften zum Beispiel nach Montezumas neuen Gesetzen keine Baumwollkleidung, Sandalen oder andere Kleidungsstücke mehr tragen, die bis unter das Knie reichten. Nur der Adel durfte in Häusern mit mehr als einem Stockwerk leben. Und da Verstöße mit Versklavung oder Opferung geahndet wurden, wurden diese Gesetze allgemein auch eingehalten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Montezuma und sein frommer älterer Bruder ließen jede Menge Tempel auf dem Land errichten, einschließlich eines neuen Tempels für Huitzilopochtli. Der Tempel des Huitzilopochtli wurde 1455 n. Chr. mit der Opferung Hunderter huaxtekischer Kriegsgefangener eingeweiht. (Einige Historiker vertreten die Ansicht, dass der Bedarf nach Kriegsgefangenen eine der großen treibenden Kräfte der aztekischen Außenpolitik war.) Tlacaélel machte sich außerdem daran, religiöse Traktate umzuschreiben. Vorherige Schriften, die seiner Interpretation von Geschichte und Glauben widersprachen, ließ er kurzerhand vernichten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Doch Montezumas stetig wachsendes Reich ist vor allem durch seinen nahezu fortwährenden und erfolgreichen Kriegszustand bekannt. Einige Historiker haben die Theorie aufgestellt, dass er Stämme in der Nähe eroberte, um ihnen Tribut abzutrotzen, mit dem er den Nahrungsbedarf von Tenochtitlan stillen wollte. Denn dort herrschten trotz all seiner Bemühungen regelmäßig Hungersnöte. Eine andere, weitaus pessimistischere Theorie besagt, dass das Reich so oft in den Krieg zog, um seiner blutrünstigen Staatsreligion gerecht zu werden, der regelmäßig auf einem der zahlreichen Altare Opfer gebracht werden mussten. Eine dritte Theorie geht davon aus, dass Montezuma nur deshalb so viel Krieg führte, weil das einfach etwas war, das Azteken machten: erobern. Wie so oft in der Geschichte weiß niemand so ganz genau, was warum passiert ist.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Montezuma I. starb im Jahr 1469 n. Chr. unter uns unbekannten Umständen. Seine Nachfolge trat sein 19-jähriger Sohn Axayacatl an, Vater des späteren unglücklichen Herrschers Montezuma II., der es schaffte, in nur zwei Jahren alles an Cortés und ein paar dahergelaufene Konquistadoren zu verlieren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_CAPSULE_BODY
Text:
Montezuma ist ein aggressiver Eroberer, der sein Reich vergrößern will, um sich möglichst viele Luxusgüter unter den Nagel reißen zu können.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_LEADERS_PAGE_LEADER_MONTEZUMA_CHAPTER_DETAILED_BODY
Text:
Die Azteken sind Kriegstreiber im Spiel, die aber auch über genügend [ICON_Amenities] Annehmlichkeiten verfügen, um mit eventueller Kriegsmüdigkeit umzugehen. Zu Beginn werden sie versuchen, Gegner mit ihrem Adlerkrieger zu besiegen, wodurch die gegnerischen Einheiten zu Azteken-Handwerkern werden können. Diese Handwerker sorgen dann für eine rasche Expansion der Azteken-Städte, indem sie ihre einzigartige Fähigkeit, Handwerker-Ladungen auf Bezirks-Bauprojekten anzuwenden, nutzen. Ihre oberste Priorität ist eine möglichst weite Expansion ihres Reiches, da sämtliche zusätzliche Luxusgüter ihre [ICON_Amenities] Annehmlichkeiten noch weiter steigern und stärkere Angriffsbonusse liefern können.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_UNITS_PAGE_UNIT_AZTEC_EAGLE_WARRIOR_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Adlerkrieger waren eine von zwei Elite-Infanterie-Einheiten der aztekischen Armee (die zweite waren die Jaguarkrieger) und bestanden aus den mutigsten jungen Männern von adliger Herkunft und / oder denen, die die meisten Gefangennahmen im Kampf vorzuweisen hatten. Genau wie die Jaguarkrieger nutzten auch die Adlerkrieger Waffen wie Atlatl, Bogen, Speer und Macuahuitl (mit Obsidiansplittern besetzte Holzschwerter); im Gegensatz zu den Jaguarkriegern schmückten sie ihre Rüstung jedoch mit Adlerfedern und trugen Kopfbedeckungen in der Form eines Adlerkopfs mit weit aufgerissenem Schnabel. Sie verfügten außerdem über einen auf einem Hügel gelegenen Tempel in Malinalco. Nach der Gefangennahme von 20 feindlichen Kriegern - die unversehrt genug waren, um als Menschenopfer zu dienen - war ein junger Krieger würdig für die Ernennung zum Adlerkrieger, worauf seine Familie zweifellos stolz war. Bis zur Ankunft der Spanier mit ihren Kanonen, Musketen und Pferden waren die Adler- und Jaguarkrieger die stärksten Kämpfer des mesoamerikanischen Raums.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_TLACHTLI_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Mehr als 2.700 Jahre wurde in Mesoamerika das traditionelle Ballspiel Ollamaliztli in Nahuatl auf sogenannten "Spielfeldern" gespielt. Diese Sportereignisse, bei denen man die Sportart wohl am ehesten mit dem heutigen Racquetball (in Teams) vergleichen könnte, hatten eine hohe rituelle Bedeutung, da die Verlierer (und manchmal auch die Gewinner) oft nach dem Spiel geopfert wurden (üblicherweise durch Enthauptung). Detaillierte Darstellungen von Menschenopfern nach einem Spiel findet man auf vielen Maya-Spielfeldern, so unter anderem in El Tajín und Chichén Itzá. Auch wenn sich die Regeln des Sports von Ort zu Ort und Zeit zu Zeit etwas unterschieden, verbreitete er sich in ganz Mesoamerika im Süden bis nach Nicaragua und im Norden bis nach Arizona. Der Aufbau der Spielfelder änderte sich im Verlauf von mehr als zweieinhalb Jahrtausenden kaum. Sie waren Steinkonstrukte mit einer langen, engen Spielfläche zwischen hohen, geneigten Wänden mit offenen (später überdachten) breiteren Torbereichen. Diese Stadien, die oft bemalt und dekoriert waren, waren der Inbegriff der mesoamerikanischen Zivilisation ... bis die Spanier eintrafen und den Eingeborenen andere Spiele beibrachten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_WONDERS_PAGE_BUILDING_HUEY_TEOCALLI_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im Aztekenreich war Teocalli eine Stufenpyramide, an deren Spitze ein Tempel thronte, und der Ort, an dem alle wichtigen religiösen Rituale in der Stadt stattfanden. Der größte Tempel, der Huey Teocalli (oder auf Spanisch der Templo Mayor) lag im Herzen von Tenochtitlan und war zwei Göttern geweiht: dem Kriegsgott Huitzilopochtli und dem Regengott Tlatoc (ein Hinweis darauf, was in der aztekischen Kultur wichtig war). Jeder Gott hatte einen eigenen Tempel, der über getrennte Treppen erreichbar war. Mesoamerikanische Pyramiden wurden in der Regel wieder aufgebaut, wobei die alten Strukturen als Basis für die neuen, erweiterten Versionen dienten. Huey Teocalli wurde daher sechs Mal wieder aufgebaut, nachdem der erste ca. 1325 errichtet wurde. Der siebte und letzte war der, der von Cortés und seinen Konquistadoren eingenommen und zerstört wurde. Vielleicht wurde ihnen etwas schummrig an diesem Ort, da er in Folge für sonderbare Feierlichkeiten genutzt wurde, wie z. B. das Panquetzaliztli-Festival zu Ehren von Huitzilopochtli, wo ein aus Amaranth-Samen, Knochen, Honig und menschlichem Blut gefertigtes Abbild von Gott verehrt und dann an die Bevölkerung zum Verzehr weitergereicht wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_INTRO_CHAPTER_CONTENT_PARA_1
Text:
Wenn ein Bezirk errichtet wurde, können darin Gebäude gebaut werden. Dies geschieht über das Produktionsmenü, in dem auch die Bezirke errichtet werden. Für manche Gebäude gibt es Voraussetzungen wie andere Gebäude oder Technologien; diese Gebäude sind im Produktionsmenü nicht sichtbar.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_AIRPORT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Technisch gesehen bezeichnet der Begriff "Flughafen" jeden Ort, an dem Flugzeuge, Hubschrauber, Zeppeline oder sonstige Luftfahrzeuge starten und landen können. Im allgemeinen Sprachgebrauch ist jedoch ein Komplex für den kommerziellen Flugverkehr, bestehend aus Start- und Landebahnen, Kontrolltürmen, Hangars, Terminals, Notfalleinrichtungen und Parkmöglichkeiten gemeint. Da der Mensch die Angewohnheit hat, ständig in Eile zu sein, sind Flughäfen als fester Bestandteil aller städtischen Gebiete nicht mehr wegzudenken (auch wenn die meisten großen Flughäfen angesichts der Lärmbelästigung und Luftverschmutzung abseits der Städte liegen). Vor 1930 waren die meisten Flughäfen kleine Flugplätze mit Start- und Landebahnen, die in der Regel nicht mal 600 Meter lang waren. Im Jahr 1939 fertigte der Flughafen La Guardia in New York City fast eine viertel Million Passagiere pro Monat ab. Die jüngsten Statistiken über das Passagieraufkommen führen den Flughafen Hartsfield-Jackson in Atlanta als den größten Flughafen der Welt auf; über 92 Millionen Passagiere wurden hier im Jahr 2011 abgefertigt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_AMPHITHEATER_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wenn die Massen gerade mal nicht durch Brot und Spiele bei Laune gehalten werden konnten, gab es immer noch das Theater, um ihnen Ablenkung zu verschaffen. Ein Amphitheater ist eine Freiluftarena (der moderne Begriff wird relativ frei verwendet), die als Veranstaltungsort für Aufführungen, Sportereignisse und öffentliche Reden dient. Obwohl es natürlich auch schon vorher öffentliche Spektakel an verschiedenen Orten gegeben hatte, waren diese eher spontan inszeniert worden. Doch als die Griechen etwa um 532 v. Chr. damit begannen, Theaterstücke zu schreiben, errichteten sie kleine Bauwerke unter freiem Himmel (Theatrons), um die Stücke darin aufzuführen. Die Römer, bei denen wie so oft alles noch größer und besser sein musste, erschufen schließlich das Amphitheater. Sie bauten sie überall in ihren eroberten Gebieten, da jeder noch so kleine Außenposten im Grenzland als zivilisiert gelten wollte. Der Brauch verbreitete sich vom Römischen Reich aus auch an anderen Orten, da Amphitheater ein idealer Ort waren, um Theaterstücke aufzuführen und Gladiatorenspiele, Olympische Spiele, religiöse Spektakel, Hinrichtungen, politische Debatten, Konzerte und alle möglichen anderen Unterhaltungsereignisse zu veranstalten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_ARENA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein geschlossenes Amphitheater - eine "Arena" - ist nach dem lateinischen Wort "harena" benannt, das den feinen Sand bezeichnet, der sich bestens dazu eignete, das Blut aufzunehmen, das überall in den Kolosseen im Römischen Reich vergossen wurde. Heute denkt man natürlich nicht mehr an die Herkunft dieses Begriffs, wenn man in eine Arena geht, um sich Sportereignisse, Konzerte und andere Aufführungen (oder z. B. politische Reden) anzusehen. Das wohl charakteristischste Merkmal einer Arena ist, dass der Aufführungsbereich den tiefsten Punkt des Komplexes bildet und von den Sitzen für die Zuschauer umgeben ist. Da die Menschen in der Antike nicht die Möglichkeit hatten, große Bereiche zu überdachen, ist umstritten, welches Bauwerk als erste geschlossene Arena der Menschheitsgeschichte gelten kann, auch wenn es im berühmten Kolosseum über den Tribünen einziehbare Sonnensegel gab. Die aktuell größte Arena der Welt ist die Philippine Arena in Bocaue mit ca. 55.000 Sitzplätzen. Die bekannteste Arena hingegen ist wohl der Madison Square Garden in Manhattan, bereits die vierte Arena mit diesem Namen. Die erste wurde 1879 n. Chr. vom Pächter P.T. Barnum eröffnet. Der aktuelle Garden, der je nach Event zwischen 18.000 und 20.000 Zuschauer fasst, wurde 1968 eröffnet und war seitdem Schauplatz zahlloser bemerkenswerter und geschichtsträchtiger Veranstaltungen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_ARMORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Eine Waffenkammer (oft auch Arsenal genannt, obwohl es zwischen beiden einige entscheidende Unterschiede gibt) ist ein Ort, an dem Waffen und Rüstungen hergestellt, repariert und / oder gelagert werden, wenn sie, zum Beispiel in Friedenszeiten, nicht dazu eingesetzt werden, andere Leute zu töten. Wenn sich Soldaten gerade nicht im Kampf befinden, tragen sie ihre Waffen und Rüstungen normalerweise nicht bei sich (vor allem, wenn es sich um Lanzen und schwere Panzer handelt). Die ersten Waffenkammern datieren bis zu den ersten Berufsarmeen der Sumerer und Akkader zurück. Seit dieser Zeit verfügte jedes stehende Heer über eine Waffenkammer, ob in Form eines einfachen, aber gut vor dem Pöbel bewachten Lagerhauses, oder einer komplexen Produktionsstätte für Musketen. Da es als wenig sinnvoll galt, die Waffen fernab der Truppen auf der anderen Seite der Stadt zu lagern, befand sich die Waffenkammer zumeist in der Nähe der Kasernen. Nicht selten hatten Waffenkammern einen direkten Einfluss auf den Lauf der Geschichte, so unter anderem beim Tower of London, Harpers Ferry, der Rüstkammer des Moskauer Kremls, der Springfield Armory, dem Zeughaus Berlin und vielen anderen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_BANK_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Auch wenn es schon vorher Geldverleiher und Schatzkammern gab (schließlich schmiert Geld seit jeher die Räder der Zivilisation), entstand das Bankwesen, wie wir es kennen, im Italien der frühen Renaissance in den reichen Städten des Nordens wie Genua, Venedig, Florenz, Siena und Lucca. Im 14. Jahrhundert konnten ohnehin schon reiche und habgierige Familien - die Bardi, Medici, Peruzzi, Cerchi, Gondi und andere - nicht nur das Bankwesen in ihren eigenen Stadtstaaten dominieren, sondern auch Filialen in ganz Europa gründen. Die älteste Bank, die noch heute tätig ist, ist Monte dei Paschi in Siena, die seit 1472 durchgehend existiert. Das Bankwesen breitete sich im Heiligen Römischen Reich und den nördlichen europäischen Nationen bis 1600 aus und wurde von den Europäern auch in ihren Kolonien etabliert. Der Ablauf von Bankgeschäften hat sich zwar durch die Technologie dramatisch verändert, doch gelten auch heute noch immer die gleichen Grundsätze für Banken, wie man Profit machen kann: mit Scheck- und Kontogebühren, Krediten und Kreditkarten, Währungswechseln, Fonds und so weiter.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_BARRACKS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Milizionäre hatten ein eigenes Heim, einen Beruf und kümmerten sich selbst um ihre Versorgung mit Nahrung und Kleidung. Sie kamen in Kriegszeiten nur zum Einsatz, wenn sie von der Regierung einberufen wurden. Berufssoldaten dagegen hatten kein eigenes Heim, der Krieg war ihr Beruf. Mit Nahrung und schicken Uniformen wurden sie von der Regierung versorgt. Nach der Erfindung der Schrift war es möglich, Berufsarmeen aufzustellen (und viele andere Dinge zu tun). Da die Soldaten kein eigenes Heim hatten, wohnten sie in Kasernen. Diese befanden sich üblicherweise in der Nähe des Stadtzentrums, damit die Soldaten schnell auf externe und interne Bedrohungen reagieren konnten. Kasernen waren im Grunde dauerhafte Lager und umfassten Trainingsgelände, Badezimmer, medizinische Einrichtungen, Kantinen und Sporthallen. Die Kasernen waren in den meisten Fällen zumindest minimal befestigt, falls es mal zu Problemen kommen sollte. Für die Bewohner jedenfalls hätte wohl der Spruch gelten können: Trautes Heim, Krieg allein.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_BROADCAST_CENTER_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Nach der Einführung des privaten Rundfunks dauerte es nicht lange, bis die ersten Sendezentren gebaut wurden: das Broadcasting House, der Sitz der British Broadcasting Corporation, die älteste und größte Rundfunkanstalt der Welt, wurde 1932 gebaut. Ein Sendezentrum ist ein Komplex aus Studios, Aufnahmekabinen, Antennen und allen möglichen weiteren elektrischen Vorrichtungen, von dem aus Radio- und TV-Signale an die Empfänger zuhause gesendet werden, um die Leute über Stunden passiv zu unterhalten. Die BBC wurde 1922 als staatlich gefördertes Unternehmen gegründet, um die erbauliche Unterhaltung und Information der Menschen in Großbritannien zu fördern. Kurz darauf übernahmen mehrere andere Nationen des Commonwealth und weitere Staaten dasselbe Modell. In Amerika boten private Rundfunkunternehmen miteinander in Konkurrenz stehende Sender an, die ihre Werbezeit an Sponsoren verkauften. Bereits 1928 gab es in den Vereinigten Staaten drei nationale Rundfunkanstalten (von denen zwei im Besitz der NBC waren). Die miteinander um Zuhörer und Zuschauer und damit Werbeeinnahmen konkurrierenden Sendernetze bauten ihre eigenen Sendezentren, um möglichst große Gebiete zu versorgen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_CASTLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ausgehend vom lateinischen Begriff "castellum" hat ein Kastell, oder eine Burg, die Aufgabe, wichtige Leute (und vielleicht auch jene, die ihnen dienen) vor Feinden zu beschützen. Die großen Burgen, die in Kriegszeiten meist als letzter Rückzugsort dienten, waren manchmal mit Gräben und Hügeln umgeben, hatten oft Palisaden, Vorhöfe und hohe Schutzmauern und verfügten normalerweise über einen zentralen Bergfried, wenn es einmal richtig eng werden sollte. Von den Mauern und Türmen aus konnten die Verteidiger den Tod auf die Angreifer hinabregnen lassen, die wiederum, wenn sie schlau waren, das ganze Bauwerk einfach belagerten, bis die Insassen entweder verhungerten oder irgendwann zur Vernunft kamen und sich ergaben. Historiker sind sich uneins darüber, wann die ersten Burgen gebaut wurden, die meisten sehen sie aber als Weiterentwicklung der Mauern, die im 9. und 10. Jahrhundert n. Chr. um Herrschaftssitze gezogen wurden, um sich vor Magyaren, Arabern, Wikingern und anderen Völkern zu schützen. Es ist jedenfalls bewiesen, dass römische Bautechniken verwendet wurden, um diese Außenposten der Zivilisation so unangreifbar wie möglich zu machen. Irgendwann kamen die Könige auf die Idee, dass sie solche Burgen auch in den Städten brauchten, wenn mal wieder eine Bauernrevolte vor der Tür stand. Diese Methode funktionierte auch ganz gut, bis die Bauern irgendwann Schießpulver bekamen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_CATHEDRAL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Einst stand an nahezu jeder Kreuzung in Italien eine Kirche, bis einige Bischöfe irgendwann entschieden, dass etwas Größeres als Sitz der Diözese oder des Episkopats notwendig sei. Daher ist auch der Name Kathedrale vom lateinischen Begriff cathedra abgeleitet, der "Sitz" bedeutet. Das Konzept der Kathedralen entstand 313 n. Chr., als Kaiser Konstantin das Christentum annahm und die bis dahin eher kleine Religion zur römischen Staatskirche machte. Die Bischöfe stimmten mehr oder weniger willentlich zu, im ganzen Reich die Pflichten und Titel von Magistraten zu übernehmen. Da die alten römischen Magistraten auf einem Thron residierten, der sich in einer üppig ausgestatteten Halle (der Basilika) befand, dauerte es nicht lange, bis die ersten Bischöfe, die zuvor keinen festen Sitz hatten, Kathedralen errichten ließen, die als riesige Bauwerke den Bauern als Zeugnisse der Pracht Gottes dienen sollten. Mit dem Geld, Material und der Arbeit, die von den gläubigen Bauern "gespendet" wurde, dauerte es oft ein ganzes Leben, bis der Bau fertiggestellt war. Sie gehören jedoch zu den beeindruckendsten Bauwerken der Menschheitsgeschichte. Die erste Kathedrale wurde 319 n. Chr. in Aquileia errichtet und es werden auch heute noch weitere gebaut.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_DAR_E_MEHR_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die ersten zarathustrischen Stätten, die als Feuertempel bezeichnet werden, tauchten im 9. Jahrhundert v. Chr. auf und werden mit dem Konzept der Heiligen Flamme ('Atar') assoziiert. Das Feuer sowie das reine Wasser in der Mitte des Feuertempels werden jedoch nicht verehrt, sondern dienen der rituellen Reinigung.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_DAR_E_MEHR_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Benennung der Tempel orientiert sich am Grad des beherbergten Feuers. Für das heiligste von ihnen, das "Feuer des Sieges" ('Atash Behram'), sind 32 Priester erforderlich und es müssen ein Jahr lang Feuer von 16 geheiligten Quellen brennen, um es zu weihen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_DAR_E_MEHR_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Diese Tempel, die üblicherweise auf einem Hügel oder einer erhöhten Position errichtet wurden, beherbergen rituelle Flammen in einer als Ateschgah bezeichneten Kammer. Ungläubige bekommen den Ateschgah oder das von ihm beherbergte Feuer jedoch nicht zu sehen: Die Tradition verlangt, dass nur Gläubige das Heilige Feuer erblicken dürfen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_ELECTRONICS_FACTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Mit dem Aufstieg der Unterhaltungselektronik ist der Markt für alle möglichen Geräte zur Unterhaltung, Kommunikation und Zeitverschwendung im späten 20. Jahrhundert geradezu explodiert. Die Consumer Electronics Association schätzte, dass sich der Umsatz von Elektronik zur persönlichen Nutzung - von Computern über MP3-Player, Taschenrechner bis hin zu Digitalkameras usw. - 2007 auf mehr als 150 Milliarden Dollar belief. Um diese die Postmoderne kennzeichnende Sucht zu stillen, setzen angelernte Arbeiter in riesigen Elektronikfabriken standardisierte Teile zu einer immer größer werdenden Flut von Produkten zusammen. Die führende Rolle bei dieser Entwicklung nimmt Japan ein, das über die größte Elektronikindustrie der Welt verfügt, doch auch Südkorea und China werden in diesem Bereich immer stärker. Die erste "moderne" Elektronikfabrik wurde von Sony gebaut, das 1946 gegründet wurde. In den 1950er Jahren leisteten japanische Techniker Pionierarbeit im Bereich der kommerziellen Anwendung des Transistors; selbiges galt in den 1970er und 1980er Jahren für die Halbleiter-Technologie. Die japanischen Innovationen bei der Miniaturisierung und der Standardisierung der Elektronikherstellung haben dazu geführt, dass ihre Fabriken auch heute noch in der am härtesten umkämpften Branche, die es in der Konsumgesellschaft je gegeben hat, die größten Gewinne erwirtschaften.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_FACTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wenn die Zivilisation von der industriellen Revolution ergriffen wird, werden alle Dinge, die zuvor von Hand hergestellt wurden, in Fabriken produziert ... und zwar in riesigen Mengen. Die Werkstätten, in denen Meisterhandwerker stolz ihre eigenen Produkte fertigten, mussten bald dem Fließband und der massenhaften Fertigung von Standardprodukten weichen. Der Engländer Richard Arkwright gilt als Erfinder der modernen Fabrik. 1769 ließ er sich den so genannten "water frame", eine ausschließlich durch ein Wasserrad betriebene Spinnmaschine, patentieren und errichtete in Derbyshire die Cromford Mill. Im Laufe der Zeit ersetzte er gelernte Arbeiter (an Spinnrädern) durch ungelernte Migranten, die schneller mehr Garn produzieren konnten (das allerdings eine schlechtere Qualität hatte) - damit hatte Arkwright die Arbeiter in seiner Fabrik zu einem ersetzbaren Gut gemacht. Schon bald darauf wurde seine Methode von anderen kopiert und in anderen Branchen eingesetzt, als im Zuge der technologischen Entwicklung zuerst Dampf und dann Elektrizität in den Werkstätten Einzug hielt. Der letzte Schritt der Industrialisierung des Arbeitsplatzes: Henry Ford revolutionierte 1913 die Fabrikproduktion mit dem ersten Fließband, das in der Lage war, in nur 93 Minuten den Model T Ford mit auswechselbaren Teilen zu fertigen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_FILM_STUDIO_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die "Black Maria", ein mit Teerpappe überzogener Schuppen in West Orange, New Jersey, der 1893 von Thomas Edison gebaut wurde, gilt gemeinhin als das erste Filmstudio der Welt. Edison machte dort Filmaufnahmen von Varietékünstlern und Theaterschauspielern, um sie der Öffentlichkeit in Spielhäusern, verlassenen Theatern und Messezelten zu zeigen. 1909 mietete Edwin Thanhouser eine alte Eishalle und drehte dort zwischen 1910 und 1917 mehr als 1.086 Filme. In der Zwischenzeit wurden auch in Europa Studios gegründet, darunter Pathé (Frankreich), die Münchener Lichtspielkunst AG (Bayern), Mosfilm (Russland) und die Ealing Studios (Vereinigtes Königreich). Aus heutiger Sicht überraschend kam es ab 1911 mit den Nestor Studios auch in und um Los Angeles zur Gründung mehrerer Studios (womöglich da das natürliche Sonnenlicht für die noch sehr einfachen Filmkameras am besten geeignet war). 1920 gab es im Vorort Hollywood bereits ein Dutzend Studios, die Meter um Meter Film produzierten, um der neuen eskapistischen Sucht der Menschheit Herr zu werden. Auch wenn es heute kaum noch echte Filmstudios gibt (da die Produktion "vor Ort" stattfindet), findet man hier und da auf dem Globus noch einige davon.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_GRANARY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als der Erfolg der Landwirtschaft nicht mehr zu bremsen war, wurde ein Ort benötigt, an dem man das überschüssige Korn aufbewahren konnte, um es vor Ratten, Insekten und anderen Menschen zu schützen. Die ältesten Kornspeicher, die bisher gefunden wurden, datieren bis 9500 v. Chr. ins Präkeramische Neolithikum im Jordantal zurück. Im Industal reichen die ältesten Kornspeicher bis 6.000 v. Chr. zurück und zu dieser Zeit lagerten auch die Ägypter überschüssiges Korn bereits in "Silo"-Gruben, um sich gegen Missernten zu wappnen. In Ostasien baute die Yangshao-Kultur um 5000 v. Chr. erhöhte Kornspeicher entlang des Gelben Flusses, die Koreaner folgten um 1.000 v. Chr. und die Japaner um 800 v. Chr. In der Moderne sind Kornspeicher - wie alles andere - viel größer, automatisiert und komplexer. Vor allem auf den großen landwirtschaftlich genutzten Flächen der Vereinigten Staaten und von Russland sieht man immer wieder die riesigen Silos und Getreideheber, die erforderlich sind, um die immer größer werdende Anzahl von Menschen mit Nahrung zu versorgen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_GURDWARA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein Gurdwara ("Tor zum Guru") ist ein Sikh-Tempel, auch wenn alle zugehörigen Glaubensrichtungen ihren Glauben dort auf ihre eigene Weise ausleben können. Der Gurdwara besteht traditionell aus einem großen Raum (dem Darbar Sahib), in dem der Guru Granth Sahib dargestellt ist, und einem Langar, in dem die Besucher die Speisen der Sikh-Gemeinde kostenlos zu sich nehmen können. In dem egalitären Komplex gibt es oft auch Kinderkrippen, Bibliotheken, Krankenhäuser und/oder Klassensäle. Der Legende nach baute der erste Sikh-Guru, Nanak Dev Ji, den ersten Gurdwara 1521 am Ufer des Flusses Ravi im Punjab. Die ersten Gurdwaras waren Orte, an denen sich die Gläubigen versammeln konnten, um den aktuellen Guru reden zu hören und Hymnen für Waheguru (in etwa "Gott") zu singen. Es war der sechste Guru, der diesen Orten ihren Namen "Gurdwara" verlieh. Da Meditation und das Studium der Schriften im Sikhismus zentrale Bestandteile sind, ist der Gurdwara für die "richtige" moralische und geistliche Entwicklung eines Sikh unabdingbar.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_HANGAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Schiffe brauchen Docks, Flugzeuge brauchen Hangars. Es stellte sich schnell heraus, dass die frühen, noch ziemlich schweren Flugzeuge vor Witterung geschützt, repariert und ständig gewartet werden mussten, und dies ließ sich am besten in höhlenartigen Bauwerken bewerkstelligen, die aus Holz und Stoff bestanden (heute bestehen nahezu alle Hangars aus Metall und/oder Beton). Je größer das Flugzeug, desto größer der erforderliche Hangar. Heute werden XXL-Hangars (die mehr als 120 Meter breit sind) genutzt, um die weltgrößten Flugzeuge unterzubringen: den Airbus A380, die Antonow 225 und die Boeing 747. Die größten Hangars, die jemals gebaut wurden, waren jedoch für Zeppeline und Luftschiffe gedacht - so auch der Hangar 1 der US Navy in Lakehurst, wo es zur Hindenburg-Katastrophe kam. Ob in Größe S oder XXL, Hangars sind für den Betrieb militärischer und ziviler Flughäfen in dieser schnelllebigen Zeit unabdingbar (und daher auch eines der ersten Ziele in modernen Kriegen).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_LIBRARY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als sich die Alphabetisierung in der Menschheit zunehmend verbreitete, war es notwendig, einen Ort zu finden, an dem man das gesamte Lesematerial (Bücher, Zeitschriften, Karten, Zeitungen, Schriftrollen, Tafeln und andere Dokumente) lagern konnte - eine Bibliothek. Die ersten Bibliotheken entstanden ca. 2600 v. Chr. in Sumer, wo Archive aus Tontafeln mit Keilschrift angelegt wurden. Mehr als 30.000 Tontafeln wurden in der Bibliothek des Assurbanipal in Nineveh gefunden, darunter auch das Gilgamesch-Epos. Die Bibliothek von Alexandria war die größte und bekannteste Bücherei in der Antike, wurde aber niedergebrannt - ein Schicksal, das sie mit so vielen anderen großen Bibliotheken verbindet. Während Europa ins dunkle Mittelalter verfiel, gab es bei den muslimischen Arabern zahllose Bibliotheken und ihre Entwicklung der Papierherstellung half erheblich dabei, Texte aus der bekannten Welt zu bewahren. Auch wenn viele dieser historischen Bibliotheken allen offenstanden, entstanden echte kostenlose und öffentliche Bibliotheken erst mit dem British Public Libraries Act im Jahr 1850, der sich für alle des Lesens Mächtigen (1870 etwa 76 % der Bevölkerung) unabhängig von ihrer Abstammung als wahrer Segen herausstellen sollte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_LIGHTHOUSE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die See ist ein gefährlicher Ort und steckt voller Untiefen, Riffe und Felsen, die nur darauf warten, die ahnungslose Besatzung von Schiffen in die Tiefe zu reißen. Und für die müden Seeleute war es oft schwierig, einen sicheren Hafen zu finden. In der Antike dauerte es also nach der Entwicklung des Segelns nicht lange, bis man Signalfeuer erleuchtete, um Schiffe vor Gefahrenstellen zu warnen und sie in den Hafen zu leiten. Da diese Signalfeuer am besten sichtbar waren, wenn sie sich weit oben befanden, bauten die ersten zur See fahrenden Zivilisationen Leuchttürme an Landspitzen. Der berühmteste Leuchtturm der Antike war natürlich der Pharos von Alexandria, der die Schiffe in den damals größten Meerhafen der Welt leitete. In den folgenden 2.000 Jahren wurden Leuchttürme überall dort gebaut, wo Seeleute nicht untergehen und Fracht nicht verloren gehen sollte. Stein, Holz und Ziegel wichen irgendwann Stahl und Beton und für das Licht sorgt heute kein Feuer mehr, sondern eine Bogenlampe; das Grundprinzip ist aber immer noch dasselbe.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MADRASA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Eine Madrasa (vom arabischen "madrasah" oder türkischen "medrese") ist eine säkulare Bildungsinstitution, die allerdings oft einen religiösen Aspekt mit einschließt. Madrasas waren meist auf einen bestimmten Bereich wie Medizin, Recht, Wissenschaft, Philosophie, Religion oder die Ausbildung von Frauen spezialisiert. In anderen wurden Fächer wie Logik, Weltgeschichte, Fremdsprachen, Mathematik, Kunst und Komparatistik unterrichtet. Die erste Madrasa, Gama'at al-Qarawiyyn, wurde 859 n. Chr. von Fatimah al-Fihri, der Tochter eines reichen Kaufmanns, gegründet. Während der Herrschaft der Fatimiden, Ayyubiden und Mameluken entwickelte sich in Ägypten und im Nahen Osten die Tradition, dass die herrschende, reiche Elite Madrasas finanziell unterstützte. Die erste osmanische Madrasa wurde 1331 in Iznik gegründet und folgte den Traditionen des sunnitischen Islam. Die Madrasas der Türken und Araber sollten einen erheblichen Beitrag dazu leisten, das Wissen der Klassik zu bewahren, als Europa durch das finstere Mittelalter stolperte, und es als Fundament für ihre eigenen Erfindungen zu nutzen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MARKET_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ganz gleich, ob man sie als Suq (Arabisch), Basar (Persisch), Mercado (Spanisch) oder Palengke (Philippinisch) bezeichnet - Märkte gibt es, seit Bauern Überschüsse erwirtschaften und Kaufleute Waren haben, um sie an Stadtbewohner zu verkaufen. Während die ersten einfachen Märkte noch auf Tauschhandel basierten, wurden sie durch die Entwicklung des Münzwesens und der Schrift immer profitabler und sind seitdem in der Menschheitsgeschichte nicht mehr wegzudenken. Märkte befanden sich in Städten und dienten als Transportknoten und Konsumzentren, selbst wenn sich letztere etwas abseits befanden. Auf Märkten in Theben, Babylon, Athen, Rom, Bangkok, Marrakesch, London, Delhi und anderswo wurden zu jeder Zeit exotische, innovative und alltägliche Waren angeboten. Auch wenn sie sich in Form und Aufbau zum Teil extrem unterscheiden - es gibt schwimmende Märkte, überdachte Märkte, Straßenmärkte, Abendmärkte, Marktplätze usw. - so haben sie doch alle das gleiche Ziel: den Standbesitzern möglichst hohe Gewinne zu bringen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MEETING_HOUSE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im Gegensatz zur katholischen Kirche mit ihren majestätischen Kathedralen und Kirchenbauten waren die Protestanten der Meinung, dass der Glaube nur ernsthaft und ungestört von Kunst ausgeübt werden konnte. Daher trafen sich einige Kongregationalisten in Versammlungshäusern, einfachen, ungeschmückten Gebäuden, die aus lokal vorhandenen Ressourcen gebaut wurden (üblicherweise Holz und Stein). In den protestantischen Kolonien der Neuen Welt entwickelte sich das Versammlungshaus zum sozialen und kulturellen Zentrum und wurde von den Siedlern sowohl für religiöse Zwecke als auch zum öffentlichen Diskurs genutzt. In vielen frühen Siedlungen der Quäker, Mennoniten, Unitarier, Puritaner, Baptisten und anderer religiöser Gruppierungen übernahm das Versammlungshaus auch quasi die Funktion eines Rathauses, in dem politische Debatten stattfanden, Wahlen durchgeführt wurden und Entscheidungen getroffen wurden. In den Kolonien an der gesamten atlantischen Küste war das erste Gebäude, das in einer Siedlung errichtet wurde, fast immer ein Versammlungshaus. Als die Trennung von Kirche und Staat in den neuen Vereinigten Staaten sich als Grundsatz zunehmend ausweitete, baute man die Versammlungshäuser in Rathäuser um.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MILITARY_ACADEMY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wenn eine Zivilisation eine professionelle Armee aufstellen soll, benötigt sie auch professionelle Anführer. (Es hilft dabei, garantiert aber natürlich nicht, dass die teure Armee dann nicht einfach verschwendet wird.) Eine Militärakademie ist eine "höhere" Bildungsinstitution, in der Offiziere in der "Kunst" des Krieges ausgebildet werden. Die ersten Militärakademien wurden zu Beginn des 18. Jahrhunderts in Europa gegründet (die älteste ist die Royal Military Academy in Woolwich von 1720). In ihnen sollten Offizieren die technischen Aspekte der Armee vermittelt werden, zu denen unter Anderem das Pionierwesen und die Artillerie gehörten. In Frankreich wurde die École Royale Militaire 1751 gegründet und bot als erste eine allgemeine militärische Ausbildung. Innerhalb von nur einer Generation folgten auch Preußen, Russland, Österreich, Schweden und die meisten kleineren europäischen Staaten diesem Beispiel und ließen Armeeoffiziere in eigenen Militärakademien ausbilden. Und warum nicht auch gleich die Jungen im Krieg ausbilden - schon bald darauf wurden die ersten Privatinternate für Kadetten vor dem Hochschulalter gegründet: im Vereinigten Königreich (wie das Welbeck College), Frankreich (z. B. Saint-Cyr), in den Vereinigten Staaten (Valley Forge Military Academy und andere), in Russland (die Suworow-Militärschulen) und an vielen anderen Orten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MONUMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Da Menschen dazu neigen, vergesslich zu ein - oder vielleicht auch einfach nur egoistisch - errichten sie Monumente, um sich an alle möglichen Dinge zu erinnern: "wichtige" Leute, Ereignisse, militärische Siege, Gottheiten und sogar fiktionale Figuren (wie zum Beispiel Peter Pan in den Kensington Gardens). Es ist besonders beliebt, sie mitten in Städten zu errichten, damit alle sie sich ansehen und um sie herum laufen oder fahren müssen. Monumente gibt es in allen möglichen Formen und Größen, das Spektrum reicht von wunderschön bis grässlich. Triumphbögen, Säulen, Obelisken, Gedenkstätten und Mahnmale gibt es in fast allen größeren Stadtgebieten und sollen die Bewohner wohl mit Bürger- und Nationalstolz erfüllen. Oder, und das ist eigentlich meistens der Fall, als Nistorte für Tauben und als Hintergrundobjekte der Schnappschüsse von Touristen dienen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MOSQUE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im islamischen Fiqh, der religiösen Rechtswissenschaft, gibt es strikte Anforderungen und Standards für den Bau einer Moschee. Alle Gebäude, die diese Standards nicht erfüllen, sind einfach "Musallas" ("Versammlungshäuser"). Dem Gesetz der Scharia zufolge behält eine Moschee, die formell den Status einer heiligen Stätte erhalten hat, diesen Status bis zum Tag des Gerichts (yaum ad-din). Die älteste und größte Moschee der Welt, die al-Haram-Moschee, wurde um 638 n. Chr. in Mekka gebaut. Sie umgibt die heilige Stätte der Kaaba, dem größten Heiligtum des Islams. Der Prophet selbst hat noch andere Moscheen gegründet, die bekannteste davon steht in Medina. Von dort aus verbreiteten sich die Moscheen - mit ihren markanten Kuppeln, Minaretten und Gebetshallen, in denen der Imam predigt - im 7. Jahrhundert durch das Schwert der Gläubigen in Arabien, dem Nahen Osten und Nordafrika. Die erste Moschee im Fernen Osten wurde in Xi'an in der Mitte des 8. Jahrhunderts gebaut. Als Stätte des Gebets, der Wohltätigkeit und des Studiums ist die Moschee das sichtbare Herz der islamischen Welt.


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Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MUSEUM_ART_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Kunstmuseen (oder Kunstgalerien) sind öffentliche Räume - von der Öffentlichkeit finanziert, meist in Form von Steuern - zur Ausstellung von Kunstwerken, die Massen erbauen und erfreuen sollen. Die Kunstwerke können hierbei vielerlei Gestalt annehmen: Gemälde, Zeichnungen, Skulpturen, Töpfereien, Metallarbeiten, Fotos und sogar Videos. Der vielleicht erste Versuch, der Öffentlichkeit Zugang zu solch hoher Form der Kultur zur gewähren, wurde 1671 im Amerbach-Kabinett (das heutige Kunstmuseum) in Basel unternommen. Die Idee, solche Sammlungen zur Erbauung der Bevölkerung zu nutzen, kam jedoch erst in der Renaissance richtig auf, als die Museen im Kapitol, Vatikan und in den Uffizien entstanden. Im 18. Jahrhundert kam es erneut zu einer Welle neu eröffneter Sammlungen: die Eremitage, der Prado, der Louvre und das Charleston Museum, das 1773 als erstes amerikanisches Museum die Pforten öffnete. Der Louvre wurde 1793 kurz nach der Französischen Revolution ins Leben gerufen, als die königliche Kunstsammlung zum Eigentum der Öffentlichkeit erklärt wurde. Dies war gleichzeitig der Beginn des Trends, die Kunst aus den Händen der Wohlhabenden zu reißen und sie auf geschmackvolle Weise der Öffentlichkeit zu präsentieren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MUSEUM_ARTIFACT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Menschen produzieren jede Menge Schrott. Und sie sind so fasziniert von altem Schrott, dass sie Museen erfanden. Ein Museum ist ein Gebäude, in dem die wertvollsten Güter der Menschheitsgeschichte für die Öffentlichkeit ausgestellt werden. Es gibt Museen mit Kunstsammlungen und es gibt Museen, in denen Fossilien, Stücke mit historischer Bedeutung oder Popkultur-Kuriositäten ausgestellt werden. Es gibt auch Museen, in denen Kostüme, Juwelen, Waffen, Geräte und so ziemlich alle anderen Dinge ausgestellt werden, die für die Besucher in ihren Hallen von Interesse sein könnten. Die älteste bekannte Kuriositätensammlung war die des Museums von Ennigaldi-Nanna ca. 530 v. Chr., das so gut besucht wurde, dass es sogar Schilder für die Sammlungsstücke gab (ein Hinweis für Archäologen, dass es sich bei den Ruinen um ein Museum handelte). Die Idee, solche Sammlungen zur Erbauung der Bevölkerung zu nutzen, kam jedoch erst in der Aufklärung richtig auf, als das Royal Armouries im Tower of London, das Musée des beaux-arts et d’archéologie in Besancon und die Kunstkammer in St. Petersburg gegründet wurden. Diese und andere Museen haben heute selbst eine fast so große historische Bedeutung wie ihre Ausstellungsstücke.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_PAGODA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Technisch gesehen ist eine Pagode eher ein Baustil - ein Stufenturm mit überhängenden Dachkanten - als ein Gebäude, doch alle Unwissenden verstehen darunter den allgemeinen Begriff für religiöse Bauwerke im Fernen Osten, die meistens dem Buddhismus, manchmal aber auch dem Taoismus, Shintoismus und Konfuzianismus zugerechnet werden. Der Ursprung der Pagode als Gebäude findet sich in den nepalesischen Stupas des 3. Jahrhundert v. Chr. Von dort aus verbreitete sich der Architekturstil in ganz China und Ostasien, wo die Buddhisten ihn für ihre Gebäude übernahmen, in denen sie heilige Reliquien und Schriften aufbewahrten. Für buddhistische Missionare, Pilger und Priester wurden diese Pagoden zu Zentren des Glaubens auf der Erde, in denen zahlreiche und große Abbildungen des Gautama Buddha zu finden waren. Die Baumaterialien und Dekoration reichte von schlicht bis reich verziert und variierte von Region zu Region und Glauben zu Glauben teils sehr stark. Pagoden haben traditionell eine ungerade Anzahl von Stockwerken; eine berühmte Ausnahme ist hierbei aber die knapp 50 Meter hohe Pagode von Sir William Chambers in den Kew Gardens von London, die 1762 gebaut wurde und seitdem mit ihren zehn Stockwerken von zahllosen Engländern für intelligent gehalten wird.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_PALACE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Sobald Häuptlinge es geschafft hatten, Könige zu werden, bekamen sie Wahnvorstellungen von Erhabenheit. In einer Hütte zu leben wie alle anderen auch wurde unzumutbar. Ein Palast ist der Amtssitz eines Zivilisationsanführers. Der Begriff ist etwas anachronistisch, denn heutzutage heißen alle möglichen Dinge Palast, sogar Spielcasinos. Derzeit leben die meisten Herrscher in verschnörkelten Häusern, die "das Weiße Haus" oder "Haus der Regierung" heißen, aber der Effekt ist der gleiche. Paläste (und ihre modernen Gegenstücke) sind auf drei Dinge ausgelegt: Sie gewähren dem Herrscher Zugang zum Volk und die zum Regieren erforderlichen Kommunikationswege, sie beschützen den Anführer vor Angriffen und sie beeindrucken die Untergebenen und fremde Besucher mit der gigantischen Selbstüberschätzung des Herrschertums.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_POWER_PLANT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der einzige Zweck eines Kraftwerks - sei es betrieben durch Wasser, Uran, Sonnenlicht, fossile Brennstoffe, Tidenhub oder andere Quellen - ist das Stillen der immensen Nachfrage nach Elektrizität, die die Menschheit in den letzten 160 Jahren entwickelt hat. Das Prinzip ist bei allen Kraftwerken gleich: Es wird eine Energieform in eine andere umgewandelt, damit die Menschen ihre Annehmlichkeiten nutzen können. Das erste Kraftwerk wurde 1868 von Baron William Armstrong im englischen Cragside entwickelt und gebaut (als die meisten Wissenschaftler noch in Labors mit Elektrizität herumexperimentierten). Wasser aus Seen wurde genutzt, um Dynamos zu betreiben und so Elektrizität für Lampen, Heizung, Wasserboiler, einen Aufzug und weitere merkwürdige Gerätschaften auf seinem Anwesen in der Nähe zu erzeugen. Im Januar 1882 ging das erste öffentliche Kraftwerk in London ans Netz, ab September versorgte die Pearl Street Station in New York City Lower Manhattan mit Strom. Die Pearl Street Station brannte zwar 1890 ab, doch da war es schon um die Menschen geschehen - diese hatten sich an das elektrische Licht gewöhnt und so gibt es allein in den Vereinigten Staaten heute mehr als 7.300 Kraftwerke.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_RESEARCH_LAB_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein Forschungslabor ist ein Institut, das der fortgeschrittenen Erforschung verschiedener Fachbereiche verschrieben ist. Dabei kann es sich um Medizin, Physik, Chemie, Robotik, saubere Energiegewinnung oder neue Produkte für die Fernsehwerbung handeln. Die Labors können entweder von der Öffentlichkeit finanziert werden oder zu reichen Unternehmen gehören, die sich dadurch Gewinne versprechen. Es gibt Forschungslabors, die mit Universitäten zusammenarbeiten oder völlig unabhängig von akademischen Einschränkungen und ethischen Vorstellungen arbeiten. Es versteht sich von selbst, dass "effiziente" Forschungslabors in jedem Bereich die Zukunft der Forschung darstellen. Da sich das Verständnis der Menschheit von dieser Welt immer weiter entwickelt hat, sind die Tage vorbei, in denen Wissenschaftler alleine im Keller an Experimenten arbeiten und bei einem Durchbruch "Heureka!" schreien. Welche Erkenntnisse die Menschheit aus der Natur noch ziehen wird, welche neuen Spielzeuge noch entwickelt werden, welche Verbesserungen des Alltagslebens noch kommen und welche Schrecken noch entfesselt werden ... sie stammen dann höchstwahrscheinlich aus einem großen (CERN-Teilchenbeschleuniger) oder kleinen (Computer-Simulation) Forschungslabor.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_SEAPORT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Position von Häfen wurde im Altertum so ausgewählt, dass der Zugang zu Land- oder Flusswegen optimiert wurde, die vor Anker liegenden Schiffe geschützt waren und die Hafenkosten möglichst hoch ausfallen konnten - Beispiele für solche Häfen sind Guangzhou im China der Qin-Dynastie, Piräus in Athen, Kanopus und Alexandria in Ägypten, Lothal der Harappaner und das römische Ostia Antica. Ein Seehafen war dabei nicht einfach nur ein Hafen, sondern bot auch alle möglichen anderen Notwendigkeiten für die Schiffe und ihre Besatzungen: Seilmacher und Holzwerkstätten, Docks und Rampen, Bars und Bordelle, Lagerhäuser und so weiter. Die Seehäfen Europas waren die Ausgangspunkte für die Erkundung und Kolonisierung der Welt und dienten in militärgeschichtlicher Hinsicht als Marinebasen. Das Schicksal von Handelsimperien war oft mit dem ihrer Seehäfen eng verknüpft: Phönizien, Srivijaya, Portugal und andere können ein Lied davon singen. Binnenhäfen wie in New Orleans oder Kalkutta gibt es zwar seltener als die an der Küste gelegenen Pendants, doch konnten sie riesigen Regionen den Zugang zum Ozean ermöglichen. Heute sind die größten Häfen der Welt - Port Said, Hamburg, Shanghai, Melbourne, Santos, Hongkong, Los Angeles und Vancouver, um nur einige zu nennen - mit ihren Wäldern aus Kränen, Labyrinthen aus Straßen und Schienen, Städten aus Lagerhäusern und Tanks, alle so gestaltet, dass sie möglichst hohe Import- und Exportgewinne erzielen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_SEWER_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wenn man genügend Leute und Tiere an einem Ort zusammenbringt, die Straßen pflastert und es regnen lässt, wird die Notwendigkeit eines Kanalisationssystems schnell evident. So war es zumindest bei den Indern. Die ältesten geschlossenen Kanalisationen haben Archäologen in den Ruinen der Industal-Kultur gefunden. Es war schon immer ein Problem, wohin man das anfallende Abwasser leiten konnte. Die große Cloaca Maxima im alten Rom, die heute als bautechnische Meisterleistung gilt, leitete das Wasser in den Tiber (hoffentlich etwas weiter flussabwärts von der Stelle, wo die Römer ihr Trinkwasser bezogen). An vielen Orten wurde ein natürliches fließendes Gewässer überdeckt und diente als Kanalisation, so zum Beispiel der Fleet in London. Mit dem Aufkommen der industriellen Revolution und dem explosiven Wachstum der Städte im frühen 19. Jahrhundert forderten viele Bauingenieure den Bau integrierter, zweckgebundener Wasser- und Abwassersysteme. Der "Große Gestank" von 1858 in London führte zum Bau des ersten modernen Abwassersystems, das vom Parlament finanziert wurde und seitdem als Grundlage für alle Innovationen im Bereich Abwasserentsorgung gilt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_SHIPYARD_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die ältesten bekannten Werften stammen von ca. 2400 v. Chr. und wurden in den Ruinen von Lothal im Staat Gujarat in Indien gefunden. Nafpaktos ist das griechische Wort für "Werft" und so ist es nicht verwunderlich, dass die antike Stadt dieses Namens für den Bau von Kriegsschiffen bekannt war. Jede Nation, die für sich beanspruchte, eine Großmacht zu sein, hatte eigene Werften. Schiffe waren eines der ersten Dinge, die massenweise hergestellt wurden. Jahrhunderte vor der wundersamen industriellen Revolution konnte das Arsenal in Venedig ein Handels- oder Kriegsschiff in einem Tag produzieren. Genutzt wurden vorgefertigte und standardisierte Teile auf einem Fließband. Als Schiffe zunehmend aus Eisen und Stahl gefertigt wurden, glichen auch die Werften immer mehr großen Fabriken mit riesigen Trockendocks, in denen die größten Ozeanriesen aller Zeiten gebaut wurden ... auch wenn das länger als einen Tag dauerte. In der großen Harland & Wolff-Werft in Belfast wurde die RMS Titanic im März 1909 auf Kiel gelegt, aber erst im Mai 1911 vom Stapel gelassen. Danach dauerte es noch fast ein Jahr, bis das Schiff fertiggestellt wurde und seine schicksalhafte Jungfernfahrt antrat.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_SHRINE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wenn man sich bei einem Gott oder einer Göttin gutstellen wollte, errichtete man einen Schrein. Ob ganz schlicht - als großer Fels auf einer Waldlichtung neben einem Fluss - oder aufwändig - als Marmorbau mit majestätischen Bögen und geriffelten Säulen - der Zweck ist immer gleich: ein Ziel für die Pilgerreisen der Gläubigen zu sein, an dem diese ihre Gaben darbringen. Natürlich sind Orte, an denen ein Prophet (oder vielleicht auch nur ein Heiliger) ein Wunder vollbrachte, eine Erleuchtung hatte, zu den Massen sprach oder in den wie auch immer gearteten Himmel aufstieg, von Schreinen geradezu übersät. Diese heiligen Stätten sind nahezu in jeder Religion zu finden, werden aber meistens abgerissen, wenn eine andere Religion in dem Gebiet übernimmt und ein neuer Gott besänftigt werden muss.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STABLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Was die Kaserne für die Soldaten der Kavallerie war, waren die Stallungen für ihre Reittiere. Und diesen Pferden und Maultieren des Militärs ging es meistens wesentlich besser als den Bediensteten, die sich um sie kümmern mussten. In den meisten Fällen beinhalteten die Stallungen auch gleich die Kaserne der Kavallerieeinheit wie bei der Turma im Römischen Reich oder der Household Cavalry von Großbritannien. Neben den Ställen, Futterkrippen, Futterlagern und Stallknecht-Quartieren (wenn sie nicht in den Ställen schliefen), umfassten militärische Stallungen auch große Ausbildungs- und Übungsgelände und natürlich auch ein Quartier für den Veterinär. Im Lauf der Zeit wurde der Begriff "Stall" (so zum Beispiel in England) gleichbedeutend mit dem Hauptquartier eines Kavallerieregiments. Neben den Militärstallungen gab es auch oft königliche Stallungen, in denen sich die persönlichen Reittiere und Kutschen des Monarchen befanden - natürlich bewacht von einer berittenen Wacheinheit, die dort stationiert war. Heute wurden die meisten Kavallerieställe durch die etwas weniger glamourösen Fuhrparks ersetzt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STADIUM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein Stadion ist eine verbesserte Version eines Kolosseums, in der es noch mehr unterschiedliche Snacks und mehr Toiletten gibt. Das älteste bekannte Stadion, ein Freiluft-Veranstaltungsort, an dem man Sportwettbewerbe verfolgte, stand im westlichen Peloponnes und diente als Schauplatz der Olympischen Spiele der Antike, die zum ersten Mal 776 v. Chr. veranstaltet wurden. Griechische und römische Stadien hat man in den Ruinen vieler Städte gefunden und sie gelten als Zeugnis ihrer wettbewerbsorientierten Kultur. Mit dem Aufkommen der Freizeit und zunehmender Beliebtheit organisierter Sportarten im Viktorianischen Zeitalter - insbesondere Fußball in Europa und Baseball in Amerika - wurden überall auf der Welt in atemberaubendem Tempo Stadien gebaut. Die meisten dieser Stadien aus dem Industriezeitalter bestanden aus Holz, wie das Lansdowne Road in Dublin (1872-2006) oder das South End Grounds in Boston (1871-1914). Heute fassen die modernen Stadien aus Beton und Stahl zum Teil mehr als 100.000 schreiende und durchdrehende Fans bei Sportereignissen, Rockkonzerten oder politischen Veranstaltungen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STAR_FORT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als die Kanone damit begann, das Kampfgeschehen aufzumischen, hatten gerade Stadtmauern nicht mehr lange Bestand. Durch die nicht enden wollenden Kriege im Italien der Renaissance entwickelten Militäringenieure in der Mitte des 15. Jahrhunderts n. Chr. die so genannte Sternenfestung (oder Trace Italienne). Der Aufbau einer Sternenfestung lässt sich auf jeder Zeichnung sofort erkennen: Es handelt sich dabei um ein flaches Bauwerk mit niedrigen, dicken und schrägen Mauern, das aus mehreren dreieckigen Bastionen besteht, die so angelegt sind, dass sie sich gegenseitig Feuerschutz geben können. Der gesamte Komplex ist umgeben von einer Böschung, die Kanonenkugeln abwehrt, und einem Graben, um zu verhindern, dass Infanterie eindringt. Sternenfestungen wurden von Michelangelo eingesetzt, um die Defensivanlagen für Florenz zu planen, und seine Konzepte wurden später vom Ingenieur Peruzzi (für Siena) und dem Autor Scamozzi weiter ausgearbeitet. Im Kampf gegen die immer wieder angreifenden Franzosen und Habsburger verzichteten die Italiener schon bald auf traditionelle Befestigungen und umgaben ihre Städte mit Sternenfestungen. Der äußerst wirksame Aufbau verbreitete sich in den 1530er und 1540er Jahren auch außerhalb Italiens und wurde zur Zeit des großen Militärbaumeisters Vauban zum europäischen Standard.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STAVE_CHURCH_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als sie ihre heidnischen Bräuche hinter sich gelassen hatten und das Christentum annahmen, bauten die Wikinger überall im mittelalterlichen Skandinavien Stabkirchen - hölzerne Pfosten-Balken-Konstruktionen. Allein in Schweden geht man davon aus, dass es mehr als 1.000 Stabkirchen gegeben hat, von denen die älteste bis in die Mitte des 12. Jahrhunderts zurückreicht. Neben der religiösen Funktion dienten sie oft als Versammlungsorte, Kulturzentren, Gerichte und sogar als Marktplätze. Frühe Stabkirchen waren Palisadenkonstruktionen mit steilen Dächern, um sie vor dem schweren Schnee zu schützen. Die Kirchen waren mit kunstfertigen Holzschnitzereien versehen, in der Regel mit christlichen Motiven, aber gelegentlich sind auch vorchristliche Helden und Mythen abgebildet. Später wurden nur noch die Eckpfosten in der Erde versenkt und der Rahmen mit Planken bedeckt. Heute stehen noch 30 Stabkirchen, von denen sich alle bis auf zwei in Norwegen befinden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STOCK_EXCHANGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Börsen gibt es für Leute, die gerne auf kultivierte Weise spielen und dabei auf die Zunahme und Abnahme des Werts von Aktien - Anteilen am Eigentum eines öffentlich gehandelten Unternehmens - spekulieren. Wer sich von Aktienhändlern beraten lässt, die immer eine Gebühr erhalten, kann jederzeit beim Handel von Aktien-, Renten- und anderen Sicherheitspapieren mitmischen. Diese Art des Handels hat seinen Ursprung in den handelbaren Schuldscheinen italienischer Banken in der Renaissance, die einem Kreditgeber einen Eigentumsanteil an einem Unternehmen (oder auch einer Handelsreise) versprachen. Die niederländische Ostindien-Kompanie, die 1602 gegründet wurde, war die erste Gesellschaft, die Anteile zum Verkauf anbot. Diese versprachen allen Käufern, die es sich leisten konnten, für spekulative Investitionen verzögert ausgeschüttete Dividenden (Anteile am jährlichen Gewinn). Natürlich konnte die neue Mittelklasse kaum widerstehen und schon bald darauf nutzten andere Unternehmen die gleiche Methode. Irgendwann gab der Engländer John Castaing, ein Mann von zweifelhaftem Ruf, der von Jonathan's Coffee-House aus operierte, regelmäßig eine Liste mit Aktien- und Warenpreisen heraus und bot an, diese gegen eine Gebühr zu handeln - dies war der Beginn der London Stock Exchange. Dieses Verfahren hat sich trotz aller Spekulationsskandale wie der Südseeblase und der Tulpenmanie seit jeher durchgesetzt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STUPA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Auf dem Weg ins Swat-Tal findet man über dem Dorf Shingardara thronend eine gewaltige Steinkuppel, die im Vergleich zu den dahinterliegenden Bergen jedoch klein wirkt. Bei diesem Gebäude handelt es sich um einen Stupa, der zwischen dem 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. vom buddhistischen König von Swat errichtet wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STUPA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die buddhistischen Könige errichteten die Stupas jedoch nicht aus reiner Vorliebe für große Kuppeln - die in ganz Asien verteilten Stupas dienten ihnen als Monumente und tauchten erstmals im vierten Jahrhundert v. Chr. in Indien auf.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STUPA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Viele Stupas dienen der Aufbewahrung von Reliquien, die Buddha, seinem Leben oder seinen Schülern zugeschrieben werden. Andere, wie zum Beispiel die Hundertacht Pagoden von Ningxia in China, wurden vor dem Hintergrund einer ihnen zugedachten theologischen Bedeutung oder aufgrund ihres möglichen spirituellen Nutzens errichtet.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_STUPA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Auch wenn einige von ihnen noch stehen, war die Geschichte ziemlich hart gegenüber den asiatischen Stupas: Viele haben in Folge von Kriegen oder Katastrophen Schäden an ihren Kuppeln davongetragen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_MBANZA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der kongolesische Begriff M'banza steht für "Stadt" oder in manchen Fällen auch einfach "Siedlung". Als die Portugiesen in Zentralafrika eintrafen, war M'banza-Kongo bereits eine große Stadt, die der Handel und das Handwerk reich gemacht hatten. Der Großteil der Bevölkerung lebte aber in Wohngebieten in den umliegenden Tälern; es handelte sich dabei womöglich um an die 100.000 Menschen. Diese kleineren Städte hatten zwar Marktplätze und Werkstätten, doch die wichtigen Dinge - Kirchen, der Palast, Schulen, Krankenhäuser, das Finanzamt - befanden sich in der höher gelegenen Hauptstadt. Die kleineren Viertel waren über mehrere Straßen, die den Hügel hinaufführten, mit M'banza-Kongo verbunden und an Feier- und Steuertagen ziemlich stark frequentiert. So erlebte es zumindest 1648 n. Chr. der Besucher Francesco da Roma. Den Kongolesen hat die Menschheit also nicht nur das Konzept der Vororte zu verdanken, sondern auch die Rush Hour.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_SYNAGOGUE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Traditionell steht der Begriff Synagoge (Griechisch für "Versammlung") für alle jüdischen Tempel und ist sowohl eine Stätte des Glaubens als auch der Lehre. Der Gottesdienst und das Gebet finden im Hauptraum statt, dem Heiligtum. Das Gebet kann von einem Rabbi ("Lehrer") angeleitet werden, was aber nicht immer der Fall ist. In manchen Synagogen gibt es keinen Rabbi. Der gemeinsame Gottesdienst kann jederzeit stattfinden, wenn ein Minjan (zehn Juden) zusammenkommt. Es gab zwar schon vor der Zerstörung des Tempels in Jerusalem 70 v. Chr. Synagogen, doch war es einer der dort lebenden Rabbis - Jochanan ben Zakkai -, der die Idee hatte, einzelne Glaubenshäuser immer dort zu errichten, wo sich die verstreut lebenden Juden zusammenfanden. Und so ist es bis heute jedem Juden (König, Patron oder Gelehrter) und jeder Gruppierung von Juden (sephardisch, chassidisch, karäisch, orthodox, reformiert usw.) gestattet, eine Synagoge zu gründen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_TEMPLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein Tempel ist ein Bauwerk, das für spirituelle Aktivitäten verwendet wird - Gebet, Gottesdienst, Opfer - und einer Gottheit gewidmet ist. Nahezu jede organisierte Religion hat eine Form von Tempel. Anders als bei Schreinen handelt es sich dabei um geplante Orte der Frömmigkeit, an denen sich die Macht Gottes manifestiert. Tempel sind auch in geschäftlicher Hinsicht von Bedeutung, denn wo würden sonst all die Zehnten und Spenden für die Unterstützung, Kleidung und Nahrung von Priestern, Messdienern, Vestalinnen, Mönchen, Rabbis etc. verwendet werden. Die ältesten bekannten Tempel wurden in Mesopotamien gefunden und stammen aus dem 10. Jahrhundert v. Chr. Sie waren noch ziemlich einfach aufgebaut, doch mit der Zeit wurden Tempel immer komplexer und majestätischer und hatten einen nicht unerheblichen Einfluss auf den Lauf der Menschheitsgeschichte - so der Karnak-Tempel in Theben, der Parthenon in Athen, der Mahabodhi-Tempel in Bihar oder der Tempel der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in Salt Lake City.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_UNIVERSITY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als höhere Bildungsinstitution hat die moderne Universität seit ca. 1100 n. Chr. ihre Wurzeln in den Kathedral- und Klosterschulen der katholischen Kirche, die bis ins 6. Jahrhundert zurückreichen. Mit Ausnahme der Universität von Paris (gegründet um 1150) wurden die meisten frühen Universitäten vom Fürsten des jeweiligen Landes gegründet, so in Bologna (1088), Oxford (1167), Modena (1175), Cambridge (1209), Padua (1222), Krakau (1364) und in vielen anderen Städten. Sie sollten eine Alternative zu den katholischen Schulen sein und deren Einfluss einschränken. Im Gegensatz zu den Schulen der katholischen Kirche traten die "öffentlichen" Universitäten für eine "akademische Freiheit" ein. Die erste dieser Proklamationen war die Constitutio Habita von 1155 an der Universität von Bologna, die ihren Studenten Rechte und Sicherheiten gewährte, die vom Kaiser des Heiligen Römischen Reichs Friedrich Barbarossa garantiert wurden. An den Universitäten wurden Fächer wie Recht, Medizin, Logik, Philosophie, bestimmte andere Wissenschaften und Klassiker gelehrt. Heute können Studierende ihren Abschluss in buddhistischer Literatur, Bioengineering und sogar Game-Design machen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_WALLS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bis Dinge wie Schießpulver, Bomber und Atomraketen sie mehr oder weniger überflüssig machten, hatten Stadtmauern für jede Stadt, die verhindern wollte, eingenommen zu werden, eine große Bedeutung. Wenn eine Stadt ihre Bewohner und ihr Eigentum vor den Barbaren schützen wollte, die vor den Toren lauerten, musste sie von einer relativ starken Mauer umgeben sein. Die sumerische Stadt Uruk ist die älteste bekannte Siedlung, die vollständig von einer Mauer umschlossen war, die in diesem Fall vom Gottkönig Gilgamesch gebaut worden sein soll. Einige der frühen Siedlungen im Industal wie Kot Diji hatten zu ihrem Schutz riesige Steinziegel-Mauern. Andererseits konnte eine Stadt auch ohne Mauern überleben, wenn sich in ihr genügend formidable Krieger befanden - Sparta und Rom bestanden über mehrere Jahrhunderte, bevor man dort Mauern baute. Heute werden die Überreste der Stadtmauern meistens ignoriert oder als örtliches Kulturgut vermarktet.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_WAT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Buddhistische Klöster in Kambodscha, Thailand und Laos nennt man "Wat" (Sanskrit für "Anlage"). Da der Wat oft auch eine Schule umfasste, war er sowohl eine heilige Stätte, als auch eine Bildungseinrichtung. Ein Wat besteht normalerweise aus einem Tempel mit Statuen des Buddha, einem Gebetsraum, einem Raum mit religiösen Schriften, einem Pavillon zur Entspannung, einer Bibliothek, einem Studienraum, Glockentürmen, Trommeltürmen und Quartieren. Es gibt zwei Typen von Wats: jene mit Wisungkhamasima (königlicher Unterstützung) und jene ohne (Samnak Song). Man findet sie überall in Südostasien und der Baustil variiert zum Teil stark - die Wohnquartiere der Mönche und Novizen sind aber ausnahmslos von den heiligen Bereichen getrennt angelegt. Wats sind oft reich verziert und vergoldet und gehören zu den charakteristischsten historischen Gebäuden der Region. Besonders berühmt ist der Wat von Angkor in Kambodscha, der im frühen 12. Jahrhundert unter der Leitung von König Suryavarman II. gebaut wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_WATER_MILL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Eine Wassermühle nutzt fließendes Wasser, um ein Wasserrad anzutreiben, das mit anderen Rädern verbunden ist, um alle möglichen nützlichen Dinge zu mahlen, spinnen, sägen oder klopfen: Getreide, Holz, Textilien, Erz, Metall, Papier usw. Die meisten Menschen kennen Wassermühlen als Getreidemühlen, mit denen man aus Getreide Mehl herstellte ... und das ist auch die älteste Mühlenart, die man gefunden hat. Der griechische Konstrukteur Philon von Byzanz (ca. 280 bis 220 v. Chr.) hat uns einen Bericht über den Einsatz einer Wassermühle hinterlassen. Der römische Architekt Vitruv liefert die erste technische Beschreibung, wie eine Wassermühle aufgebaut ist - in seinem Fall hatte diese ein unterschlächtiges Rad mit Getriebe. Die Wassermühle war so nützlich, dass man sie im Mittelalter in fast jeder Siedlung finden konnte, und den Europäern gelang es (im Gegensatz zu vielem anderen Wissen, das verloren ging) die grundlegenden Bau- und Einsatztechniken von wasserbetriebenen Getreidemühlen zu bewahren. Später wurden die Wasserräder durch Dampfkraft und Elektrizität ersetzt, da dies effektiver und günstiger war. Heute würden wohl nur Barbaren noch echte Wassermühlen verwenden, um ihren Mais und Weizen zu mahlen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_WORKSHOP_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
In einer Werkstatt wird gearbeitet ... und zwar mit Holz, Metall, Glas, Keramik und allen möglichen anderen Werkstoffen, die benötigt werden, um etwas Nützliches herzustellen. Ausgestattet mit Werkzeugen und einfachen Maschinen waren die Werkstätten über Jahrhunderte die Wirkungsstätte von Meisterhandwerkern, die von Türen bis Türknäufen, von Glaswaren bis zu Hufeisen (die Schmiede ist auch eine Werkstatt) alles Mögliche fertigten. Werkstätten hat es schon in den ersten Siedlungen der Menschheitsgeschichte gegeben und zeichnen den Menschen als "Homo Faber" aus. Im Mittelalter gab es immer strengere Regeln für die Werkstätten - über das Lehrlings-System waren junge Männer mit einem Meisterhandwerker verbunden und lernten bei ihm die Feinheiten seiner Handwerkskunst. Die Lehrzeit dauerte meistens sieben Jahre, wonach der Lehrling ein Meister wurde und seine eigene Werkstatt eröffnen konnte (alle anderen blieben Gesellen). Die industrielle Revolution setzte dem gesamten System Grenzen, da die Produkte in Fabriken wesentlich schneller hergestellt werden konnten (aber meist eine schlechtere Qualität hatten).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_BUILDINGS_PAGE_BUILDING_ZOO_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die älteste bekannte Menagerie ("zoologischer Park") wurde in Hierakonpolis gefunden und stammt von ca. 3500 v. Chr. Den Archäologen zufolge hielt man dort Nilpferde, Elefanten, Kuhantilopen, Paviane und Wildkatzen. Im 12. Jahrhundert v. Chr. hatte die chinesische Kaiserin Tanki ein "Wildhaus" und später gründete König Wen der Zhou-Dynastie eine Menagerie mit 600 Hektar Fläche. Alexander der Große ließ lebende Exemplare seltener Tiere nach Griechenland schicken, um sie dort zu zeigen, und die meisten römischen Kaiser hatten große Tiersammlungen, um die Bürger damit zu ergötzen. Menschen waren schon immer davon fasziniert, Tiere in Käfigen zu beobachten, es ist aber noch unklar, was die Tiere denken, wenn sie den Blick erwidern. Vielleicht ist es auch besser, das nicht zu wissen. Der älteste bestehende Zoo, der Tiergarten Schönbrunn in Wien, hat sich aus der Sammlung exotischer Tiere der Habsburger-Dynastie entwickelt und öffnete 1765 seine Pforten für die Öffentlichkeit. Der Whipsnade Wild Animal Park in England wurde 1931 eröffnet und war der erste Safari-Park, durch den man hindurchfahren konnte ... was wohl schon einen "Fortschritt" zu den traditionellen Zoos mit ihren Käfigen darstellte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_INTRO_CHAPTER_CONTENT_PARA_1
Text:
Stadtstaaten sind die kleineren politischen Gebilde. Sie können das Spiel nicht gewinnen. Sie können Euren Weg zum Erfolg aber in hohem Maße ebnen oder versperren. Es gibt mehrere Möglichkeiten, mit den Stadtstaaten zu interagieren. Ihr könnt Euch mit ihnen anfreunden und daraus erhebliche Vorteile ziehen, ihr könnt sie ignorieren oder sie erobern.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_AMSTERDAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Amstelredamme, so der ursprüngliche Name der Hauptstadt der Niederlande, war ein kleines Fischerdorf, das irgendwann im 12. Jahrhundert in der Nähe eines Damms am Fluss Amstel gegründet wurde. Die Einwohner fanden bald heraus, dass sich gutes Geld verdienen ließ, wenn man Zoll für die Überquerung der nahgelegenen Brücken erhob und Torf aus dem nahegelegenen Dreck stach - womit man versehentlich die Rückgewinnung der Polder um die Stadt begann. Amsterdam erhielt gegen 1300 die Stadtrechte von seinem Landesherren, dem Grafen von Holland und Zeeland. Als sich die Holländer gegen die Herrschaft durch das katholische Spanien auflehnten, strömten Wirtschafts- und religiöse Flüchtlinge (Protestanten) aus den von Spanien kontrollierten Gegenden nach Amsterdam. Schon bald war es die größte Stadt in den freien Niederlanden und auch ein blühender Hafen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_AMSTERDAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Während des 17. Jahrhunderts wurde Amsterdam zur reichsten Stadt der Welt ... zumindest bis die Engländer die Niederlande in den Englisch-Niederländischen Kriegen besiegten und Napoléon das Land während der Napoléonischen Kriege überrannte. Aber die Stadt träumt immer noch von ihrem "Goldenen Zeitalter", als die Händler aus Holland überall in der Welt Handel trieben und Nordamerika, Afrika, Fernost und ganz Europa ansegelten. Amsterdam war auch das Zentrum großer Kunst und 1602 wurden die Amsterdamer Büros der Niederländischen Ostindien-Kompanie zur ersten Börse der Welt, die mit ihren eigenen Anteilen handelte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_AMSTERDAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Stadt erlangte ihre Position als wichtiger Hafen nach den Problemen im 17. Jahrhundert irgendwann zurück. Die industrielle Revolution erreichte Amsterdam früh und der Amsterdam-Rhein-Kanal und der Nordseekanal verbesserten den Handel enorm; auch eine frühe Bahnstation brachte Waren aus Zentraleuropa zu den Docks. Trotz der Auswirkungen des Zweiten Weltkriegs (Holland hatte es geschafft, sich aus dem ersten herauszuhalten) blieb Amsterdam eines der größten kommerziellen Zentren der Welt und ist Heimat von etwa 1,5 Millionen Menschen (in der Metropolregion).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BRUSSELS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Brüssel wurde im Jahre 979 n. Chr. an den Ufern des Flusses Senne gegründet, als Karl von Niederlothringen die ersten Befestigungen um eine kleine katholische Kapelle und ein Dorf errichtete. Die Stadt lag tief am Fluss und wurde oft überflutet, wofür sie ihren holländischen Namen Broeksel, also "Heim im Sumpf" erhielt. Die Bürger haben über Jahrhunderte versucht, sich davon reinzuwaschen, und konzentrierten sich darauf, die Stadt zu einem industriellen Zentrum im "neuen Europa" zu machen. Umfangreiche Stadtmauern, errichtet und erweitert im 11. bis 14. Jahrhundert, erlaubten eine Periode des Wachstums, der Expansion und relativen Sicherheit, wie es zu dieser Zeit selten war.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BRUSSELS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
An die zweihundert Jahre lang wechselte die Stadt mehr oder weniger friedlich von einem Herrscher zum nächsten. Das endete 1695 abrupt, als Ludwig XIV. von Frankreich Truppen nach Brüssel schickte und die Stadt mit Artillerie beschoss, wobei der Grote Markt und fast ein Drittel der Stadt durch den Angriff zerstört wurden. Das brachte Belgien die zwangsweise "Französifizierung", zumindest in Sachen Kultur.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BRUSSELS_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Es war daher unabwendbar, dass sich 1830 die südlichen, französisch sprechenden Provinzen des damaligen Königreichs der Niederlande in der "belgischen Revolution" von den holländisch sprechenden Provinzen abspalteten - ein Konflikt, der größtenteils in Brüssel ausgetragen wurde. Nach der belgischen Unabhängigkeit begann der neue König Leopold I. mit der Zerstörung der alten Stadtmauern, um Platz für neue Strukturen und mehr moderne Gebäude für seine Hauptstadt zu schaffen. Zu diesem Zeitpunkt war die Senne, einst das Lebensblut der Stadt, ein offener Abwasserkanal geworden, und wurde daher zwischen 1867 und 1871 überbaut.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BRUSSELS_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Brüssel überstand die beiden Weltkriege nahezu unversehrt aufgrund seiner mangelnden strategischen Bedeutung, der Unachtsamkeit seiner deutschen Besetzer und der allgemeinen Passivität seiner Bewohner. Vielleicht war es dies - oder die Tatsache, dass es ein wichtiges Transportzentrum ist - was die Stadt zu einem modernen Zentrum für internationalen Handel und zur De-Facto-Hauptstadt der Europäischen Union, sowie zum Hauptquartier der NATO gemacht hat.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BUENOS_AIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Buenos Aires, eine lebendige Stadt, die sich in Nord-Süd-Richtung entlang des Río de la Plata erstreckt, war seit der Gründung das Tor zu Argentinien. Die Porteños, wie sich die multinationalen Bürger von Buenos Aires selbst nennen, besitzen eine aufwendige und reichhaltige kulturelle Identität, mit spanischen, portugiesischen, italienischen, deutschen, irischen, polnischen, jüdischen und indigenen Einflüssen. Die Stadt wird oft als das "Paris von Südamerika" bezeichnet. Lebensstil und Architektur sind deutlich europäischer als in allen anderen Städten der südlichen Hemisphäre. Der bauliche Grundriss der Stadt ist ein Mosaik, das ebenso vielfältig ist wie ihre Einwohner, ihre Küche und ihre Musik. Da überrascht es kaum, dass Buenos Aires die meistbesuchte Stadt in Südamerika ist (sogar noch vor Rio de Janeiro).


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BUENOS_AIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Stadt wurde 1536 von einer spanischen Expedition unter dem Namen Ciudad de Nuestra Señora Santa María del Buen Ayre ("Stadt unserer heiligen Frau Maria der guten Luft") gegründet. Als Argentinien 1816 unabhängig wurde, wurde die kosmopolite Stadt zur Hauptstadt. In den Jahrzehnten zwischen 1880 und 1940 wurde Buenos Aires zu einem Hafen für diejenigen, die Zuflucht vor politischer, religiöser, ideologischer und künstlerischer Verfolgung in den Ländern Europas suchten. Von hungrigen Iren über gläubige Juden bis zu Zaristen-Überlebenden brachte jede Einwanderungswelle ihre Traditionen und Talente mit in den Schmelztiegel ein, wodurch die Stadt kulturell mit allen Hauptstädten der Welt mithalten kann.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_BUENOS_AIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Neben dieser Kunst und Kultur ist Buenos Aires ein führendes industrielles Zentrum, die Schwerindustrie stellt 16% der Wirtschaftsleistung der Stadt. Die meist in den südlichen Bereichen der urbanen Ausbreitung stehenden Fabriken produzieren Textilien, Chemikalien, Automobile, Getränke und Erdölprodukte. Die Stadt dient auch als Zentrum für den Export von Argentiniens reichhaltigen landwirtschaftlichen Erzeugnissen: Fleisch, Milch, Tabak, Getreide und Wolle. In Buenos Aires geht es nicht mehr nur um den Tango.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_CARTHAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bis der Römer Publius Scipio Africanus Karthago umgepflügt und (der Legende nach) die Erde gesalzen hatte, um den dritten Punischen Krieg zu beenden, war die Stadt eine der größten Städte der Antike. Ihre Gründung am Golf von Tunis ist ebenso legendär, sie geschah durch die Hand der sagenumwobenen ersten Königin Dido. Eher prosaisch gesehen wuchs es aus einer phönizischen Kolonie, die irgendwann im ersten Jahrtausend v. Chr. gegründet wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_CARTHAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Durch die ideale Lage an der Nordküste Afrikas wurde Karthago in den nächsten Jahrhunderten ein zunehmend wichtiger werdendes Handelszentrum im Mittelmeer. Aber dieser Erfolg blieb nicht ohne Konsequenzen, als Karthago schließlich den Unmut von sowohl Rom als auch Griechenland auf sich zog. Die folgenden Konflikte mit diesen Furcht einflößenden Rivalen wurden noch legendärer.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_CARTHAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Spannungen mit Griechenland um die Kontrolle der Städte Siziliens und ineinander verflochtene Handelswege führten zu einer Reihe von Konflikten - den sizilianischen Kriegen. Gesegnet mit einigen der größten Generäle dieser Zeit, wie zum Beispiel Hamilcar Mago und sein Enkel Hannibal Mago, konnte Karthago bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. die komplette Herrschaft über die Insel an sich reißen. Während dieser andauernden Konflikte ging Rom vor, um sich die Macht über ganz Italien zu sichern.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_CARTHAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Nicht lange nach dem Ende des Pyrrhischen Krieges zog der Druck des sich ausbreitenden Roms den Unmut Karthagos auf sich, da die beiden Kontrahenten um die Kontrolle des Territoriums und des Handels stritten. Eine Reihe eskalierender Konflikte, bekannt als die Punischen Kriege, brachen 264 v. Chr. aus, als beide Mächte in einen lokalen Streit um die Kontrolle der sizilianischen Stadt Messina verwickelt wurden. Das angeschlagene Karthago, das sich dank der ausgezeichneten Führerschaft von Hannibal und anderen fähigen Männern bis 146 v. Chr. halten konnte, war schließlich zur Aufgabe gezwungen. Die Stadt selbst wurde niedergebrannt und ein Großteil der verbleibenden Bevölkerung niedergemetzelt oder in die Sklaverei verkauft.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_GENEVA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Das ursprünglich von ein paar paläolithischen Wilden auf einem Hügel mit Blick auf einen See gegründete Genf entwickelte sich um 500 v. Chr. zu einer befestigen Stadt der Kelten, bevor es 121 v. Chr. von den Römern erobert wurde. Die Besitzansprüche auf die Stadt wechselten regelmäßig zwischen den im Krieg liegenden Nachbarstaaten, bis sie 1033 n. Chr. in den Händen der Germanen landeten. Zu dieser Zeit war Genf ein bedeutender kirchlicher Sitz und der Bischof der Stadt als territorial ausgestatteter Prinz ein direkter Vasall des Kaisers des Heiligen Römischen Reiches.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_GENEVA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Aufgrund der unscharfen Trennung zwischen Staat und Kirche kämpften die Herzöge von Savoyen und die katholischen Päpste die folgenden fünf Jahrhunderte um die Macht in Genf. Als der letzte herrschende Bischof 1533 aus der Stadt floh, wagten die Genfer Bürger ein riskantes Manöver, um sich sowohl von den Katholiken als auch den Savoyern zu befreien - die Stadt ging ein Bündnis mit dem protestantischen Stadtstaat Bern ein und erklärte Genf im Jahr 1536 zur protestantischen Republik. Die Stadt blieb in Folge für lange Zeit eine Hochburg des protestantischen Glaubens, auch wenn Teile der Bevölkerung zu Beginn des 17. Jahrhunderts wieder zum Katholizismus zurückkehrten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_GENEVA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Mit der Zeit entwickelte sich Genf zum Zentrum der wissenschaftlichen Bildung und Forschung. 1559 gründete Johannes Calvin die Genfer Akademie (später: Universität Genf) als "humanistisches" Seminar. Kurz darauf trafen etliche Wissenschaftler ein und machten interessante Entdeckungen - darunter der wegweisende Geologe Jean-André Deluc, der Physiker Firmin Abauzit und der Naturforscher Francois Huber. 1909 verlieh die Universität Albert Einstein seinen ersten Ehrendoktor-Titel. In jüngerer Vergangenheit war Genf auch die Heimat von Werner Arber (Nobelpreis für Medizin 1978) und Felix Bloch, dem ersten Generaldirektor des CERN, welches sich in einem nordwestlich gelegenen Vorort der Stadt befindet. Zudem gibt es in Genf auch ein wissenschaftshistorisches Museum (das Musée d'histoire des sciences), um aller wissenschaftlichen Fortschritte zu gedenken, die der Stadt entsprungen sind.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HATTUSA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Einst die Hauptstadt des mächtigen Hethiterreichs, sind von Hattuscha heute nur noch ein paar ausgedörrte Ruinen übrig - zumindest steht die Stadt auf der Liste des Weltkulturerbes der UNESCO, falls das ein Trost ist. Irgendwann vor 2000 v. Chr. beschlossen die Hattier, sich am Ort einer verlassenen prähistorischen Siedlung auf der Höhe von Büyükkale niederzulassen, der jedoch abgesehen von einer guten Verteidigungsposition nicht viel zu bieten hatte. Im 19. und 18 Jahrhundert v. Chr. errichteten assyrische Händler einen Handelsposten in der Stadt und führten die Keilschrift ein. Ein Jahrhundert später zerstörte König Anitta die Stadt und verfluchte sie auf ewig, indem er folgende Inschrift in einen Fels hauen ließ: "Wer nach mir König wird und Hattuscha wieder besiedelt, den soll der Wettergott des Himmels treffen."


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HATTUSA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Aber nur eine Generation später wurde der Fluch bereits ignoriert, als ein hethitischer König den Ort für seinen neuen Palast und seine Hauptstadt wählte. Dies markiert den Beginn einer Linie von hethitischen "Großkönigen", von denen 27 auch heute noch namentlich bekannt sind. Hattuscha wurde für das Reich zum Zentrum der Bildung, Religion und Politik; auf ihrem Höhepunkt erreichte die Stadt eine Ausdehnung von 1,8 Quadratkilometern und war von massiven Mauern umgeben, die ca. 1333 v. Chr. unter der Herrschaft von Suppiluliuma I. errichtet wurden. Im Süden der Stadt befanden sich vier große, aus Stein gebaute Tempel, die von Häusern und Geschäften aus Lehmziegeln umgeben waren. Zu der Zeit lebten in etwa vierzig- bis fünfzigtausend Menschen in Hattuscha.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HATTUSA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Auch wenn es sich nicht mit Sicherheit sagen lässt, war Hattuscha höchstwahrscheinlich der Ort, an dem die meisten der vielen technologischen Fortschritte der Hethiter erzielt wurden. Sie waren das erste Volk, das dafür bekannt war, mit Eisen zu arbeiten, um bessere Waffen und Werkzeuge herzustellen. Die Hethiter waren auch die ersten, die zweispännige Kutschen entwickelten und mit Eisen beschlagene Räder nutzten (was angesichts der steinigen Straßen von Vorteil war). Die Bauern verbesserten die Bewässerung, nutzten das Prinzip der Fruchtfolge und erfanden eine Reihe von landwirtschaftlichen Hilfsmitteln. Aber all das nützte ihnen letztlich nicht viel. Allen Anzeichen nach wurde die Stadt zusammen mit dem gesamten Hethiterreich irgendwann um 1200 v. Chr. herum zerstört.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HONG_KONG_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Hongkong (was "duftender Hafen" bedeutet), seit 99 Jahren ein Stadtstaat in reinster Form, ist eine große Hafenstadt an der chinesischen Küste. Die Insel Hongkong und das zugehörige Festlandgebiet bieten heute mehr als sieben Millionen Menschen ein Zuhause und waren einst der Standort vieler kleiner Siedlungen, einschließlich jener, die von ausländischen Händlern errichtet wurden. Handel und Wirtschaft sind sogar die einzige Grundlage für die Existenz von Hongkong.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HONG_KONG_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Während der Jin-Dynastie entwickelte sich das Dorf auf der Insel dank des geschützten Hafens und der nahegelegenen Salzgewinnung zu einem regionalen Handelszentrum. Während der 300 Jahre andauernden Tang-Dynastie florierte Hongkong als internationaler Hafen; der Tuen Mun-Distrikt wurde zu einem bedeutenden Marinestützpunkt. 1513 n. Chr. traf der Portugiese Jorge Álvares ein und eröffnete den Handel mit Europa. Aber unter dem Hai-jin-Edikt (Seefahrtsverbot) der Ming-Dynastie begann die Stadt zu verwelken - bis die Briten (hart) eingriffen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HONG_KONG_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Unter der Herrschaft der Qing-Dynastie im 19. Jahrhundert verschlechterten sich die Beziehungen zu England aufgrund der zunehmenden Importe von indischem Opium nach China. Britannien wollte dem zunehmend teurer werdenden Teeimport aus China durch den Export immer größerer Opiummengen von Indien nach China entgegenwirken. Die Qing-Herrscher waren jedoch dagegen und versuchten, die eingehenden Opium-Lieferungen zu beschlagnahmen, wodurch 1839 der Opiumkrieg ausgelöst wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_HONG_KONG_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Nach etlichen Jahren des Konflikts sicherte der Vertrag von Nanking dem Vereinigten Königreich weitreichende Vorteile, einschließlich einer 99-jährigen Verpachtung Hongkongs an das Vereinigte Königreich. Hongkong florierte ein Jahrhundert lang als britische Kronkolonie und wurde 1997 schließlich im Rahmen einer friedlichen Machtübertragung an China zurückgegeben. Trotz des kommunistischen Regimes der Volksrepublik behielt Hongkong ein semi-autonomes Verwaltungssystem mit freier Marktwirtschaft, sodass die Stadt auch weiter zu den größten Finanzzentren der Welt zählt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JAKARTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Das Wasserdorf bei Kampong Ayer wurde einst von einem Reisenden als das 'Venedig des Ostens' beschrieben. Seit dem 16. Jahrhundert ist diese Hauptstadt das Herz des Sultanats Brunei.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JAKARTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Geschichte von Bandar Brunei am Nordufer des Brunei-Flusses kann bis zu den ersten malaiischen Siedlern in der Region im 8. Jahrhundert n. Chr. zurückverfolgt werden. Das war, bevor die Stadt unter dem Sultanat in den 1500er Jahren zu einer florierenden Hafenstadt wurde und nachdem sie sich von allen möglichen Piraten befreit hatten. Sie sollte nach Kota Batu und später Kampong Ayer, das aus 42 Dörfern bestand, die dritte Hauptstadt von Brunei werden. Der Nachteil daran, ein Juwel zu sein, ist, dass alle um einen kämpfen; in der modernen Zeit wurde Bandar Brunei während des Zweiten Weltkriegs heiß umkämpftes Gebiet, bevor es zu einem florierenden, unabhängigen Erdöl-Zentrum wurde.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JERUSALEM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Da Teile der Altstadt bereits vor mehr als 6.000 Jahren errichtet wurden, ist Jerusalem eine der ältesten noch immer bestehenden Städte der Welt. Und das ist keine Selbstverständlichkeit, da Jerusalem in seiner turbulenten Geschichte unzählige Male angegriffen wurde und sich gierige Imperien und religiöse Krieger zu Tausenden dort niedermetzelten, um die Stadt aus den Händen des jeweils anderen zu entreißen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JERUSALEM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die ältesten Viertel Jerusalems, der Stadt Davids, sollen im ersten Jahrtausend v. Chr. von dem legendären König erbaut worden sein. In den folgenden Jahrhunderten lebten die Einwanderer und Flüchtlinge unter einer Reihe von Königen, Priestern und Propheten und arbeiteten daran, die Stadt zu vergrößern. Als im 7. Jahrhundert n. Chr. die islamischen Kalifate ihre Macht entfalteten und die Stadt 638 im Namen Allahs eroberten, war Jerusalem bereits von den Makedoniern, Römern und Byzantinern überrannt worden.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JERUSALEM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Da er mit der aktuellen Herrschaftslage in der Stadt nicht einverstanden war, rief im Jahre des Herrn 1095 Papst Urban II. die christlichen Ritter dazu auf, Jerusalem mit dem Schwert zurückzuerobern. Es folgten zweihundert Jahre Blutvergießen. Am Ende herrschten die Araber weiter über die Stadt, auch wenn sie sie kurzzeitig verloren hatten. Auf sie folgten die Osmanen, Briten und Jordanier.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_JERUSALEM_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Das letzte Jahrhundert war sicherlich das umstrittenste Kapitel in der traurigen Geschichte Jerusalems, als der jüdische Staat Israel gegründet wurde und die Stadt 1967 im Zuge des Sechstagekriegs komplett annektiert wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KABUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
An seine afghanischen Landsleute schrieb Abed Rahmani: "Seid vereint wie ein Regenschauer, seid mächtig wie ein Ozean." Die Bewohner Kabuls, der größten Stadt in Afghanistan, haben genau das getan, indem sie wiederholt imperialen Invasionen getrotzt und sich ihre besondere Kultur und Identität erhalten haben. Kabul liegt eingekeilt in einem Tal im Hindukusch und belegt eine strategische Position auf der Route zwischen Süd- und Zentralasien, von der aus die Zugänge zum Chaiber-Pass kontrolliert werden. Und da die Stadt jahrhundertelange Erfahrung darin hat, Angreifer abzuwehren, brachte sie in dieser gesamten Zeitspanne auch tapfere Krieger hervor. Wenn sie nicht gerade gegen Fremde kämpften, trugen die Stämme aus den Bergen ihre eigenen Konflikte aus.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KABUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Kabul ist über 3.500 Jahre alt, war aber selten frei. Der hinduistische Rigveda pries es als die ideale Stadt, eine "Vision des Paradieses mitten im Gebirge". In der Spätphase des Achämenidenreichs wurde die Stadt zum Zentrum des Zarathustrismus und über die nächsten Jahrhunderte hinweg wurde Kabul von den verschiedensten Königreichen und Reichen beherrscht. 1504 wurde die Stadt von Babur eingenommen, der sie zu seinem Hauptquartier bei der Gründung des Mogulreichs machte. Babur liebte die Stadt, in der er zwei Jahrzehnte gelebt hatte, so sehr, dass sein Grab eine persische Inschrift trug: "Wenn es ein Paradies auf Erden gibt, dann hier, dann hier."


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KABUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Afghanen kämpften quasi das ganze 19. Jahrhundert darum, die Briten zu vertreiben. Als die Stadt zu Beginn des 20. Jahrhunderts endlich frei war, erlebte Kabul eine Renaissance, die sich über 60 Jahre erstreckte. Während der Herrschaft des liberalen Mohammed Sahir Schah flossen europäische Investitionen in moderne Kommunikation und das Transportwesen ... aber auch in Waffen. Eine zehnjährige sowjetische Besatzung mündete in einem Bürgerkrieg, als sich die Russen 1989 zurückzogen, und bereitete den Boden für das von den Taliban kontrollierte, repressive Islamische Emirat Afghanistan. 2001 bezwang eine von den Amerikanern angeführte Koalition die Taliban, doch 2020 schien die islamistische Gruppierung wieder stärker zu werden.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KANDY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Mehr oder weniger historische Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass die sri-lankische Stadt Kandy vom Monarchen Vikramabahu III. von Gampola gegründet wurde und ursprünglich Senkadagalapura bei Watapuluwa hieß (so viele Buchstaben für so einen kleinen Ort). Um 1400 n. Chr. wurde Kandy ein unabhängiges Königreich unter Sena Sammatha Wickramabahu aus der königlichen Kotte-Familie. Das Königreich Kandy blieb unabhängig und war relativ wohlhabend und sicher, bis es von britischen Truppen angegriffen wurde. Im zweiten Krieg mit Kandy trafen die Briten auf keinen Widerstand und eroberten die Stadt im Februar 1815.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KANDY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Dies könnte unter anderem daran gelegen haben, dass die Bewohner verhindern wollten, dass die Stadt dem Erdboden gleichgemacht wurde. Schließlich war sie das Heim gleich mehrerer Glaubensrichtungen - Theravada-Buddhismus, Hinduismus, Islam und Christentum - und es gab mehrere heilige Schreine in der Stadt. So befand sich im Palast unter anderem der 1595 erbaute buddhistische Zahntempel. Die buddhistische Gemeinschaft feierte - und tut es noch immer - einmal im Monat die religiösen Poya-Tage. Die Hindus (etwa 13%) und Moslems (etwa 10%) hielten ihre eigenen Feste und Feiertage aber nicht weniger eifrig ab.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KANDY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Unter der europäischen Herrschaft erfuhr Ceylon (wie es damals genannt wurde) eine rapide und drastische Modernisierung. Abgesehen von ein paar Aufständen - in Uva 1818 und in Matale 1848 - blieb Kandy eine relativ stille Ecke des British Empire. Während des Zweiten Weltkriegs diente es als Basis für das Südostasien-Kommando der Alliierten, geriet jedoch niemals ernstlich in Gefahr. Die Donoughmore-Reformen der 1930er Jahre, die unter anderem religiöse Toleranz forderten, führten letztlich dazu, dass Sri Lanka 1948 den Status eines unabhängigen Dominions erhielt. Seitdem wurde die Insel von innenpolitischen Konflikten, mehreren Attentaten, einem vorübergehenden Aufstand und einem Bürgerkrieg (1983-2009) geplagt.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KUMASI_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Es gibt archäologische Funde, die belegen, dass es bereits in der Neusteinzeit eine Siedlung bei Kumasi gegeben hat. Doch die Stadt wurde erst allgemein bekannt, als sie 1695 n. Chr. zum Zentrum der Aschanti-Föderation unter Osei Tutu wurde. Mit dem Sieg über die Denkyira-Stämme 1701 wurde Kumasi zum kulturellen wie auch politischen Zentrum der Aschanti-Volksgruppe. Entlang der Sahara-Handelsrouten gelegen konnte die Stadt schnell großen Reichtum erlangen ... und die Entdeckung von Gold im Königreich war sicher auch kein Nachteil.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KUMASI_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Letzteres leistete zweifellos auch seinen Beitrag zu der Legende, dass der Priester und Gesetzgeber Okomfo Anokye den Goldenen Stuhl aus dem Himmel empfang, der als Verkörperung des Geistes der Aschanti-Völker dient - in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Außer natürlich für die Sklaven - Sklaverei war eine alte Tradition bei den Aschanti und die Sklaven wurden oft in Kriegszeiten oder von Angriffen auf Stämme in der Nähe genommen. Von Zeit zu Zeit wurden auch Sklaven geopfert, und man erwartete von ihnen, dass sie ihren Herren (mit etwas Nachhilfe) ins Jenseits zu folgten. Dafür war es Aschanti-Sklaven aber erlaubt, eigene Sklaven zu besitzen und sogar einen Besitzerwechsel zu beantragen, wenn sie das Gefühl hatten, dass sie missbraucht werden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KUMASI_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Kumasi entwickelte sich als Metropole der Kunst ziemlich gut, bis die Aschanti-Kriege mit den Briten begannen - fünf an der Zahl zwischen 1824 und 1901. Der Konflikt wurde ausgelöst, als mehrere Küstenreiche in Ghana, die sich von der Expansion der Aschanti bedroht sahen, die Briten um Schutz baten. Der Wunsch der Briten nach mehr Gold könnte aber auch eine große Rolle gespielt haben. Was immer der Grund war: Am Ende des dritten Aschanti-Kriegs wurde ein Großteil von Kumasi, darunter auch der Palast, von britischen Truppen zerstört, nachdem diese schwer erkämpfte Siege in den Schlachten von Amoaful und Ordashu hatten erringen können. Auch wenn noch zwei weitere Kriege folgten, konnte Kumasi nie mehr an seinen früheren Status und Ruhm anknüpfen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_KUMASI_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Die Stadt blieb jedoch das kulturelle Zentrum der Aschanti. Die zeremonielle Kontrolle von Kumasi ging 1926 wieder an die Aschanti über. 1935 wurde im britischen Territorium die Aschanti-Autonomieregion gegründet, deren Hauptstadt Kumasi wurde.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LA_VENTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als die spanischen Entdecker über die Ruinen der alten Städte der Olmeken (der "Mutterkultur" Mesoamerikas) stolperten, gaben sie ihnen spanischen Namen, wie auch bei La Venta. Die ursprüngliche Stadt der Olmeken, "San Lorenzo", wurde ca. 900 v. Chr. verlassen, was dafür sorgte, dass La Venta die führende Rolle in der Region übernehmen konnte. La Venta wurde selbst um 400 v. Chr. aufgegeben, doch in den fünf Jahrhunderten dazwischen war es das Zentrum der olmekischen Kultur, Kunst und Religion. Anders als in vielen anderen mesoamerikanischen Städten gab es nur wenig Steinvorkommen in der Nähe, die Siedlung wurde also zum Großteil aus Lehm und Aufschüttungen errichtet.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LA_VENTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
La Venta, das sich auf einer etwa 5 Quadratkilometer großen Insel inmitten eines Küstensumpfgebiets an der Mündung des Rio Palma befindet, war ganz sicher kein angenehmer Ort. Aber die Stadt war heilig und zeigte einige spektakuläre Zeugnisse von Baukunst und Reichtum. Die große Pyramide war damals das größte Bauwerk in Amerika und thront selbst nach 2.500 Jahren der Erosion noch immer mit einer Höhe von 34 Metern über der flachen Insel.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LA_VENTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Zahlreiche Monumente und Skulpturen schmücken den Komplex, außerdem wurden dort Gräber und Altäre gefunden. Von den einzigartigen "Kolossalköpfen" der Olmeken sind in La Venta vier der bekanntesten zu bewundern. Sie wiegen jeweils mehrere Tonnen und Archäologen rätseln noch heute, wie die Olmeken an die Steine gekommen sind, aus denen sie die riesigen Köpfe meißelten.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LA_VENTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Die Archäologen haben an der Ausgrabungsstätte aber auch großen Reichtum gefunden und zwar in Form von opulenten Opfergaben: 1.000 Tonnen polierter Schlangenstein, große Mosaike und 48 Fundorte mit Jade, Töpfereien, Figuren und Hämatitspiegeln. Hinzu kommen noch die Überreste von zahllosen Sklaven mitsamt Werkzeugen zum Aderlass (Zeremoniendorne usw.), was darauf schließen lässt, dass es hier zu religiös motivierten Menschenopfern kam.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LA_VENTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Es ist unwahrscheinlich, dass die ganze Geschichte des Orts je gelüftet wird, da große Teile von La Venta im Namen des Fortschritts dem Erdboden gleichgemacht wurden. So ist das gesamte südliche Ende der Insel mit einer Ölraffinerie bebaut. 2009 wurden zudem mehrere Köpfe von einer Gruppe beschädigt, die dort ein vermeintlich präkolumbisches religiöses Ritual durchführen wollte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LISBON_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Küste Somalias ist bereits seit der Antike von großer Bedeutung. Während wir dabei heute eher an die Warentransporte über den Suezkanal und auf den indischen Subkontinent denken, war die Region auch zuvor schon ein Knotenpunkt. Zu Zeiten Roms rieten somalische und arabische Händler indischen Händlern davon ab, Häfen nördlich des Horns von Afrika anzusteuern, da römische Märkte ganz in der Nähe lagen (und um diese lukrativen Verbindungen ganz für sich allein zu behalten). In Häfen wie zum Beispiel Mogadischu konnten die indischen Kaufleute sich jedoch frei etablieren und so wurde die Stadt zu ihrer zweiten Heimat in Afrika. Somalische Händler brachten Stoffe und andere Güter nicht nur nach Indien und Rom, sondern auch von Phönizien, Ägypten, Griechenland, Persien und weit die Swahiliküste hinunter. Gleichzeitig breiteten ihre Netzwerke sich gen Westen, in den Sudan und Äthiopien, aus. Ibn Chaldūn, der arabische Philosoph des 14. Jahrhunderts, beschrieb Mogadischu als wohlhabende Stadt mit gleichzeitig nomadischem Charakter – Chaldūn formulierte die These eines Geschichtszyklus, in dem nomadische und sesshafte Völker sich in konstanter Spannung gegeneinander befanden, und Mogadischu einen Triumph der Nomaden repräsentierte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_LISBON_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Als die Italiener sich – spät – dazu entschieden, den anderen europäischen Kräften bezüglich des Kolonialismus zu folgen, richteten sie ihr Augenmerk auf das Horn von Afrika. Im späten 19. Jahrhundert wurde ihnen von den Briten das Gebiet des heutigen Eritreas (was einfach “Rote See” auf Griechisch bedeutet) "gewährt". Sie versuchten auch, Äthiopien zu erobern (und scheiterten dank des äthiopischen Kaisers Menelik II.), und brachten die somalischen Sultane dazu, ihre Gebiete als Protektorate unter italienische Kontrolle zu stellen. Mogadischu wurde in Folge kurz italienisch, doch in den 1940er Jahren verlor Italien Somalia an die Briten, die das Land wiederum bis zu Somalias Unabhängigkeit in den 1960er Jahren den Vereinten Nationen unterstellten. Mit der Unabhängigkeit wurde Mogadischu zur Landeshauptstadt Somalias.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_MOHENJO_DARO_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Mohenjo-Daro, das irgendwann um 2500 v. Chr. erbaut wurde, war eine der größten Siedlungen der Harappaner und Zentrum einer blühenden Kultur, die sich über Nordindien und Pakistan erstreckte. Während die Ägypter Pyramiden für ihre Pharaonen errichteten und die Minoer als Sport über Bullen sprangen, bauten die wohl 40.000 Einwohner von Mohenjo-Daro beeindruckende Bauwerke aus gebrannten und vermörtelten Ziegeln: öffentliche Bäder, einen zentralen Marktplatz mit öffentlichem Brunnen, geräumige Häuser, einen großen Kornspeicher (mit Luftzufuhr), die "Säulenhalle" für Versammlungen und die "Kollegshalle" mit 78 Räumen, in denen wohl Priester lebten.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_MOHENJO_DARO_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Archäologen und auch Diebe sind bei ihren Ausgrabungen in Mohenjo-Daro auf alle möglichen Arten von wundervollen Kunstgegenständen und Artefakten gestoßen: Skulpturen sitzender und stehender Figuren, Kupferwerkzeuge, offizielle Siegel, Gold- und Jaspis-Schmuck, Waagen, Kinderspielzeuge, Gewichte für den Handel und geschnitzte Einrichtungsgegenstände. Zu den bekanntesten Stücken zählen das "tanzende Mädchen" aus Bronze, das Pashupati-Siegel und ein Halsband mit sieben Bändern, das 4.500 Jahre alt sein soll. Die Stadt muss ihren Bewohnern eine hohe Lebensqualität geboten haben.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_MOHENJO_DARO_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Und anscheinend war es in Mohenjo-Daro auch relativ friedlich. Die Stadt hatte keine Außenmauern, auch wenn es im Osten Wachtürme und im Süden einige Verteidigungsanlagen gab. Es scheint zwar, als hätten keine menschlichen Bedrohungen den Frieden in der Stadt gestört, von zornigen Göttern in Form der Natur wurde sie aber trotzdem heimgesucht: Mohenjo-Daro wurde mindestens sieben Mal zerstört und auf den Überresten wieder aufgebaut. Anscheinend fiel die Kultur immer wieder den Fluten des Indus zum Opfer. Doch jedes Mal konnte die Stadt sich wieder erholen und wurde zur am weitesten entwickelten Stadt der ganzen Welt.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_MOHENJO_DARO_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Doch alles Gute hat natürlich auch sein Ende. Als die Zivilisation der Harappaner um 1900 v. Chr. - aus für Historiker noch immer ungeklärten Gründen - plötzlich an Bedeutung verlor, wurde Mohenjo-Daro nach und nach von den Menschen verlassen. Die Stadt geriet in Vergessenheit, bis 1920 der indische Historiker Rakhaldas Banerji dort einen alten Feuerstein entdeckte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_PRESLAV_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bis es im frühen 9. Jahrhundert befestigt worden ist, war Preslaw nur eine kleine verschlafene Siedlung. Aber als Boris I. gekrönt wurde, der seine Hauptstadt Pliska ganz in der Nähe hatte, war es ein wichtiges strategisches Zentrum und der Sitz des bulgarischen "Itschirgu-Boil", des Kommandanten der Garnison der Hauptstadt und damit der militärische Anführer des Königreichs. Die Stadt wurde außerdem zu einem religiösen Mittelpunkt, als die Bulgaren im Jahr 864 zum Christentum konvertierten, was die vielen Kirchen dort widerspiegeln.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_PRESLAV_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Doch Preslaw konzentrierte sich hauptsächlich auf den Krieg. Als ein heidnischer Aufstand 892 endlich niedergeschlagen war und Boris mit Simeon I. seinen Nachfolger bestimmt hatte, entschied man, die Hauptstadt von Pliska in das noch christlichere Preslaw zu verlegen. In den darauffolgenden 80 Jahren wurde die Hauptstadt nicht nur das politische und militärische Zentrum von Bulgarien, sondern auch das künstlerische und religiöse. Die Stadtmauern wurden erweitert und verstärkt und die Baracken wurden zur Keimzelle der bulgarischen Prunksucht.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_PRESLAV_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Zumindest, bis die Bulgaren von dem Kiewer Prinzen Swjatoslaw Igorewitsch besiegt und Preslaw eingenommen wurde. Im nun folgenden Krieg zwischen Byzanz und Kiew wurde die Stadt von den byzantinischen Befreierarmeen verwüstet und beinahe vollständig ausgelöscht. Seine Verbündeten sollte man sich gut aussuchen. Die Byzantiner raubten die bulgarische Schatzkammer aus, stahlen die Kronjuwelen und Regalien und einen Großteil der königlichen Bibliothek.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_PRESLAV_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Preslaw konnte einen Teil seiner militärischen Bedeutung in den ersten Jahrzehnten des "Zweiten Bulgarischen Reiches" wiedererlangen, das um 1185 gegründet wurde. Neben der Festung in Weliko Tarnowo war dort einer der gemeinsamen Königssitze der Herrscher. Doch die strategisch eher defensive Lage Weliko Tarnowos erwies sich als geeigneter zur Gefahrenabwehr. Die Tatarenplünderungen der 1270er Jahre vertrieben die Überlebenden Preslawer, die einige Kilometer weiter eine neue Stadt gleichen Namens gründeten, wobei sie aus den einst so mächtigen Stadtmauern Baumaterial schlugen.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_NAN_MADOL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die meisten Archäologen und Historiker gehen nicht davon aus, dass die Ruinen der verlassenen Stadt Nan Madol, die an der östlichen Küste der Insel Pohnpei in Mikronesien liegt, ein Überbleibsel des sagenhaften Kontinents Mu ist. Die Stadt wurde in einer Lagune erbaut und stand auf 100 kleinen künstlichen Inseln, die auf Stein- und Korallenplattformen lagerten und durch Tidenkanäle getrennt waren. Es war also nicht ein versunkener Kontinent, der die Inseln entstehen ließ, sondern Bauarbeiten, die um das 8. Jahrhundert n. Chr. begannen. Der Bau der megalithischen Bauwerke, die sich darauf befanden, fand wahrscheinlich im 12. und 13. Jahrhundert statt. Und all das, damit die elitären Kasten der Saudeleur-Dynastie sich nicht mit den gewöhnlichen Menschen abgeben mussten.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_NAN_MADOL_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Der ursprüngliche Name der Lagunenstadt war Soun Nan-leng (Riff des Himmels) und europäische Entdecker nannten sie auch "Venedig des Pazifiks". Die meisten der Inseln waren Wohngebiete, in denen die Häuptlinge und Priester wohnten. Manche waren jedoch besonderen Zwecken vorbehalten: Nahrungsmittelproduktion und Kokosnussölgewinnung auf Peinering und Kanubau auf Dapahu. Das "Leichenviertel" bestand aus mehr als 58 Inseln, die von Gräbern übersät waren. Nan Madol war der politische, religiöse und kulturelle Machtsitz der Sandeleur-Dynastie, der es gelungen war, die Clans (mit etwa 25.000 Menschen) auf den Inseln Pohnpei und Temwen zu vereinen. Kurz darauf zwang der Herrscher die Häuptlinge der Stämme, in die neue Stadt umzusiedeln, wo er sie gut im Auge behalten konnte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_NAN_MADOL_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Zu ihrer Blütezeit hatte die Stadt Nan Madol wahrscheinlich um 1.000 Einwohner. Da es auf den Inseln keine Nahrungs- und Trinkwasserquellen gab, musste alles von Pohnpei aus per Ruderboot geliefert werden. Der Legende nach wurden die Steine, aus denen die Gebäude und Gräber errichtet wurden, von den beiden Magier-Zwillingen und Begründern der Sandeleur-Dynastie Olisihpa und Olosohpa zur Insel geflogen. Wie auch immer die Stadt entstand - als die Europäer am Anfang des 19. Jahrhunderts eintrafen, war Nan Madol verlassen, wahrscheinlich schon seit der Zeit um 1450, als die Sandeleur-Dynastie unterging.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_SEOUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Das Gebiet um Seoul war zwar bereits seit dem Paläolithikum besiedelt, aber erst im Jahr 18 v. Chr. wurde die Stadt offiziell gegründet, als das Königreich Baekje seine Hauptstadt Wiryeseong dort einrichtete. Baekje entwickelte sich schon bald von einem kleinen Staat zu einem der drei Königreiche von Korea, die über weite Strecken des ersten Jahrtausend n. Chr. gemeinsam die Halbinsel beherrschten. Seoul wurde zu einer ansehnlichen Stadt von großer politischer, kultureller und kommerzieller Bedeutung.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_SEOUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Schließlich wurden diese drei Königreiche unter einem Herrscher vereint und 1394 wurde Seoul zur Hauptstadt. Man errichtete große Mauern um die Stadt, damit sowohl Diebe als auch Bären und andere große, böse Feinde abgehalten wurden ... zum Beispiel die allseits unbeliebten Barbaren. Seoul öffnete schließlich seine Tore für westliche Einwanderer im späten 19. Jahrhundert und die Stadt wurde schnell modernisiert. Seoul war die erste asiatische Stadt, in der es Strom, fließend Wasser und Telefon gab.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_SEOUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
So überrascht es kaum, dass Seoul seit Jahrhunderten ein Zentrum technischen Fortschritts ist. Minister Choe Yun-ui erfand dort im Jahr 1234 bewegliche Metall-Letter, mit denen 50 Exemplare des Sangjeong yemun gedruckt wurden ... lange, bevor Guttenberg auf dieselbe Idee kam. Während der Joseon-Dynastie wurden die Wasseruhr, das Schauglas, der Niederschlagsmesser und viele andere schlaue Dinge erfunden. 1442 wurde mit dem Werk "Chiljeongsan" - einer Reihe von "Berechnungen der Umlaufbahnen der sieben himmlischen Objekte" - der Höhepunkt des astronomischen Fortschritts erreicht. Außerdem wurde in den 1860er Jahren die weltweit erste Ballistikweste erfunden, was der koreanischen Armee einen bedeutenden Aufschwung brachte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_SEOUL_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Weltweit bekannte Firmen wie Samsung und LG haben ihren Hauptsitz in dieser Stadt und so hat der wissenschaftliche Fortschritt bis heute nicht sehr viel abgenommen. 2008 hatte Südkorea die fünfthöchsten Ausgaben für Forschung und Entwicklung weltweit, vieles davon findet in Seoul statt. Auf den Gebieten Elektronik, Computer, Robotik, erneuerbare Energien und noch vielen anderen ist Seoul der Motor für immer neue Entdeckungen.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_STOCKHOLM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die erste schriftliche Erwähnung Stockholms datiert aus dem Jahr 1252 n. Chr. und beschreibt die Stadt als Eisenhandelsstadt, doch in manchen Normannensagen wird behauptet, dass Stockholm die verlorene Stadt Agnafit sein soll, wo der legendäre König Agne von seiner Braut Skjalf gehängt wurde, die er zuvor geraubt hatte. Eine andere Geschichte besagt, dass die Stadt vom Schweden Birger Jarl gegründet wurde, um sein noch junges Land vor einfallenden Flotten zu schützen. Welche Geschichte auch immer stimmen mag, die Stadt wurde schnell zu einem Zentrum des Handels, des Bergbaus und der Fischerei ... und wurde schließlich Mitglied der Hanse.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_STOCKHOLM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Im 15. Jahrhundert formierte sich in Stockholm eine nationale Unabhängigkeitsbewegung und die Schweden wollten ihre dänischen Herrscher unbedingt stürzen. Die Revolution scheiterte aber und der dänische König Christian II. richtete in der Stadt 1520 das Stockholmer Blutbad an - ein grausames Massaker, bei dem ein Großteil der schwedischen Aufständischen getötet wurde. Doch in den folgenden Jahren kam es überall im Land zu weiteren Aufständen, die erfolgreicher waren, sodass die Kalmarer Union (der trügerische Name für die dänische Vorherrschaft in Skandinavien) ein Ende fand und Schweden von Dänemark unabhängig wurde. Der erste König von Schweden, Gustav Wasa, wurde 1523 gekrönt und es kam zu einem Boom in Stockholm. In nur einhundert Jahren hatte sich die Stadtbevölkerung versechsfacht.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_STOCKHOLM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde Stockholm zu einem der größten Bildungsstandorte Europas. Die Militärakademie Karlberg, eine der weltweit ältesten, wurde 1792 gegründet; das Karolinska Institutet, eine von Europas angesehensten medizinischen Hochschulen 1811; die Königlich Technische Hochschule 1827. Doch die älteste von allen ist die Königlich-Schwedische Akademie der Wissenschaften, Heimat der Nobelpreise, die der berühmte Naturwissenschaftler Carl von Linné 1739 gründete. Die Stadt ist immer weiter von ihren Wurzeln in den Bereichen Fischerei, Bergbau und Schwerindustrie abgerückt und spezialisiert sich inzwischen auf Hightech-Forschung und moderne Herstellungsprozesse und wendet Millionen für eher unbekannte Wissenschaftler auf.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_TORONTO_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Toronto, die bevölkerungsreichste Stadt (2011 ca. 2,6 Millionen) Kanadas, nahm seinen Anfang 1750 in einem kleinen französischen Handelsposten, nachdem die Irokesen das Gebiet mit dem Ende der Biberkriege verlassen hatten. Ein allzu toller Ort schien es aber nicht gewesen zu sein, denn die Franzosen verließen ihn 1759 wieder. Die Mississauga-Indianer übernahmen das Gebiet, doch während der amerikanischen Kolonialisierungsbewegung kamen viele Anhänger der Briten an der unbewohnten Grenze nördlich des Ontariosees an. Und so handelten die Briten mit den Mississauaga-Indianern 1787 den sogenannten Toronto Purchase aus, der ihnen über eine Viertelmillion Morgen Land einbrachte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_TORONTO_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Briten erbauten Fort York am Eingang zu Torontos Hafen. Kaum war es fertig, wurde es auch gleich wieder im Krieg von 1812 von amerikanischen Streitkräften zerstört. (Die Plünderung Yorks war der ausschlaggebende Punkt dafür war, dass britische Truppen später Washington niederbrannten.) Nach dieser Unannehmlichkeit - und dem erfolglosen Aufstand von 1837 in Oberkanada, angeführt von William Mackenzie aus Toronto - erlebte die Stadt ein Zeitalter des Wachstums, der Verbesserung und Industrialisierung. Die Eisenbahngesellschaften Grand Trunk und Northern fusionierten zur Union Station. In der Zwischenzeit machten Dampfer und Schoner auf dem Ontariosee Toronto zu einem wichtigen Durchgang zu den Ressourcen im Herzen des Kontinents.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_TORONTO_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
All dies trug dazu bei, dass Toronto zu einem industriellen Knotenpunkt wurde. Beispielsweise eröffneten mehrere Destillerien und machten die Stadt zum größten Alkoholproduzenten Nordamerikas - die Destillerie Gooderham & Worts wurde Mitte der 1860er Jahre zur weltgrößten Whiskeyfabrik. Beim Brand von Toronto 1904 wurde ein großer Teil der Innenstadt zerstört, aber etwas vornehmer wiederaufgebaut, sodass ein Großteil der Industrie in die Vororte zog. Fabriken und Lagehäuser verteilten sich entlang der Eisenbahnstrecke und am Hafen. Außer Alkohol werden in Toronto heute Autos, Eisen und Stahl, Chemikalien, Papier und abgepackte Lebensmittel produziert.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VALLETTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Stadt Valletta wurde 1566 in der Republik Malta von Jean Parisot de la Valette gegründet, dem 49. Großmeister des Souveränen Ritter- und Hospitalordens des heiligen Johannes zu Jerusalem von Rhodos und von Malta. Dies geschah ein Jahr, nachdem die Johanniter einer Belagerung und Invasion durch das Osmanische Reich standgehalten hatten. (Malta war dem Orden 1530 von Karl V. auf ewig geschenkt worden und sollte als Bollwerk gegen die osmanische Flut dienen.)


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VALLETTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Zum weiteren Aufbau und zur Befestigung der neuen Stadt und der Insel forderte Valletta Hilfe von den christlichen Königen und Prinzen an. Und die kam auch ... Offenbar dachte man, es sei besser, dass ein Haufen militanter Fanatiker mit den angreifenden Muslimen kämpfte als ihre eigenen Truppen und Schiffe. Papst Pius V. schickte seinen eigenen Militärarchitekten, um die Befestigungen zu bauen und Philipp II. von Spanien gab ihnen Schiffe und Waffen. Andere spendeten große Geldsummen für Kirchen, Kasernen und Hafenanlagen.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VALLETTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Stadt mit ihrem großartigen Hafen und seiner günstigen strategischen Lage sollte noch mehrere Jahrhunderte alle Angriffe erfolgreich abwehren, selbst im Zweiten Weltkrieg. Die Ritter übernahmen auch die Überwachung der Schiffsrouten im Mittelmeer zwischen dem christlichen Europa und dem Morgenland, wobei sie die barbarischen Seeräuber und andere Piraten bekämpften. Außerdem machten sie es sich zur Aufgabe, christliche Sklaven zurückzuholen, hauptsächlich, indem sie ihrerseits osmanische Schiffe überfielen. Doch der Aufstieg von Genua, Venedig und Pisa und später die protestantische Reformation nahmen Valletta einen Großteil der finanziellen Hilfen.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VALLETTA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
So schien es nur Neapel und die Briten zu kümmern, als Napoléon 1798 Malta einnahm, während er nach Ägypten unterwegs war. Einige Jahre später erhoben sich die Malteser in einer Rebellion gegen die französische Besatzung - die siegreichen Rebellenführer boten die Insel den Briten an und verlangten, dass sie Herrschaftsgebiet des Empire werden sollte. Der Vertrag von Paris 1814 bestätigte die britische Herrschaft, unter der die Insel bis zu ihrer Unabhängigkeit 1964 bleiben sollte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VILNIUS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Vilnius liegt am Zusammenfluss der beiden schiffbaren Flüsse Vilnia und Neris etwa 300 Kilometer von der Ostsee entfernt und war ursprünglich ein Handelsposten tief in den Wäldern Litauens. Schriftlich wird die Stadt zum ersten Mal 1323 n. Chr. erwähnt, als deutsche Juden von Großfürst Gediminas eingeladen wurden, bei der Hauptstadt des Großfürstentums Litauen zu siedeln, da ihnen dort religiöse Toleranz und wirtschaftliche Möglichkeiten geboten wurden. In den folgenden Jahrzehnten expandierte das Großfürstentum unter dem ehrgeizigen Großfürsten und seinen Söhnen und umfasste schließlich den Großteil der Gebiete der heutigen Länder Litauen, Weißrussland, Ukraine, Transnistrien, sowie Teile des heutigen Polens und Russlands. Im Zuge der Union von Lublin von 1569 wurde die Stadt ein bedeutendes Handelszentrum des Staates Polen-Litauen.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VILNIUS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
In dieser Zeit konnte Vilnius ein erhebliches Wachstum von einem rückständigen Nest zu einem kulturellen und politischen Zentrum verzeichnen. Einwanderer wurden mit offenen Armen empfangen und so zogen Tausende Slawen, Deutsche und Juden in die aufblühende Stadt. 1579 gründete König Stefan Báthory die Institution, aus der mit der Vilniaus Universitetus die älteste Universität der baltischen Staaten hervorgehen sollte. Sie wurde schnell zu einem der bedeutendsten kulturellen und wissenschaftlichen Zentren in Europa. Es wurden diverse Künstler- und Handwerkergilden gegründet und die Stadt wurde zum wichtigsten Zentrum für den Handel zwischen Skandinavien, Zentralpolen und dem Norden Russlands.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_VILNIUS_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Der damit einhergehende Reichtum ermöglichte den Einwohnern - wenn sie nicht gerade gegen die Polen, Schweden, Russen oder Deutschen Krieg führten - ein gutes Leben. Vilnius gilt zwar als "barocke" Stadt, vereint aber mehrere Architekturstile - Gotik, Renaissance, Neoklassizismus und so weiter - in seiner gut erhaltenen und einzigartigen Altstadt (die 1994 in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen wurde). Museen und Monumente aller Art finden sich in der Stadt. Der Gediminas-Turm, der Kathedralen-Vorplatz und der Präsidentenpalast sowie das Signaturenhaus und weitere Nationalmuseen und -bibliotheken überstanden die Belagerung durch viele Feinde ... und seit der Unabhängigkeit im Jahr 1990 bilden sie wieder das Herz Litauens.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_YEREVAN_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Es gibt bereits Hinweise aus der Frühgeschichte dafür, dass es in der Nähe der armenischen Hauptstadt Siedlungen gab. In einer Höhle bei Jerewan wurden bearbeitete Steinwerkzeuge gefunden, die vor zehntausenden Jahren zum Einsatz kamen. Die Shengavit-Siedlung in Jerewan entstand etwa um 3200 v. Chr. und zählt damit weltweit zu einer der bekanntesten ummauerten archäologischen Stätten aus der Bronzezeit. Die Stadt Jerewan selbst ist dazu geradezu modern – sie wurde vor mehr als 2.500 Jahren am Ort der Festung Erebuni gegründet.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_YEREVAN_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Armenien war das erste Land, das im frühen 4. Jahrhundert das Christentum als Religion annahm. Jerewan wurde insbesondere für sein Lederhandwerk berühmt (im Historischen Museum von Armenien ist ein mehr als 5.000 Jahre alter Lederschuh zu sehen). Da es zwischen den großen Reichen Asiens und des Nahen Ostens liegt, blickt es auf unterschiedliche Herrscher zurück, darunter die Meder, Römer, Byzantiner, Araber, Perser, Osmanen und Russen. Der Aufstieg und Niedergang dieser Kulturen zeigt sich auch heute noch in der Architektur und kulturellen Vielfalt der Stadt.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_YEREVAN_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
In Jerewan sind überall Kirchen aus der Antike zu finden. Die winzige Katoghike-Kirche steht ganz im Gegensatz zur prunkvollen Kathedrale des heiligen Gregors des Erleuchters, des weltweit größten Gotteshauses der Armenischen Apostolischen Kirche. Einige Kirchen wurden jedoch zerstört, darunter die Sankt-Peter-und-Paul-Kirche (von der nur noch Fragmente in historischen Museen zu sehen sind). Die Blaue Moschee war einige Jahrzehnte geschlossen und beherbergte das Stadtmuseum von Jerewan, wurde aber wieder restauriert und dient nun erneut als Gebetsstätte.


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Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_YEREVAN_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Eine weitere Sehenswürdigkeit der Stadt ist das Schachhaus von Jerewan. Schach und seine Vorgängerspiele werden in Armenien seit dem 9. Jahrhundert, wenn nicht sogar bereits seit dem 6. Jahrhundert, gespielt, und auch heute noch vertreten die Armenier ihr Land in diesem Sport auf höchstem Niveau.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_ZANZIBAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Insel Sansibar, die zur handelsstarken Swahili-Küste gehört, ist seit etwa 20.000 Jahren bewohnt, nachdem Einwanderer aus Afrika einen Weg auf die Insel fanden. Etwa bis um die Zeit von Mohammeds Tod in 632 v. Chr. ist nicht viel über Sansibar bekannt. Doch aufgrund ihrer Lage war die Insel stets ein Hauptanlaufpunkt für arabische, Swahili-, indische und persische Händler und andere Reisende. Sie war außerdem ein strategisch günstiger Ausgangpunkt für die Sklavenbeschaffung an der Westküste Afrikas.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_ZANZIBAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Da Gamas Besuch im Jahr 1498 beeindruckte das Volk zu Hause. Etwa 1503 wurde Sansibar Teil des Portugiesischen Reiches, als eine kleine Militärexpedition dort landete, Tribut gegen Frieden vom Sultan verlangte und auch erhielt. Doch die Portugiesen waren aber eher nachlässige Verpächter, denn als 1591 ein britisches Schiff anlegte, fand der Kapitän keine portugiesischen Befestigungen, sondern nur eine Handelsniederlassung.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_ZANZIBAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Portugiesen hatten allen Grund dazu, für Frieden zu sorgen, denn auf der Insel wurden alle möglichen Gewürze angebaut: Gewürznelken, Vanille, Zimt, Muskatnuss und noch einige andere, weniger wertvolle. Auf den großen Plantagen, die in immer größerer Zahl in der Kolonie entstanden, arbeiteten Sklaven. Inzwischen segelten alle möglichen Handelsschiffe, sowohl europäische als auch asiatische, die Häfen an. Die Sultane herrschten in den nächsten zwei Jahrhunderten von der sogenannten Steinstadt aus (dem Herzen der heutigen Hauptstadt Sansibar-Stadt), solange die Portugiesen auch ein Stück vom Kuchen abbekamen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CITYSTATES_PAGE_CIVILIZATION_ZANZIBAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Doch diese Semi-Autonomie endete, als die Briten aufgrund des portugiesischen und arabischen Sklavenhandels missvergnügt wurden. Mehrere Jahrzehnte Verhandlungen, Drohungen und manchmal auch Gewalt endeten mit dem Britisch-Sansibarischen Vertrag von 1873. Damit brach Sansibars Wirtschaft zusammen. Die Portugiesen zogen sich zurück und Deutschland - die einzige sonstige Macht mit Interesse an der Region - erkannte 1890 offiziell das britische Protektorat über Sansibar an. Dieses Protektorat wurde vom Vereinigten Königreich im Dezember 1963 beendet und Sansibar schloss sich mit Tanganjika zu Tansania zusammen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_INTRO_CHAPTER_CONTENT_PARA_1
Text:
Mithilfe von [ICON_Culture] Kultur schaltet jede Ausrichtung neue Sozialpolitiken, Regierungen, Gebäude, Bezirke oder Wunder frei. Der Fortschritt im Ausrichtungsbaum ist eine wichtige Möglichkeit, um Eure Zivilisation mit der Zeit weiterzuentwickeln.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CAPITALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im schwarzen Loch der Geschichte (als es noch keine schriftlichen Quellen gab) entwickelten die Menschen mehrere komplexe Wirtschaftssyteme, die Elemente von Arbeit, Handel und Investitionen beinhalteten. Die wirtschaftlichen Methoden blieben relativ simpel bis im 14. Jahrhundert zuerst in England und dann in Europa eine große Hungersnot (1315-1317) und der Schwarze Tod (1348-1350) zu einem Kollaps des grundherrschaftlichen Systems führten, da zu wenige Arbeitskräfte vorhanden waren. Die Feudalherren brauchten dringend Leibeigene, um ihre Güter zu bewirtschaften, und so begannen sie, Arbeiter anzuheuern. In der Zwischenzeit führte in den Städten, wo ganze Gilden ausgelöscht worden waren, das Aufkommen von Lohnarbeit dazu, dass Handwerker zuzogen, um Geld zu verdienen und nicht nur ihre Existenz zu sichern. Dies alles schuf die Grundlage für den Kolonialismus und Merkantilismus, die wiederum zum Kapitalismus führten. Es war Adam Smith, der als Erster argumentierte, dass der Merkantilismus, in einer Zivilisation, in der Arbeit das wichtigste Handelsgut ist, dem wirtschaftlichen Fortschritt eher entgegenwirkt als ihn zu fördern.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CAPITALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Ideen von Theoretikern wie Smith kamen zur rechten Zeit, da die industrielle Revolution gerade begann und eine neue wirtschaftliche Ordnung mit freien Märkten und bezahlten Arbeitern hervorbrach. Es wurde immer augenscheinlicher, dass der Kolonialismus nicht die Goldmine war, auf die die Investoren gehofft hatten. Die wahre neue Goldmine war vielmehr die Mechanisierung der Industrie. Industrie-Kapitalisten, die in neue Formen der Produktion und des Transports investierten, konnten großen Reichtum für sich anhäufen und den Adel auf dem Land und die internationalen Bankiersfamilien bei Weitem übertreffen. Zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit konnten einfache Menschen reich werden, auch wenn sie nicht in eine bestimmte Schicht hineingeboren worden waren. Das Mittel dazu waren wirtschaftliche Großreiche, die auf den geschundenen Rücken Tausender anderer Bürger aufgebaut wurden, die darauf angewiesen waren, sich für ihre Arbeit bezahlen zu lassen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CAPITALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Der moderne Kapitalismus war das erste System, das allen Schichten der Gesellschaft einen Nutzen brachte. Die Löhne stiegen, als Gewerkschaften gegründet wurden, und der Lebensstandard in den Industrienationen nahm durch die Schwemme an erschwinglichen Massenprodukten aus den Fabriken exponentiell zu. Trotz aller Probleme, wie der Großen Depression und der Ölkrise in den 1970er Jahren, die dazu führten, dass die Regierung manche Wirtschaftsunternehmen durch keynesianische Regulierungsmaßnahmen kontrollierte, ist der Kapitalismus zur neuen Weltordnung geworden.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CIVIL_ENGINEERING_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Um 2550 v. Chr. ließ Imhotep in der Nekropole von Sakkara eine Stufenpyramide für Djoser bauen und begründete damit das "zivile" (im Gegensatz zum militärischen) Bauwesen - die Errichtung von Bauwerken zum Wohl (frei ausgelegt) der Öffentlichkeit. Auch wenn die Verbindung von mathematischen, physikalischen und verwaltungstechnischen Aspekten noch nicht festgelegt war, gab es bereits in der Antike legendäre Bauprojekte: das Qanat-Bewässerungssystem, den Parthenon, die Via Appia, die Große Mauer, die Stupas von Jetavanaramaya. Die geschäftigen römischen Bauingenieure waren besonders geschickt darin, eine Infrastruktur aufzubauen, die Rom zu einem Imperium machte: Straßen, Aquädukte (wie der Pont du Gard bei Nîmes), Brücken (der Pons Fabricius), Dämme, Docks und Bewässerungssysteme. Die Abhandlung "De architectura libri decem", die um 15 v. Chr. von Marcus Vitruvius verfasst wurde, war die erste Schrift zum zivilen Bauwesen und diente im Mittelalter als Standardwerk für die Konstruktion öffentlicher Bauten ... nicht zuletzt, da sich in Europa über lange Zeit keine neuen Theorien dazu entwickelten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CIVIL_ENGINEERING_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Doch mit der industriellen Revolution und der Entwicklung neuer Baumaterialien, Werkzeuge und Anforderungen sollte sich das ändern. Im frühen 18. Jahrhundert wurde der Begriff "ziviles Bauwesen" zum ersten Mal verwendet. 1747 wurde die erste zivile Bauingenieursschule eröffnet: die École Nationale des Ponts et Chaussées ("Nationale Schule für Brücken- und Straßenbau"). Schon bald darauf wurden die fleißigen Bauingenieure auf ihre Bauprojekte losgelassen, mit denen sie das Aussehen der Städte veränderten und die Landgebiete überzogen. Der erste selbsternannte Bauingenieur war John Smeaton (der Erbauer des Eddystone Lighthouse) und 1818 wurde in London die erste Vereinigung von Bauingenieuren gegründet, die Institution of Civil Engineers (auch wenn diese zu Beginn eher ein Treffpunkt war, um zu trinken und zu streiten). Der erste Abschluss im Bauingenieurswesen in den Vereinigten Staaten wurde 1835 vom Rensselaer Polytechnic Institute vergeben. 1905 ging der Titel eines Bauingenieurs an der Cornell University zum ersten Mal an eine Frau: Nora Stanton Blatch Barney.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CIVIL_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
"Öffentliche Verwaltung" ist ein relativ neuer Begriff, der ein schon relativ altes Konzept beschreibt - eine Bürokratie aus ausgebildeten Beamten, die für die "effiziente" Durchführung von Regierungsaufgaben verantwortlich ist (da der überarbeitete Monarch das natürlich nicht selbst bewerkstelligen konnte). Der Begriff wurde zum ersten Mal von der britischen Verwaltung in Indien verwendet und gelangte vor etwa einem Jahrhundert durch Sir Charles Trevelyan zu großer Bekanntheit, als man in Großbritannien ein Auswahlverfahren für alle Personen durchführen ließ, die der Krone (außerhalb des Militärs) dienen wollten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CIVIL_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Ursprünge einer öffentlichen Verwaltung finden sich in China (wo ja schließlich auch das Papier erfunden wurde). Die Qin-Dynastie baute das erste zentralisierte chinesische Reich auf und war daher auf eine bürokratische Verwaltung angewiesen. Die Aufnahme in die öffentliche Verwaltung lief über Empfehlungen von örtlichen Beamten ab. 124 v. Chr. gründete Kaiser Han Wudi eine kaiserliche Universität, an der die angehenden Beamten ausgebildet und geprüft wurden. Schon zur Zeit der Tang-Dynastie war weniger eine Empfehlung der Weg zur Aufnahme in die öffentliche Verwaltung, sondern eine Prüfung. Das ganze System wurde während der Herrschaft von Wu Zetian erweitert und hatte seinen Höhepunkt in der Song-Dynastie. Bei der Prüfung mussten die Kandidaten in der Lage sein, die Neun Klassiker des Konfuzianismus aufzusagen, Gedichte zu verfassen und zu kalligrafieren ... Es hilft anscheinend, wenn Bürokraten lesen und schreiben können.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CIVIL_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Im Westen waren es die wohlorganisierten Römer, die einen Standard für nachfolgende Bürokratien setzten. Kaiser Augustus begründete die kaiserliche Verwaltung, indem er wichtige Positionen in seiner Verwaltung mit Personen aus der gebildeten Klasse der Equites (Ritter) besetzte. Ihr geschäftlicher Hintergrund zeichnete sie besonders für die Leitung der oft weit abgelegenen Provinzen aus und sorgte dafür, dass die römische Herrschaft dort nicht in Gefahr geriet. Zur Zeit von Claudius konnte man als Eques durchaus damit rechnen, eine gute Karriere zu machen und irgendwann zum Prokurator ("Agent des Kaisers") und Präfekt aufzusteigen, der im Ausland oder Inland die Leitung eines der zahlreichen Bereiche von der Feuerwehr bis zur Getreideversorgung übernahm. Auch wenn sich die Details in den Jahrhunderten geändert haben, sind die grundlegenden Aufgaben der öffentlichen Verwaltung relativ gleichgeblieben.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CLASS_STRUGGLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
"Die Geschichte aller bisherigen Gesellschaft", so beginnt Marx sein 1848 veröffentlichtes Manifest der Kommunistischen Partei, "ist die Geschichte von Klassenkämpfen". Laut der Geschichtsdeutung von Marx und Engels leben zivilisierte Völker in einem Status der Spannung, da die unterschiedlichen Klassen konkurrierende sozioökonomische Interessen verfolgen. Demnach weichen Feudalsysteme Regimes, die auf Besitz und Eigentum basieren und wiederum durch Arbeiter gestürzt werden, welche für den Wert ihrer Arbeitskraft kämpfen. Diese Sichtweise, dass der Klassenkampf den Kern der radikalen Veränderung in sich trägt, ist ein zentraler Aspekt der Werke von Marxisten und Anarchisten wie Michail Bakunin.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CLASS_STRUGGLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Wie bei so vielen Dingen gibt es auch beim Begriff "Klassenkampf" zwei Möglichkeiten, ihn zu interpretieren – beide sind bei konkurrierenden marxistischen Sozialisten sehr beliebt. Eine Interpretation sieht darin eine politische Bewegung, bei der sich eine der Gruppen als "Klasse" (mit einem Klassenverständnis) sieht und bewusst seine Interessen verfolgt. Der anderen Deutung zufolge bricht der Klassenkampf immer dann aus, wenn eine Klasse von einer anderen ausgebeutet wird. Demnach befinden sich der Arbeiter, der sich über unfaire Arbeitsbedingungen beschwert, und der Chef, der ihn dafür bestraft, beide in einem Klassenkampf, auch wenn sie sich nicht bewusst einer Klasse zuordnen. Im letzteren Fall ist der Klassenkampf permanent und in der Industriegesellschaft eine tägliche Herausforderung.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CLASS_STRUGGLE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Diese Theorie entstand aus dem Gedanken, dass Menschen in erster Linie ihren eigenen wirtschaftlichen Interessen folgen. Damit befanden sich unterschiedliche soziale Klassen mit Beginn der industriellen Revolution auf einem unvermeidlichen Kollisionskurs. Im 19. Jahrhundert beobachtete Marx eine herrschende Klasse, die den Staat kontrollierte und die Produktionsmittel besaß – das Land und seine Ressourcen, die Werkstätten und Fabriken, die Banken und Schulen. Am anderen Ende des Spektrums befanden sich die eigentlichen Produzenten des Reichtums, also jene, die außer ihrer Fähigkeit, für wenig Geld hart zu arbeiten, kaum etwas besaßen. Es war diese Ungleichheit zwischen der kapitalistischen Klasse und der Arbeiterklasse, die zur großen ideologischen Spaltung des 20. Jahrhunderts führte und damit die moderne Zivilisation prägte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CODE_OF_LAWS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Gesetzgebung - eine (mehr oder weniger) systematische Sammlung von Erklärungen, die (mehr oder weniger) genau darlegen, was in einer Gesellschaft erlaubt und nicht erlaubt ist - ist schon seit den alten Königreichen des Nahen Ostens ein wesentlicher Bestandteil menschlicher Gesellschaften. Der sumerische Kodex Ur-Nammu (ca. 2100 v. Chr.) und der babylonische Kodex Hammurabi (ca. 1760 v. Chr.) sind die ältesten bekannten Kodizes, in denen den Bürgern erläutert wurde, was ihr Herrscher davon hält, wenn sie sich nicht benehmen. Die alte schriftlich und mündlich in Hebräisch überlieferte Torah (ca. 1330 v. Chr.) legte die religiösen und zivilen Gesetze für das auserwählte Volk Gottes fest. Doch es waren die Vorbilder an Organisation, die das Konzept erst richtig formalisierten, so das Corpus Iuris Civilis (verfasst zwischen 529 und 534 n. Chr.) Kaiser Justinians, in dem festgelegt wurde, wie bei Streitigkeiten ... und allem anderen ... verfahren werden sollte. In China war der letzte wirksame imperiale Gesetzeskodex das Gesetzbuch der Großen Qing mit seinen 1.907 Statuten, das trotz mehr als 30 Überarbeitungen von 1644 bis 1912 die Gesellschaft in Schranken hielt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CODE_OF_LAWS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Das Konzept der Gesetzgebung steht naturgemäß mit der Autokratie, der Herrschaft gemäß den individuellen Bewertungen eines Einzelnen, in Widerspruch. Dieser Konflikt war zum Beispiel charakteristisch für frühe chinesische Debatten: Sollten Herrscher durch allgemeine Gesetze beschränkt werden, wie Konfuzius argumentierte, oder sollte der Regent vielmehr frei von solchen Bürden sein, wie Legalisten es forderten? In China wurde der Konflikt schließlich geklärt, doch die im mittelalterlichen Europa vorherrschende Idee der Herrschaft "von Gottes Gnaden" verhinderte weitreichende Gesetzgebungen zumeist. Mit dem Niedergang des Feudalsystems und dem Aufkommen seltsamer Ideen über Gleichheit und Nationalismus wurde jedoch ein neuer Typus der Gesetzgebung geschaffen, darunter das Allgemeine Landrecht für die Preußischen Staaten (1794), der Code Napoléon (1804) und das deutsche Bürgerliche Gesetzbuch (1896). Die letzteren beiden hatten eine beispielhafte Funktion für den Großteil der heute geltenden Gesetzgebungen. Die meisten Gesetzgebungen haben zudem zwei charakteristische Merkmale: Sie bestehen aus einem bürgerlichen Gesetz, um Konflikte zwischen Bürgern zu regeln, und einem Strafgesetz, das angewendet wird, wenn sich jemand nicht zu benehmen weiß.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLD_WAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Kurz nachdem der "große Krieg" vorbei war, sollte bereits ein Kalter Krieg anfangen, der durch wirtschaftliche, politische, ideologische, soziale und kulturelle Konflikte gekennzeichnet war und - angetrieben durch die Drohung einer nuklearen Apokalypse - von den beiden Supermächten der Erde ausgefochten wurde. Das Bündnis zwischen der Sowjetunion und den westlichen Demokratien war nur geschlossen worden, um Hitler zu besiegen, oder wie Winston Churchill es einmal sagte: "Wenn Hitler die Hölle überfiele, würde ich den Teufel im Unterhaus zumindest lobend erwähnen." Doch als das gemeinsame Ziel erreicht war und sich die Sowjetunion den Großteil Osteuropas unter den Nagel riss, war ein Showdown zwischen dem Kommunismus und der Demokratie (beide nicht in reinster Form) unausweichlich.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLD_WAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Obwohl es Forderungen gab, die Bedrohung durch einen Krieg zu beenden - so entwickelte der British Joint Planning Staff zum Ende des Zweiten Weltkriegs unter dem Codenamen "Operation Unthinkable" einen Angriffsplan auf die Sowjetunion - entschied sich der amerikanische Präsident Truman unter Mitwirkung seiner Berater Averill Harriman und James Forrestal stattdessen, eine harte Linie mit Moskau zu fahren ... die zumindest härter war als bei Roosevelt. Im Februar 1946 empfahl das "Lange Telegramm" des Botschafters George Kennan aus Moskau eine amerikanische Politik der Eindämmung, mit der die Supermacht sich gegen die expansive Politik der Russen verteidigen sollte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLD_WAR_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Trotz der nie zu enden scheinenden Krisen – Berlin-Blockade, Ungarischer Volksaufstand, Chinesischer Bürgerkrieg, Kubakrise, blutige Kriege in Korea, Vietnam und Afghanistan – war keine der beiden Supermächte bereit, den letzten Schritt zu gehen ... was vor allem daran lag, dass die Arsenale beider Seiten mit Atomwaffen bestückt waren. Russland hatte 1949 eine eigene Atombombe getestet und als Truman ankündigte, dass die Vereinigten Staaten eine "Superbombe" (Wasserstoffbombe) bauen würden, tat Stalin es ihm kurz darauf nach. Die Welt stolperte auf den Abgrund der "gegenseitig zugesicherten Zerstörung" zu, bis die Sowjetunion 1991 zusammenbrach.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLONIALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Kolonialismus ist ein historisches Phänomen, das sich auf der ganzen Welt über mehrere Jahrtausende erstreckt. Sowohl die Phönizier als auch die Griechen gründeten im ganzen Mittelmeerraum Kolonien und der erste Schritt zur Aufnahme in das Römische Reich war für viele Länder oft die Kolonisierung durch Eroberung. Ab der Mitte des 16. Jahrhunderts n. Chr. begannen die europäischen Mächte – angetrieben durch rapides Bevölkerungswachstum, technologische Fortschritte, gehemmte Wirtschaftssysteme, militärische Konkurrenz, religiösen Fanatismus und das Bedürfnis, die Profite des globalen Handels zu sichern – damit, neue Länder zu erkunden und zu kolonisieren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLONIALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Es war das kleine Portugal, ein vereinigtes Königreich seit 1385, das auch aufgrund seiner internen Stabilität (die den größeren Nationen fehlte) das Zeitalter der Kolonisierung begann. Auf der Suche nach Reichtum umsegelten die Portugiesen den afrikanischen Kontinent, um die Seidenstraße und ihr Netzwerk zentral- und südasiatischer, arabischer, osmanischer und venezianischer Mittelsmänner zu umgehen, und gründeten entlang der Küste Kolonialsiedlungen und Festungen. Die erste größere Landnahme sollte aber den Spaniern gelingen. Kolumbus, der auf der Suche nach Profiten zur Finanzierung eines neuen Kreuzzugs war, unterschätzte den Umfang der Erde um etwa ein Viertel und dachte, er könnte den Fernen Osten erreichen, indem er 3.800 Kilometer in westlicher Richtung segelte. Stattdessen stieß er auf ein paar große, reiche und ziemlich dünn besiedelte Kontinente – und sollte noch bis zu seinem Tod behaupten, dass er Asien erreicht habe. Über ein Jahrhundert lang waren die Portugiesen und Spanier die einzigen Kolonialmächte in der Neuen Welt, doch mit der Zeit sicherten sich auch die Niederländer, Franzosen und Engländer ein Stück vom Kuchen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_COLONIALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
So profitabel die Eroberung des amerikanischen Kontinents auch war – die "großen" Mächte hatten noch nicht genug. Sie lenkten ihre Aufmerksamkeit auch auf die bereits bekannte Welt und etablierten Handelsposten, große Unternehmungen und schließlich die direkte Kontrolle über Regionen Afrikas, Indiens, Südostasiens und von Inseln im Pazifik. Dank der Royal Navy und ihrer relativ guten Bewaffnung waren die Briten besonders geschickt dabei. Irgendwann begannen selbst ehemalige Kolonien (die Vereinigten Staaten) und Spätzünder (Deutschland und Japan) damit, Kolonialreiche aufzubauen. Wie auch immer sie das rechtfertigten – finanziell, religiös, rassistisch, moralisch, politisch – jede Nation konnte irgendwo ein paar unglückselige Eingeborene finden, die es durch Kolonisierung zu zivilisieren galt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CONSERVATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der Gedanke der Bewahrung von natürlichen Ressourcen geht bis zum Werk "Sylva, a Discourse of Forest-Trees" zurück, das der Engländer John Evelyn 1662 der Royal Society vorstellte. Die Holzreserven in England waren durch den Bau von Schiffen, Gebäuden und Brücken enorm zurückgegangen und Evelyn sprach sich dafür aus, dass die Rodung kontrolliert werden sollte und Bäume in festgelegten Bereichen wieder angepflanzt werden mussten. Niemand machte sich damals um die Umwelt Gedanken, die darüber hinausgingen, wie man sie ausbeuten konnte. Doch in der Zeit des Progressivismus versuchten einige Menschen die anderen Amerikaner davon zu überzeugen, dass es ihre Bürgerpflicht sei, dafür zu sorgen, dass das Land, Wasser und die Tierwelt für künftige Generationen geschützt wird. Romantiker wie Henry David Thoreau idealisierten die Natur, während Pragmatiker wie Gifford Pinchot (erster Leiter der Forstverwaltung der Vereinigten Staaten) nach Möglichkeiten suchten zu gewährleisten, dass erneuerbare Ressourcen auch erneuerbar blieben ... um Amerika stark zu halten und seine Wirtschaft wachsen zu lassen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CONSERVATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Als die amerikanischen Städte immer größer wurden, das Grenzland im Westen zunehmend verschwand, "Natur" als Produkt vermarktet wurde und der Arbeiter über mehr freies Einkommen verfügte, versuchte man, Freizeit und Naturschutz zu verbinden, und viele Amerikaner widmeten sich Outdoor-Aktivitäten wie Wandern, Campen und der Beobachtung von Vögeln. Mit der breiten Unterstützung der Bürger verabschiedete der US-Kongress Gesetze zu schützenswerten Wahrzeichen des Landes und gründete 1872 den Yellowstone Park, 1890 den Yosemite National Park und 1916 den National Park Service. Dabei war es kein Zufall, dass zahlreiche Nationalparks direkt nach der Vertreibung indigener Völker etabliert wurden. Bald darauf gründeten auch die einzelnen Staaten überall im Land Parks, legten Naturschutzgebiete fest und führten Gesetze ein, um Fische und Wild vor dem Aussterben zu schützen (leider etwas zu spät für die arme Wandertaube).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CONSERVATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Auch wenn Bemühungen, die Umwelt zu schützen, manchmal mehr Probleme schufen (wie das Massensterben durch das Ausschalten von Raubtieren in Parks), sollten schon bald auch andere "entwickelte" Nationen den Umweltschutz für sich entdecken. In Entwicklungsländern dauerte es zum Teil noch Jahrzehnte, bis sie sich der Bewegung anschlossen, da in ihnen dringendere Probleme wie die Industrialisierung, Hungersnöte und das Heben des Lebensstandards der Bevölkerung auf dem Plan standen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CRAFTSMANSHIP_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Das Handwerk ist die Anwendung einer Fähigkeit zur Herstellung eines funktionellen oder dekorativen Objekts oder sonstigen nutzlosen Schnickschnacks. Da es so viele ungelernte Arbeiter gab, genossen die Handwerker in der Antike ein hohes Ansehen, ganz gleich, ob sie Sklaven oder freie Bürger waren. In Athen war das Handwerk auf ganz einzigartige Weise mit der Kunst und der Kultur verbunden. So war zum Beispiel Sokrates besonders stolz auf seine Analogien zum Handwerk und war mutmaßlich selbst der Sohn eines geschickten Steinmetzes. Viele Griechen wurden durch die Fähigkeiten ihrer Handwerkersklaven sehr reich. So besaß Demosthenes mehr als 120 Gerber, Flötenmacher und Messerschmiede. Die Fertigkeiten der Sklaven waren so ausgeprägt, dass die Handwerker in Rom selbst zu einer hochwertigen Handelsware wurden. Dort brachte man Weber und Schneider, Metallarbeiter und Graveure, Ledergerber und Schuhmacher und andere Paarungen in städtischen Werkstätten zusammen, um hochwertige Waren herzustellen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CRAFTSMANSHIP_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Im Mittelalter begannen Handwerker damit, sich in Gilden zu organisieren, um ihre Fähigkeiten anzupreisen und Standards zu wahren. In den Gilden konnte man durch die Ränge des Lehrlings und Gesellen zum Handwerksmeister aufsteigen, was eine gewisse Qualität des Leistungsangebots garantierte. Im Zuge der Industrialisierung – und Massenproduktion aller Waren – nahm die Bedeutung des Handwerks immer mehr ab und in den Jahrzehnten nach der Französischen Revolution brachen die meisten Gilden zusammen. Unternehmen konnten Güter nun wesentlich schneller und günstiger herstellen, indem sie Handwerkskunst durch Standardware ersetzten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CRAFTSMANSHIP_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Heute versteht man im allgemeinen Sprachgebrauch unter dem Handwerk einen Bereich, in dem etwas von Hand gemacht wird und weniger die Kunst der Fertigung ... auch wenn damit etwas völlig anderes gemeint ist.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CULTURAL_HERITAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Globale Rufe nach der "Menschheitsfamilie" waren oft versteckte kolonialistische oder rassistische Agenden. Welche "Menschheit" sollte das Modell für die "Familie" sein? Wessen Prinzipien würden die "natürlichen" und wer bestimmt die Bedingungen? Als Wissenschaftler dies erkannten, wurden im 20. Jahrhundert aus unterschiedlichen Richtungen Bedenken dazu geäußert, wie mit dem jeweils eigenen kulturellen Erbe umzugehen sei. Dekolonisierung und Einwanderung bereiteten die Grundlage für die heute immer wieder gestellte Frage, woher wir eigentlich kommen. Ob man dadurch nun begangene Fehler richtigstellen oder die charakteristischen Eigenheiten einer Gruppe herausstellen wollte – das "kulturelle Erbe" wurde für Millionen Menschen in den entwickelten Ländern zur neuen Mission.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CULTURAL_HERITAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
In den beiden Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg führten, nicht gerade zufällig, die Ära der Bürgerrechtsbewegung, die "Unruhen" in Nordirland, die Gleichberechtigungsbestrebungen der amerikanischen Ureinwohner und Unabhängigkeitsbewegungen in vielen Ländern Asiens und Afrikas (mehr als drei Dutzend Staaten erhielten zwischen 1945 und 1960 ihre Unabhängigkeit) dazu, dass man unter dem kulturellen Erbe ein gemeinsames Band, eine Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft, die durch ethnische Zugehörigkeit, Ort, Religion und/oder gemeinsame Glaubensvorstellungen miteinander verbunden war. Das kulturelle Erbe wurde somit in politischer als auch persönlicher Hinsicht zu einem identitätsstiftenden Instrument.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CULTURAL_HERITAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die physikalischen Artefakte waren die ersten Objekte des kulturellen Erbes, die besondere Aufmerksamkeit auf sich zogen: die Gemälde, Zeichnungen, Mosaiken, Skulpturen, Fotografien, literarischen Werke, Bauwerke, Monumente und archäologische Funde. Als der Markt für solche Artefakte boomte, wurden auf nationaler und internationaler Ebene Gesetze zum Schutz des Kulturguts verabschiedet, um alle Objekte zu schützen, die für eine bestimmte Gruppe von besonderer Bedeutung waren. Gleichzeitig wurden Bestimmungen zur Rückführung von alten oder geplünderten Kunstobjekten und Artefakten in das Ursprungsland oder zum ehemaligen Besitzer entwickelt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_CULTURAL_HERITAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Nicht greifbares kulturelles Erbe wurde ebenfalls Thema und umfasste ein beeindruckendes Feld kultureller Traditionen: Musik, Kleidung, Theater, Küche, Feste, Feiertage und heilige Prozessionen. Um diese "Authentizität" wiederherzustellen, ist das Phänomen des Kulturtourismus entstanden und führt die Menschen zu weit entfernten Kulturattraktionen, bei denen sie Informationen und Erlebnisse sammeln können, um ihre kulturellen Bedürfnisse zu befriedigen ... sei es, um die eigene kulturelle Identität zu stärken oder die Exotik anderer Kulturen zu bewundern. In einem Zeitalter der Globalisierung und sozialen Medien ist es das Mantra des kulturellen Erbes, das uns Ausgleich verspricht.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DEFENSIVE_TACTICS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die frühesten Defensivtaktiken, abgesehen davon, sich einfach hinter Mauern zu verkriechen, wenn Barbaren kommen, sahen so aus, dass man gerüstete Kämpfer so dicht wie möglich zusammendrängte und viele scharfe Speere nach außen richtete, um Angreifer abzuschrecken. Eine solche Phalanx-Formation wurde zuerst von den Sumerern im dritten Jahrtausend v. Chr. angewendet. Ihre dichtgedrängte Infanterie war mit Helm, Brustplatte und Beinschienen gerüstet und mit fast 3 Meter langen Speeren und Rundschilden bewaffnet, die überlappend geführt werden konnten. Über die nächsten paar tausend Jahre änderte sich diese Defensivtaktik nicht sehr stark, außer dass Fortschritte im Bogenschießen immer bessere Rüstung erforderlich machten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DEFENSIVE_TACTICS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Wie so viele andere militärische Aspekte verbesserte Rom die Defensivtaktiken, die von den meisten ihrer Widersacher eingesetzt wurden. Um 300 v. Chr. entwickelten die Römer die Manipularlegion, wodurch ihre Formationen flexibler und stärker wurden. In drei Reihen hintereinander mit Lücken zwischen den einzelnen Manipeln konnte die Legion umgehend auf jede Bedrohung reagieren. Vor dem Kampf sicherten Elite-Plänkler (die Velites) den Aufmarsch der Legion und während des Kampfes schützten Kavallerie und Auxiliartruppen die Flanken. Die umsichtigen Römer entwickelten Defensivtaktiken, um auf jede denkbare Bedrohung zu reagieren: Die Schildkröte als Schutz vor Geschossen, die Säge zum raschen Schließen der Linien, den Kreis für versprengte Gruppen und die fabianische Hinhaltetaktik, um einen Kampf mit schlechten Chancen zu meiden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DEFENSIVE_TACTICS_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Im Mittelalter verzichtete man größtenteils auf strategische Raffinessen, sondern stürmte stattdessen auf den Gegner zu und hieb auf ihn ein, bis eine Seite genug hatte. Der Unterschied zwischen der Kampfweise wikingischer Berserker und der Kampfweise europäischer Ritter war minimal. Die Militärstrategien dieser Zeit konzentrierten sich vor allem auf die Offensive und ließen die Verteidigung (abgesehen von hoch aufragenden Burgmauern und jeder Menge Bogenschützen) außer Acht - jedenfalls bis das Schießpulver direkte Frontalangriffe wieder zu äußerst gewagten Taktiken machte. Je billiger und effektiver die Schusswaffen wurden, desto stärker dominierte das Schießpulver das Schlachtfeld, da mit Schusswaffen ausgestattete Verteidiger nur wenig Ausbildung benötigten. Und die einzigen echten Defensivtaktiken waren, die Truppen ausschwärmen zu lassen, sich zu tarnen oder sich einzugraben.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIPLOMATIC_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
"Diplomatisches" Vorgehen ist ein grundlegender Aspekt einer Nation und Diplomatie wird schon seit den ersten Stadtstaaten eingesetzt. Ursprünglich war es Aufgabe eines Abgesandten des Staatsoberhauptes, diplomatische Verhandlungen für eine bestimmte Mission zu führen und nach Hause zurückzukehren, sobald die Verhandlungen abgeschlossen waren. (Mit etwas Pech kehrte auch nur der Kopf des Abgesandten nach Hause zurück.) Die diplomatischen Kreise bestanden daher aus Mitgliedern der Herrscherfamilie oder hochrangigen Adligen und dazu zu gehören war eine zweifelhafte Ehre, falls die Verhandlungen nicht erfolgreich waren. Bis zur Renaissance gab es keine dauerhaften Staatsbeziehungen, außer der zwischen dem Papst und dem byzantinischen Kaiser während des 8. Jahrhunderts n. Chr. Im Fernen Osten begann die Song-Dynastie, chinesische Botschafter dauerhaft in den Nachbarländern anzusiedeln.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIPLOMATIC_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Ursprünge der "modernen Diplomatie" lassen sich zu den Städten Norditaliens während der frühen Renaissance zurückverfolgen. Um 1400 spielte Mailand - angestachelt von Francesco Sforza - eine führende Rolle beim Aufbau dauerhafter Botschaften in anderen Stadtstaaten zur Verbesserung der Handelsbeziehungen, zum Abschließen von Verteidigungsbündnissen und um dem Papst eine geeinte Front entgegenzustellen. Die meisten Traditionen der Diplomatie - wie zum Beispiel, dem Staatsoberhaupt das Empfehlungsschreiben des Botschafters vorzulegen - nahmen hier ihren Anfang. 1455 entsandte Mailand als Vorreiter einen dauerhaften Repräsentanten an den Hof einer Großmacht - in diesem Fall Frankreich. Diese Praxis verbreitete sich bald und Spanien wurde schließlich zur ersten Nation, die mit einem anderen souveränen Staat (England) Botschafter "austauschte". Ab dem späten 16. Jahrhundert waren dauerhafte Botschaften in der internationalen Diplomatie üblich ... es sei denn, die Länder waren im Krieg.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIPLOMATIC_SERVICE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Botschafter waren üblicherweise Adlige, die nur wenig Erfahrung bei Verhandlungen (oder sonst irgendwas) hatten. Sie wurden von einem großen Team aus Spezialisten unterstützt, von Anwälten und Linguisten über Soldaten bis hin zu Spionen. Während die europäischen Mächte ihren Einflussbereich ausdehnten und Kontakte zu seltsamen und weit entfernten Zivilisationen knüpften, um Weltreiche aufzubauen, wurde die Diplomatie zu wichtig, um sie weiter den Amateuren zu überlassen. Zum Ende des 17. Jahrhunderts hin wurde der Bedarf an geschulten Profis zu einem immer größeren Anteil durch Akademiker gedeckt, die internationales Recht, Sprachen, Kulturgeschichte, Wirtschaft und vieles mehr studiert hatten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIVINE_RIGHT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Herrschaftsansprüche von Königen "von Gottes Gnaden" entstanden, als imperiale Gesetze sich mit Weltreligionen mischten. Die Byzantiner begründeten ihren Herrschaftsanspruch mit der Bibel, da das 13. Kapitel des Römerbriefes mit diesen Worten beginnt: "Denn es gibt keine staatliche Gewalt, die nicht von Gott stammt; jede ist von Gott eingesetzt. Wer sich daher der staatlichen Gewalt widersetzt, stellt sich gegen die Ordnung Gottes, und wer sich ihm entgegenstellt, wird dem Gericht verfallen ..." Auch arabische Regenten beriefen sich auf Gottes Gnaden und indische Könige wetteiferten darum, als "Cakkavatin" angesehen zu werden – als göttlicher Herrscher.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIVINE_RIGHT_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Während in anderen Gebieten und zu anderen Zeiten bereits einige Könige behaupteten, von göttlichen Wesen abzustammen (oder selbst göttlich zu sein), setzte sich im frühchristlichen Europa der Gedanke durch, dass die Merowinger durch Gottes Willen Macht ausübten und sie daher von ihm gesegnet waren. Als also Karl der Große am Weihnachtstag 800 n. Chr. vom Papst gekrönt wurde, war dies keine Übertragung von Autorität, sondern lediglich eine Bestätigung der bereits bestehenden Struktur - seines gottgegebenen Herrscheranspruchs. Die Wurzel der königlichen Autorität war also rein geistiger Natur (auch wenn es half, dass er eine große, gut ausgebildete Armee hatte).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DIVINE_RIGHT_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Diese Philosophie (oder Theologie) war unter Königen viele Jahrzehnte lang sehr beliebt. 1597 schrieb Jakob VI. von Schottland in Vorbereitung seiner Besteigung des englischen Throns das Basilikon Doron, ein Handbuch über die Herrschermacht von Königen, und sagte: "Die Monarchie ist die herrlichste Sache auf Erden, denn Könige sind nicht nur Gottes Leutnants auf Erden, sondern sitzen auch auf Gottes Thron." Doch im Laufe des 18. Jahrhunderts begannen die Herrscher, ihre Macht auf eher säkulare Weise zu festigen und tendierten zum Absolutismus. Die Ausbreitung des Protestantismus beschleunigte diesen Wandel, indem er die katholische Idee des Gottesgnadentums in Frage stellte. Die amerikanischen und französischen Revolutionen und die Art, wie Napoléon diverse Könige absetzte, entzog der Doktrin auch noch die letzte Glaubwürdigkeit.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DRAMA_POETRY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Es ist unwahrscheinlich, dass sich je eine Zivilisation die Spannung des Dramas oder den Zauber der Poesie versagt hätte (bis auf die verbitterten Puritaner vielleicht). Eine Art von Drama ist bereits in den Ritualen der meisten primitiven Kulturen zu erkennen. Doch wenn solche Zeremonien auch dramatisch sein können, sind sie doch kein wahres Theater. Dafür ist es erforderlich, dass ein poetischer Text auf der Bühne vorgetragen oder gesungen wird - eine Entwicklung, die sich im antiken Griechenland vollzog. Poesie an sich ist noch älter als die Alphabetisierung und geht mindestens bis ins Zeitalter des Homer und den mündlich überlieferten Epen Mesopotamiens zurück.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DRAMA_POETRY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Um das 6. Jahrhundert v. Chr. entwickelte sich das Drama in Athen zur Kunstform. Während der Dionysien sang ein Chor die Geschichten aus der griechischen Mythologie. Irgendwann begann dann Thespis, ein Priester des Dionysos, zum ersten Mal mit dem Chorus zu interagieren und einen Dialog zu beginnen. Der Legende nach war Thespis auch der Sieger in einem Theaterwettbewerb, der 534 v. Chr. in Athen abgehalten wurde. Solche Wettbewerbe wurden mit der Zeit in ganz Griechenland während religiöser Feste abgehalten und neue Elemente der Tragödien und Komödien wurden erfunden, die heute zum klassischen Repertoire gehören. Aischylos fügte einen zweiten Schauspieler hinzu, Sophokles einen dritten, wodurch die dramaturgischen Möglichkeiten immer vielfältiger wurden. Euripides führte komplexere Handlungsstränge ein, legte den Schwerpunkt mehr auf die Charakterisierung und machte die Interaktion der Charaktere so zu echten Dramen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DRAMA_POETRY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Währenddessen entwickelte sich die Poesie als Methode, Geschichte, Mythen, Gesetze, Genealogien, Moralvorstellungen und viele andere Dinge, die den jeweiligen Zivilisationen wichtig waren, mündlich weiterzugeben und sich daran zu erinnern. (Erst mit der Erfindung der Schrift wurde der Menschheit diese Last genommen.) Den meisten antiken Werken, die später niedergeschrieben wurden, von den Veden (um 1700 v. Chr.) bis zur Odyssee (um 800 v. Chr.), wurde eine poetische Form gegeben, damit man sie sich leichter merken und mündlich weitergeben konnte. Das älteste bekannte Gedicht ist "Geschichte des Schiffbrüchigen", das in hieratischer Schrift niedergeschrieben wurde und auf etwa 4500 v. Chr. datiert wird. Auch wenn einige der Meinung sind, dass das Gilgamesch-Epos, welches in Keilschrift niedergeschrieben wurde, noch älter ist.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_DRAMA_POETRY_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Seit diesen frühen Jahren waren Drama und Dichtung sowohl in den westlichen als auch in den östlichen Zivilisationen vielen Wandlungen unterworfen. Doch sie bleiben weiterhin wichtige kulturelle Wegmarken.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EARLY_EMPIRE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im natürlichen Zyklus von Nationen wird ein Staat aus beliebigen Gründen wirtschaftlich und / oder militärisch stärker als seine Nachbarn und erobert diese, um ein "Reich" zu gründen. Je mehr dieses Reich erobert, desto stärker wird es, also erobert es immer mehr seiner Nachbarn. Früher oder später überwiegt die Trägheit und die Expansion ebbt ab. Manchmal, weil einer der Nachbarn stärker ist, aber meist einfach, weil die Verwaltung ineffizient und korrupt geworden ist oder weil es unpraktisch ist, Eroberungsfeldzüge so weit vom Zentrum entfernt zu führen. Häufig wird die Ausdehnung des frühen Reiches durch den Stand der Kommunikations- und Transporttechnik begrenzt. Irgendwann ist das Reich so weit geschwächt, dass es in viele Kleinstaaten auseinanderbricht ... und der Kreislauf von vorn beginnt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EARLY_EMPIRE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Ein Reich ist eine multiethnische, multinationale, hierarchische politische Einheit. Von einer zentralen Autorität – einem Kaiser – breitet sich ein Herrschaftssystem nach unten aus. Das erste "Reich" war das Akkadische Reich, das Sargon im 24. Jahrhundert v. Chr. in Mesopotamien gründete, eine Leistung, die Hammurabi von Babylon im 17. Jahrhundert v. Chr. wiederholte. Im 15. Jahrhundert v. Chr. setzte das Neue Reich in Ägypten unter der Herrschaft von Thutmosis III. neue Maßstäbe. Um 1500 v. Chr. erhob sich im fernen China die Shang-Dynastie, die 400 Jahre später von der Zhou-Dynastie abgelöst wurde. Als dieses Reich zerfiel, folgte 550 Jahre später um 221 v. Chr. die Qin-Dynastie. Das erste Reich, das mit der Zivilisation Roms verglichen werden konnte, war das Neuassyrische Reich. Diesem folgten die Meder, erneut die Babylonier, die Perser, für kurze Zeit die Makedonier und so weiter.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EARLY_EMPIRE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Reiche werden oft mit der Motivation einer “Zivilisierungsmission" gegründet, um Außenstehende zugehörig zu machen. Diese Außenstehenden sind "Barbaren" – werden also vom Reich für unzivilisiert gehalten. Der Ursprung des Wortes "Barbar" stand in Sanskrit und Griechisch ursprünglich für einen Menschen, der dieser Sprachen nicht mächtig war. Chinesische Aufzeichnungen beschreiben "rohe" und "gekochte" Barbaren zur Unterscheidung derer, die vom Reich kontrolliert wurden, und der anderen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EXPLORATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Seit die ersten Menschen sesshaft geworden sind, gibt es immer auch einige, die den inneren Drang verspüren zu entdecken, was hinter dem Horizont liegt. Ob aus Gewinnsucht, Abenteuerlust, religiösem Eifer, Notwendigkeit oder einfach aus Neugier haben Entdecker unser Wissen über die Welt und ihre Wunder gemehrt. Ob zum Guten oder zum Schlechten haben sie bei ihren Expeditionen auch Verbindungen zwischen verschiedenen und weit entfernten Kulturen geknüpft. Und natürlich haben sie auch viele verschiedene Arten entdeckt, wie man sterben kann.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EXPLORATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Phönizier segelten in der Antike auf der Suche nach Handelsgütern über das gesamte Mittelmeer. In ihren Artefakten gefundenes Zinn deutet sogar darauf hin, dass sie das ferne Britannien erreicht haben. Der Karthager Hanno "der Seefahrer" erkundete um 500 v. Chr. die Küste Afrikas bis hinter die Säulen des Herakles. Rastlose Griechen wanderten nach Nordeuropa ein und drangen möglicherweise bis zum fernen Thule vor. Während des 2. Jahrhunderts v. Chr. entsandten die Herrscher des Han-Geschlechts Entdecker nach Zentralasien, um zu erforschen, was westlich ihrer Grenzen hinter den Verwüstungen durch berittene Nomaden lag. Viel später segelte dann der chinesische Admiral Zheng He an Südostasien und den indonesischen Inseln vorbei, um Indien herum und die Ostküste Afrikas entlang, einem Gebiet voller Barbaren und neuartiger Handelswaren. Etwa zur gleichen Zeit wagten die Wikinger Erkundungsfahrten über den Nordatlantik, um Island, Grönland, Vinland und andere unwirtliche Gegenden zu besiedeln.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EXPLORATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Während des sogenannten "Zeitalters der Entdeckungen" brachte das dicht bevölkerte und unruhige Europa viele Entdecker hervor, die nach neuen Handelswegen und neuen Regionen zur Eroberung suchten. Ab dem 15. Jahrhundert wuchsen die ersten Handelsimperien heran, die dann immer schlagkräftiger wurden. Spätere Entdecker wie der Portugiese Diogo Cão reisten den Fluss Kongo hinauf. Der Spanier Francisco de Orellana bereiste den Amazonas und die Expedition von Lewis und Clark erforschte den Missouri River und den Columbia River.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_EXPLORATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Gegen 1900 war nicht mehr viel übrig, das man hätte entdecken können, mit Ausnahme der Polarregionen: Sowohl Cook als auch Peary behaupteten, den Nordpol in den Jahren 1908 und 1909 erreicht zu haben, während Amundsens Team im Dezember 1911 am Südpol ankam.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FEUDALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Auch wenn die Dezentralisierung des Karolingerreichs den Anstoß gab, rückte das Feudalsystem erst im 8. Jahrhundert n. Chr. generell in den Fokus. ("Feudalismus" ist ein Begriff, den Historiker um das 17. Jahrhundert herum erfanden, um eine soziale Struktur zu beschreiben, für die es bis dahin noch keine treffende Bezeichnung gab.) Um die Expansion seiner Besitztümer voranzutreiben, begann Karl der Große, seinen Adligen in bestimmten Landstrichen Rechte zu übertragen, um die nötigen Geldmittel zu generieren, die seine militärische Kampagnen verschlangen. Im Gegenzug schwor jeder Adlige der Krone einen Treueschwur. Mit der Zeit wurde diese soziale, wirtschaftliche, politische und richterliche Kontrolle über die zugewiesenen Gebiete erblich und diese Fürsten vergaben wiederum Lehnsgüter an ihre treuesten Untergebenen, die einen Lehnseid schworen - der Feudalismus war geboren.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FEUDALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Der klassische Feudalismus war eine Mischung gegenseitiger legaler und militärischer Rechte unter einer Kriegerelite, die auf dem Konzept von Fürsten, Vasallen und Lehnsgütern basierten. (Es gab natürlich Bauern, die an das Land gebunden waren, aber Fürsten und Vasallen haben sich selten mit solchen Kleinigkeiten beschwert.) Für die nächsten 500 Jahre wurden Macht und Wohlstand wie in einem großen Spiel unter den Günstlingen hin- und hergeschoben. Die Regeln waren komplex und häufig undurchsichtig. So hatte zum Beispiel der katholische Papst besondere Rechte und übte als Gottes Stellvertreter auf Erden Macht aus. Nicht nur die Aristokraten, auch Bischöfe und Äbte waren Nutznießer des Feudalsystems (und Bischöfe, die auf dem Schlachtfeld neben weltlichen Herrschern kämpften, waren kein seltener Anblick).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FEUDALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Mit dem Aufstieg des Nationalismus und der absoluten Monarchie begann der Niedergang des Feudalismus und um 1500 war er in weiten Teilen Europas so gut wie ausgestorben. Nur in Zentral- und Osteuropa konnte er sich stellenweise bis in die 1850er Jahre halten. In Japan überlebte eine weitere Form des Feudalsystems, bis das Gebiet sich für westliche Einflüsse öffnen musste. Und Russland schaffte die Leibeigenschaft schließlich im Jahr 1861 ab.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FOREIGN_TRADE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Archäologischen Funden zufolge gab es um das 19. Jahrhundert v. Chr. herum in der Stadt Kaniš in Kappadokien eine assyrische Händlerkolonie – der erste bekannte Nachweis von Fernhandel in der Geschichte. Während die Welt in Stadtstaaten, Republiken, Königreiche und Imperien aufgeteilt wurde, merkten immer mehr Menschen, dass sie gewisse Dinge haben wollten ... die es hinter der Grenze gab. Da Krieg ein riskantes Unterfangen war, haben sich ein paar schlaue Köpfe eine friedlichere Methode ausgedacht, um diese Dinge zu beschaffen: Sie tauschten ihren Überfluss (Waren, Dienstleistungen oder versklavte Menschen) gegen das ein, was ihre Nachbarn hatten. Mit der Zeit kristallisierten sich Handelswege heraus, von denen manche sogar Kontinente verbanden: die Seidenstraße, die Bernsteinstraße, die Via Maris. Exporte und Importe unterstützten den Aufstieg von Zivilisationen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FOREIGN_TRADE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Mit der Zeit verstanden die Regierungen, dass sie einen Vorteil aus diesen Handelsbeziehungen schlagen könnten, indem sie Steuern und Zölle auf Importe und Exporte erheben, um so die Staatskasse zu füllen. Und da der Wert (und damit auch die Steuer) stieg, je seltener eine Ware war, begannen Regierungen, auch die Produktion, die Förderung, den Transport und alle anderen Aspekte des Fernhandels zu regulieren. Die antiken Gesellschaften in Mesopotamien und dem Mittelmeergebiet hatten ausgeklügelte Handelsverordnungen. Diese führten wiederum zu standardisierten Gewichten und Maßeinheiten, damit Händler nicht betrügen, und zur Verwendung seltener Metalle als primitive Form der internationalen Währung. In China wurde das Papiergeld erfunden, damit der Fernhandel in zivilisierter Art und Weise vonstattenging. (Ein seltsames Konzept.)


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FOREIGN_TRADE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Wirtschaftswissenschaftler haben verschiedenste Modelle und Theorien entwickelt, um den Außenhandel zu verstehen und zu erklären: Adam Smiths Modell, das Ricardo-Modell, das Heckscher-Ohlin-Modell, das Gravitationsmodell, die neue Handelstheorie, die Ricardo-Sraffa-Handelstheorie und so weiter. Die meisten vernachlässigen dabei aber einen wichtigen Antriebsfaktor: die Gier, das Grundprinzip, auf dem jegliche Zivilisation aufbaut.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_FUTURE_CIVIC_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der Fortschritt von Kultur ist ein sich langsam entfaltender Prozess und kulturbestimmende Werte tauchen auf, verebben wieder und fließen mit der Zeit. Philosophen diskutieren heute große Fragen der Antike weiter: Was macht ein gutes Leben aus? Wie sollten die Menschen sich moralisch verhalten? Was sind unsere Rechte und Freiheiten? Wie ist die Beziehung des Individuums zum Staat beschaffen? Das Aufkommen der Technologie wirft neue moralische Fragen auf, die geklärt werden müssen, und auch Möglichkeiten, sowohl Gutes als auch Böses zu erschaffen. Die Zukunft muss sich um ihre eigenen Probleme kümmern und gleichzeitig auf die Weisheit vergangener Zeitalter zurückgreifen. Während wir nicht mit Sicherheit zu sagen vermögen, was die Kultur der Zukunft bieten wird, so hoffen wir, dass diese "zukünftige Ausrichtung" die Aspekte, die uns als Menschheit vereinigen, und die Unterschiede, die der Menschheit ihre Textur geben, feiern wird.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GAMES_RECREATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Freizeitgestaltung ist ein wichtiger Aspekt des menschlichen Lebens. In der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, die von der Generalversammlung der Vereinten Nationen im Dezember 1948 verabschiedet wurde, wird Freizeit sogar als Lebensnotwendigkeit aufgeführt. Freizeitgestaltung kann eine Gesellschaftsaktivität oder eine Einzelaktivität, aktiv oder passiv, strukturiert oder frei gestaltet, gesundheitsfördernd oder gefährlich, privat oder öffentlich sein.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GAMES_RECREATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Jede frühe Zivilisation hatte ihre eigene Art der Freizeitgestaltung. Spiele und Sportarten waren häufig Überbleibsel von Kriegführung, Jagd, religiösen Praktiken oder anderen Aktivitäten. Platon und andere waren der Meinung, dass Freizeit sowohl für das Individuum als auch für die Gesellschaft unerlässlich ist, um Dinge in einer "sicheren" Umgebung zu lernen, zu entdecken und zu erleben. Aber im Mittelalter wurde Freizeit für viele zum Luxus. Alle arbeiteten hart und die Kirche verdammte die meisten Freizeitaktivitäten als Sünde (was die wenigsten davon abhielt, sich diesen Freuden trotz der drohenden Höllenqualen hinzugeben). Die Renaissance war nicht viel besser, auch wenn die Reichen und Faulen immer etwas Zeit für Spiele, Literatur und "künstlerische Hobbys" fanden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GAMES_RECREATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Erst mit der industriellen Revolution fanden Freizeit, Spiele und Entspannung wieder ihren Weg zur breiten Masse der Bevölkerung. Die jährliche Stundenanzahl, die für die Arbeit aufgewendet wurde, sank im industrialisierten Westen während der Zeit von 1840 bis zur Gegenwart von 3.000 auf 1.800 Stunden. Arbeiter und Gewerkschaften verlangten und erkämpften immer kürzere Arbeitswochen, bezahlten Urlaub, freie Wochenenden und alle möglichen anderen Leistungen, damit sie ihre zusätzlichen Einkünfte und ihre neu gewonnene Freizeit für Spaß und Spiel aufwenden konnten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GLOBALIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der Globalisierungsimpuls im 20. Jahrhundert kann als sich immer weiter ausdehnende Welle der Homogenisierung angesehen werden - von lokaler auf regionale, auf nationale und schließlich auf globale Ebene. Der logische Schluss dieser Kette ist eine vereinheitlichte Wirtschaft, eine vereinheitlichte Kultur, eine vereinheitlichte Sprache, ein vereinheitlichter Staat und vielleicht sogar eine vereinheitlichte Zivilisation. Die rapiden Fortschritte in der Informationstechnik haben neue, virtuelle Beziehungen möglich gemacht, die zur kulturellen Entropie geführt haben. Die internationale Industrialisierung hat uns die Massenproduktion standardisierter Waren gebracht, die zu jeder Zeit in jeden beliebigen Markt eingeführt werden können. Die Reduktion von Zöllen und die Einführung von Freihandelszonen, die Eliminierung nationaler Kapitalkontrolle und der Beschluss neuer Subventionen haben ausufernde und breit gefächerte Konzerne begünstigt. Staatenübergreifend anerkannte, internationale Eigentumsrechte (wie Urheberrecht und Patentschutz) sichern die globale Vorherrschaft gebräuchlicher Kunstformen, wenn auch manchmal auf Kosten lokaler Vielfalt, Traditionen und Individualität.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GLOBALIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die 1840er Jahre stellen einen gewissen Wendepunkt in der Globalisierung dar. Die Wirtschaft wurde mit der gewaltsamen Erschließung Chinas durch Großbritannien (in den Opiumkriegen) und der von den USA erzwungenen Öffnung der japanischen Häfen für den westlichen Handel auf eine internationale Ebene erweitert. Die Integration separater, hochspezialisierter Landwirtschaften bildete die erste "Weltwirtschaft": französische Weine, australisches Rindfleisch, indischer Tee, japanischer Reis, südamerikanische Chili, afrikanische Gewürze. Industrielle Technologien wie Fabriken, Eisenbahn, Telegraf, Gatling-Waffen und Dampfschifffahrt vereinfachten die Verbreitung ähnlicher Regeln und Verordnungen von Nation zu Nation. Auch wenn die Globalisierung kurzzeitig durch zwei Weltkriege und die Weltwirtschaftskrise unterbrochen wurde, hat sie ihren Triumphmarsch mit Hilfe der Massenmedien und der Werbung bis weit jenseits des Eisernen Vorhangs und des "Bambus-Vorhangs" fortgesetzt und auch das entfernteste Dorf erreicht. Soziologen debattieren darüber, ob für die Welt eine frenetische vierte Phase der Globalisierung begonnen hat, in der die Industrienationen und die Entwicklungsländer gleichrangige Partner werden und das Pro-Kopf-Einkommen sich rapide angleicht.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GUILDS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
In ihrer Blütezeit vom 12. bis 15. Jahrhundert übernahmen die mittelalterlichen Handels- und Handwerksgilden zahlreiche Funktionen: Sie förderten den Aufbau einer stabilen, produktiven Wirtschaft, unterstützten Wohltätigkeitsprojekte und soziale Reformen und halfen bei der Finanzierung von Straßen, Schulen und Kirchen. Außerdem ermöglichten sie den Übergang vom Feudalismus zum frühen Kapitalismus. Durch ihren Konservatismus, ihre Abgeschlossenheit, ihre monopolorientierten Methoden und politische Einmischung beraubten sich die Gilden mit der Zeit selbst ihrer Vorteile und so verloren sie zunehmend an Bedeutung und lösten sich schließlich auf. Zu der Zeit, als in Frankreich (1791), Spanien (1840), Deutschland (1859) und Italien (1864) Dekrete zur Abschaffung von Handwerksbünden erlassen wurden, hatten die Gilden ihre frühere Autorität schon längst eingebüßt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GUILDS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Frühformen der späteren Handelsgilden hatte es bereits im 3. Jahrhundert v. Chr. in Rom und im China der Han-Dynastie gegeben. Doch im Frühmittelalter waren die meisten römischen Handwerksbünde (die Collegia), die oft in christlichen Bruderschaften aufgingen, verschwunden - Ausnahmen bildeten dabei nur die Steinmetze und Glasmacher, die gebraucht wurden, um die zahlreichen Kirchen zu errichten. Im Byzantinischen Reich bestanden die Collegia aber fort und nahmen eine bedeutende Rolle im sozialen Gefüge der Hauptstadt ein. Das berühmte Buch des Präfekten von ca. 900 n. Chr. gewährt einen Einblick in einen komplexen Gildenaufbau, dessen Hauptzweck die Einführung strenger Kontrollen aller Handwerke und Handelsunternehmen in Byzanz war. Diese Methode der Kontrolle von Qualität, Quantität und Preis wurde wahrscheinlich im 10. Jahrhundert in Italien und anschließend ab dem 11. Jahrhundert in ganz Europa übernommen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_GUILDS_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Mittelalterliche Gilden wurden üblicherweise durch Urkunden oder Patentbriefe gegründet, die von den Herrschern einer Stadt herausgegeben wurden und ein Monopol auf die Produktion oder den Handel einer Ware oder eines Dienstes an diesem Ort verliehen. Der Herrscher erhielt im Gegenzug einen Zehnt, die Standards und Preise wurden von der Gilde selbst festgelegt ... damit waren alle zufrieden (außer vielleicht die Kunden). Aufzeichnungen aus dem späten 12. Jahrhundert zeigen, dass in den Städten Paris und London jeweils mehr als 100 Gilden zugelassen waren. An manchen Orten waren Gilden so mächtig, dass sie quasi über die Städte herrschten, was sich nicht zuletzt an ihren Rathäusern manifestierte, die man in Deutschland, in der Schweiz und in den Niederlanden findet. Doch Korruption und das Entstehen neuer Technologien sollten letztlich zu ihrem Untergang führen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_HUMANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Laut der British Humanist Association versteht man unter säkularem Humanismus Folgendes: 1) das Versetzen von Menschen und anderen lebendigen Wesen ins Zentrum der moralischen Perspektive, 2) das Auffassen der Welt als natürlichen Ort, dessen Verständnis durch Wissenschaft und Vernunft gelingt und 3) das Fördern und Unterstützen menschlicher Blüte über alle Grenzen und das Verfechten von Menschenrechten für alle.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_HUMANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Humanistische Konzepte gab es bereits seit mindestens 1500 v. Chr. in mehreren indischen und asiatischen Philosophien. Im 6. Jahrhundert v. Chr. drückte Gautama Buddha eine skeptische Einstellung gegenüber dem Übernatürlichen und der "Seele" aus. Zarathustra befand, dass Menschen Wesen sind, die frei denken und handeln können. Griechische Philosophen von Xenophanes bis Plato versuchten die Welt vor dem Hintergrund der menschlichen Vernunft zu erklären und Epikur fasste auf den Menschen bezogene Ansätze zum Erreichen des Glücks präzise zusammen. Im Mittelalter verfolgten die meisten muslimischen Gelehrten rationale und wissenschaftliche Deutungen des Seins in ihren Schriften über Individualismus, Säkularismus, Skeptizismus und Liberalismus ... allesamt humanistische Konzepte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_HUMANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Europa fand erst relativ spät zum Humanismus. Der Katholizismus war bis in die Renaissance stark verbreitet und der Humanismus kehrte erst zurück, als italienische Dichter die "Klassiker" wiederentdeckten. Francesco Petrarca (besser bekannt als Petrarch) aus dem 14. Jahrhundert gilt gemeinhin als "Vater des Humanismus". Seine Entdeckung und Übersetzung von Ciceros verlorenen Briefen in die Umgangssprache wird zudem als Startschuss für die Renaissance erachtet. Das zunehmende Interesse an klassischen Studien durch die Gelehrten an den neuen Universitäten - die Studia Humanitatis bestand aus Grammatik, Poesie, Rhetorik, Geschichte und Moralphilosophie - verbreitete das Konzept eines säkularen Verständnisansatzes über Grenzen hinweg durch Europa. Immer mehr Manuskripte von großen Philosophen wie Aristoteles, Cicero, Livius und anderen tauchten wieder auf oder wurden neu übersetzt und diese heidnischen Werke steckten voller frischer, radikaler und neuartiger Ideen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_IDEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die moderne Menschheitsgeschichte wurde durch kaum etwas so bestimmt wie durch die zahlreichen "-ismusse": Kapitalismus, Sozialismus, Kommunismus, Faschismus, Konservatismus, Liberalismus, Pluralismus, Rassismus, Feminismus, Terrorismus, Szientismus und die unzähligen anderen Ideologien, die uns diktieren, wie eine Gesellschaft zu funktionieren hat.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_IDEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Zur Zeit der Französischen Revolution verwendete der Philosoph Destutt de Tracy den Begriff "idéologie" für sein Konzept einer "Ideenwissenschaft". Dafür griff er den Gedanken von Francis Bacon auf, dass der Zweck der Wissenschaft darin liegt, das Leben der Menschheit zu verbessern. Ideologie sollte Wissenschaft mit einer Mission sein und den Menschen dienen - und sie vor sich selbst retten -, da ihr Geist von Vorurteilen befreit würde und sie auf die Herrschaft der Vernunft vorbereitet werden könnten. Doch als Napoléon den Begriff "Ideologie" mit den seiner Ansicht nach verabscheuungswürdigen Elementen revolutionären Gedankenguts verband, verknüpfte er damit eher Fanatismus als Rationalismus. Auch Karl Marx wie auch die einflussreichen deutschen Soziologen Max Weber und Karl Mannheim verwendeten den Begriff abschätzig im Sinne eines falschen Bewusstseins, das durch Glaubenssysteme erschaffen wird. Aus dieser Perspektive ist eine politische Ideologie ein intellektuelles Konstrukt, das nicht anhand von Wahrheit, Konsistenz oder Klarheit beurteilt wird, sondern vielmehr Ausdruck der Eigeninteressen einer bestimmten Gruppe ist.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_IDEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Bis zum Aufkommen der Massenmedien blieben die Ideologien meist ein theoretisches Phänomen und wurden lediglich in obskuren Debatten von Akademikern thematisiert. Doch die Möglichkeit, "Ideen" durch Presse, Radio, Wochenschauen und schließlich Fernsehsendungen zu verbreiten, ließ die Ideologien viel präsenter werden, die nun glühende Verfechter aller Arten für sich gewinnen konnten. Alle Kriege, Bewegungen und Völkermorde des 20. Jahrhunderts lassen sich auf strittige Ideologien zurückführen. Wie Joycelyn Elders sagte: "Wir müssen unsere Ideologien in den Griff kriegen." Denn sonst sieht die Zukunft düster aus.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MASS_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
"Massenmedien" sind (als Ganzes) ein Phänomen des Industriezeitalters, auch wenn manche Historiker weiter hartnäckig behaupten, dass alles damit begann, dass Gutenberg seine Druckerpresse in Gang setzte. Das Wachstum der kommerziellen Druckindustrie in London im 18. Jahrhundert - die sich um die Verlage der Grub Street konzentrierte - kann wohl eher als Startpunkt gelten, da hier günstige Ausgaben von Abenteuerromanen, Erotikromanen und wöchentlichen Boulevardblättern in tausendfacher Zahl durch die dampfbetriebenen Pressen liefen. Sie wurden an eine immer größer werdende Zahl von einfachen Lesern verkauft, die durch ein neues öffentliches Bildungssystem hervortraten und in einem großstädtischen Gebiet lebten, in dem es kaum Freizeitmöglichkeiten gab. Unterstützt durch diese Massen waren die Verlage nicht mehr an den feinen Geschmack der Adligen, Reichen und Kirchen angewiesen, um Gewinne zu machen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MASS_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Beim Übergang vom Industriezeitalter zur Moderne brachten einige revolutionäre Technologien den Medienkonsumenten neue Möglichkeiten, sich zu vergnügen. Die Fotografie entstand in den 1820er Jahren und im Verlauf des Jahrhunderts wurden die Methoden zur Vervielfältigung von Bildern durch Druck immer besser. So wurden Magazine und Zeitungen für die kaum lesekundige Bevölkerung noch interessanter. Der Telegraf, der in den 1830er Jahren erfunden wurde und bereits in den 1850er Jahren weit verbreitet war, revolutionierte sowohl die persönliche Kommunikation als auch das Zeitungsgewerbe, da Nachrichten zum ersten Mal wirklich "neu" waren. Die Boulevardpresse konnte den Menschen durch ein weit verzweigtes Netz von Telegrafenkabeln die Ereignisse (und Werbung) der Region, der Nation und - nach der Fertigstellung des transatlantischen Kabels 1863 - der ganzen Welt nach Hause bringen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MASS_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Aus der Fotografie entstanden Filme und die Filmindustrie wurde immer größer, um allen, die ausreichend Geld in der Tasche und genug Zeit zum Verschwenden hatten, ihre eskapistischen Träume zu erfüllen. 1927 wurden die flackernden Bilder um Töne erweitert und der Welt stand eine wahre Unterhaltungs-Explosion bevor. Im Bereich der persönlichen Kommunikation sollte Bells kleines Gerät, das als Telefon eigentlich als Ersatz für den Telegrafen gedacht war, alle Menschen überall und jederzeit miteinander verbinden. Drahtlose Telegrafie führte irgendwann zum Funk und das "kommerzielle" Radio wurde das erste Rundfunk-Massenmedium, über das Musik, Nachrichten und Werbung direkt ins eigene Heim gesendet werden konnten. Das Fernsehen sollte in den 1950er Jahren mit unglaublichem Tempo nachfolgen und zum größten Zeitfresser aller Zeiten werden ... bis die Reihen der Massenmedien irgendwann durch Videospiele und das Internet erweitert wurden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MEDIEVAL_FAIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als der Außenhandel florierte und es immer mehr Handwerker gab, entstand im späten Mittelalter eine neue Art von Marktplatz. In den Zeiten des europäischen Feudalismus war eine "Marktstadt" eine Stadt, der vom Herrscher das Recht verliehen wurde, einen ständigen Markt zu haben. In anderen Kleinstädten und Dörfern und sogar in einigen Großstadtvierteln wurden regelmäßig Märkte veranstaltet, bei denen reisende Händler und Handwerker an einem festgelegten Ort zusammenkamen und dort ihre Waren zum Kauf anboten. Irgendwann kamen alle möglichen Leute zu den Märkten ... Gaukler, Anwälte, Doktoren, Steuereintreiber und andere Gestalten. Die Märkte, die üblicherweise nur einen bis drei Tage lang dauerten (und oft am Gedenktag eines Heiligen stattfanden) wurden meistens vor einer Kirche oder Abtei aufgebaut. Nur in England nicht, wo diese Art von Habgier - schließlich hatte es ja mal jemanden gegeben, der Händler und Geldwechsler aus dem Tempel vertrieben hatte - als Schändung empfunden und unter der Herrschaft von Eduard I. (ca. 1300 n. Chr.) durch das Statute of Winton verboten wurde.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MEDIEVAL_FAIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die ansässigen Adligen setzten sich für die Veranstaltung solcher Märkte ein, da die Händler für das Aufstellen ihrer Zelte und Stände zahlen mussten. Außerdem war für gewöhnlich noch eine Steuer an den König fällig. So bekamen alle das, was sie wollten: Der König und die Adligen ihr Geld (um sich ihren Luxus zu leisten), die Händler ihre Gewinne und die Bauern und Dorfbewohner neue Waren, Ideen und Nachrichten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MEDIEVAL_FAIRES_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Im Laufe der Jahrhunderte wurden viele dieser Märkte durch königliche Erlässe gestattet; der früheste erhaltene davon datiert aus 1199. Es gibt auch in Kirchen- und Regierungsaufzeichnungen zahlreiche Nennungen von Märkten, die ohne Erlass stattfanden. Sie wurden meist als "genehmigt" beschrieben ... und quasi aus Tradition veranstaltet. Viele der ältesten Märkte, vor allem in städtischen Gebieten, waren derart genehmigt und fanden schon seit einem Jahrhundert oder länger statt ... so auch der Markt bei Maldon (Essex), der schriftlich das erste Mal 1287 erwähnt wird, wohl aber bereits seit 916 stattfand.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCANTILISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bis ins 17. Jahrhundert hatten die Spanier, Briten, Portugiesen, Franzosen, Russen und allerlei andere europäischen Mächte große Reiche aufgebaut, die alle kostspielig versorgt werden mussten. Eine Methode, die eigene Wirtschaft gesund zu halten, war das System des Merkantilismus, der die Kolonien quasi zu einer Melkkuh für die Kolonialmacht werden ließ. Dieses System war natürlich bei absolutistischen Monarchen und ihren Untertanen - zumindest im Heimatland - sehr beliebt und vom 16. bis 18. Jahrhundert die vorherrschende Wirtschaftspraxis. Vereinfacht gesagt schränkte die Krone ein, welche Fertigwaren die Kolonien produzieren durften, welche Schiffe sie nutzen durften und mit wem sie handeln durften. Und danach wurde alles besteuert.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCANTILISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Es war mehr oder weniger unausweichlich, dass die Briten den Merkantilismus perfektionierten. Es war teuer, Truppen und Schiffe loszuschicken, um die überall auf der Welt verstreuten Kolonien zu verteidigen und zu kontrollieren. Jahrhundertelang war die Einstellung der britischen Regierung zu diesem Thema die "heilsame Vernachlässigung". Es wurden Gesetze verabschiedet, die den Kolonialhandel regelten, diese wurden aber kaum durchgesetzt. Die Kolonien profitierten von Waren, die aus Frankreich, Holland, Spanien und deren nahegelegenen Kolonien in Nord- und Südamerika kamen. Durch akuten Geldmangel im Zuge des Siebenjährigen Krieges und anderer unglücklicher Unternehmungen sah sich das britische Parlament 1763 jedoch gezwungen, die zahlreichen Beschränkungen und Steuern durchzusetzen und sogar weitere einzuführen - die Navigation Acts und den Sugar Act. Eine schlechte Idee, wie sich herausstellen sollte, da hierdurch in Amerika eine Revolution losbrach.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCANTILISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Andere europäische Nationen gaben dem Merkantilismus mehr oder weniger viel Raum und waren damit unterschiedlich erfolgreich. Die Niederlande hatten wenig Interesse daran, den internationalen Handel einzuschränken, und übernahmen folglich auch nur wenige merkantilistische Ideen. Im Dreißigjährigen Krieg führten Schweden und Dänemark restriktive Handelsgesetze und Steuern ein, um ihre Kriegsbeteiligung zu finanzieren. Und das Heilige Römische Reich, das zwar nur zu gerne eine solche Wirtschaftspolitik eingeführt hätte, war viel zu dezentralisiert und unterschiedlich, um sie wirksam durchzusetzen. Frankreich führte den Merkantilismus bereits 1539 ein, als ein königliches Dekret den Import von Wollwaren aus Spanien und Flandern und den Export von Edelmetall verbot (was ein weiterer Aspekt der merkantilistischen Wirtschaftslehre ist).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCANTILISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Doch der Merkantilismus verlor seine Bedeutung, als die industrielle Revolution begann, und bereits 1860 hatte England die letzten Überbleibsel aus dem Zeitalter des Merkantilismus beseitigt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCENARIES_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Seit Anbeginn der Zivilisation haben Menschen für Geld getötet und sind dafür gestorben (wie für Ehre, Glaube, Liebe oder den ganzen anderen Nonsens). Es ist nicht ganz klar, wann ein Stammeshäuptling zum ersten Mal Söldner anheuerte, um seine schlecht ausgebildete (und wahrscheinlich widerwillige) Truppe zu verstärken oder sich selbst zu schützen, doch es ist gesichert, dass die Dynastien der Qin und Han nach der Eroberung der anderen kriegführenden Staaten berittene Nomaden-Bogenschützen aus der Steppe anheuerten, um für Sicherheit zu sorgen. Xenophon berichtet, dass Kyros der Jüngere 401 v. Chr. "zehntausend" griechische Söldner anheuerte, um den persischen Thron zu erobern, und auch die Makedonier, Karthager und Römer setzten in ihren Kriegen "Barbaren"-Söldner ein.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCENARIES_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Aber es war während des Mittelalters, als Söldner im Krieg in den Vordergrund traten. Die byzantinischen Kaiser folgten der alten römischen Praxis, Fremde als persönliche Leibwächter unter Vertrag zu nehmen, insbesondere die Furcht erregenden Normannen in der Warägergarde. In England rekrutierte Wilhelm der Eroberer flämische Bogenschützen, um zuerst den Sieg zu erringen und dann das Land zu regieren. In Italien standen Condottieri-Kompanien in den Diensten jedes Stadtstaates, der bereit war, für ihre Professionalität in den vernichtenden Kriegen zu bezahlen, die das 12. bis 15. Jahrhundert kennzeichneten ... auch wenn sie bei klingender Münze die Seite wechselten. Und El Cid war nicht der einzige Christ, der für einen muslimischen Herrscher kämpfte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MERCENARIES_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die sogenannten "freien Kompanien" entwickelten sich nach dem Frieden von Brétigny 1360, der den Hundertjährigen Krieg (für neun Jahre) beendete, als Hunderte erfahrene Soldaten beschlossen, ihr vertrautes Leben (und Plündern) fortzusetzen. Da es sich die meisten Nationen zu dieser Zeit nicht leisten konnten, ein stehendes Heer zu unterhalten, gab es keinen Mangel an Arbeit. Im Gefolge farbenprächtiger und skrupelloser Kommandeure wie Sir John Hawkwood, Arnaud de Cervole, Rodrigue de Villandrando und Werner von Urslingen beherrschten diese Kompanien die Kriegsführung in ganz Europa bis ins 17. Jahrhundert. Auf den Britischen Inseln und in Frankreich machten sich die blutrünstigen schottischen Gallóglaigh (wörtlich "fremde junge Krieger") einen Namen, indem sie alle Sorten von Engländern niedermetzelten. Dann gab es noch die berühmten Reisläufer, aus denen sich die Päpstliche Schweizergarde des Vatikans bildete.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Da die Menschen noch nie in der Lage waren, miteinander auszukommen, war es unvermeidlich, dass sich mit der Zeit Kriege entwickelten. Deshalb entstanden an einer Reihe von Orten Militärtraditionen, um das Schädeleinschlagen effizienter zu machen. Ursprünglich bestand diese Tradition einfach darin, die Miliz auszubilden, also "Freiwillige", die die Befehle des Anführers ausführten, wenn Konflikte auftraten. In Indien gab es einige der ersten solcher Milizen. Nach der Invasion indo-iranischer Stämme um 2000 v. Chr. begannen die Stadtstaaten im Indus-Tal damit, ausgebildete Krieger-Kader zu unterhalten. In etwa zur gleichen Zeit gründete das altägyptische Königreich eine ausgebildete Miliz, um gegen die Libyer, Nubier, Kanaaniten und andere Belästigungen zu kämpfen. In China festigte sich in der Zeit der Streitenden Reiche eine Militärtradition in dieser Kultur.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die erste "professionelle" Armee wurde jedoch in Griechenland, genauer gesagt Sparta, ins Leben gerufen. In Sparta wurden die Knaben mit 7 Jahren in die Kaserne geschickt, wo sie in den Militärtraditionen ihres Heimatlandes geschult wurden. (Im Alter von 33 Jahren wurden sie aus dem Kasernenleben entlassen und durften heiraten und eine Familie gründen, sie blieben jedoch, bis sie 60 Jahre alt waren, "auf Abruf".) Bis zur Zeit Roms umfasste die Militärtradition eine Reihe von Bräuchen, von Taktiken und Uniformen bis hin zum Salutieren. Die Nachfolger Roms in Europa verfeinerten die Praxis der Massengewalt noch weiter und im fernöstlichen Japan verwurzelte sich der Bushido-Kodex tief in der Kultur. Zu Zeiten, als der Krieg durch Schießpulver und Treibstoff von einem glorreichen Abenteuer zu einem regelrechten Gemetzel wurde, hatte jede Nation eigene Militärtraditionen, die sich über Generationen zurück erstreckten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRAINING_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bei der militärischen Ausbildung geht es nicht nur darum, Teenager Schritt halten zu lassen, damit sie nicht übereinander stolpern, oder darum, dass alle ihre Speere in die gleiche Richtung halten, um sich nicht gegenseitig abzustechen. Militärische Ausbildung beinhaltet, sie dazu zu bringen, Befehle zu befolgen (sogar sinnlose), fit zu werden und zu bleiben und zu töten (wenn möglich, ohne dabei selbst getötet zu werden, aber das ist sekundär).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRAINING_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
In kriegerischen Zivilisationen, wie bei den Spartanern und den Zulu, war eine vom Staat unterhaltene militärische Ausbildung ab früher Kindheit Pflicht. In Sparta legte das Ausbildungssystem, die Agoge, Wert auf Gehorsam, Ausdauer, Mut und Selbstkontrolle ... und darauf, dass die Loyalität dem Staat gegenüber über allem anderen stand. Im Gegensatz dazu war das athenische Ausbildungssystem darauf ausgerichtet, Denker zu produzieren, die in Kunst und Wissenschaften ausgebildet, aber auch auf den Krieg vorbereitet waren. Junge Knaben trainierten Freiübungen und Ballspiele, die älteren übten sich in militärischeren Aktivitäten wie Laufen, Boxen und Ringen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRAINING_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Vegetius berichtet, dass die Römer zuerst für das Marschieren und auf Fitness trainiert wurden, ehe man ihnen überhaupt erlaubte, mit Waffen zu trainieren. Zuerst verwendeten die neuen Soldaten Weidenschilde und Holzwaffen, mit dem Aufstieg zum Gladius lehrte man sie schließlich, mit dem Pilum umzugehen. Die Ausbildung für die imperiale Armee war so wichtig, dass überdachte Hallen für den Drill und Übungskämpfe erbaut wurden, damit diese auch im Winter fortgesetzt werden konnten. Weit im Osten, in China, bestand das Militär - mit Ausnahmen von einigen wenigen Berufssoldaten - aus Wehrpflichtigen, die aus der Masse erhoben wurden. Auch wenn es Unterschiede von Dynastie zu Dynastie gab, wurden diese Xianzu (Reservisten) in der Regel im Alter von 20 Jahren zu einer kurzen und knappen militärischen Ausbildung gewaltsam eingezogen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MILITARY_TRAINING_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Im feudalen Japan wurden die Mitglieder der Samurai-Klasse in ein asketisches und hartes Leben brutaler Ausbildung und Konditionierung hineingeboren. Auch wenn sich die Ausbildungsformen unterschieden wie die Samurai selbst, blieben einige Grundsätze im Laufe der japanischen Geschichte unverändert: mentale Vorbereitung, körperliches Training, persönliche Tapferkeit, dazu unbewaffnete und bewaffnete Kampftechniken. Ein Ideal der militärischen Ausbildung, das überall auf der Welt noch heute nachgeahmt wird.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MOBILIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Seit der erste Stammesführer alle seine kräftigen Untergebenen dazu aufgerufen hat, sich die Keulen zu schnappen und ihm zu folgen, ist die Mobilisierung das Vorrecht von Regierungen. Aber "Mobilisierung" nennt man es erst seit der massenhaften Erhebung von Kräften durch das Direktorium, um die Französische Revolution zu verteidigen. Zu Zeiten des Amerikanischen Bürgerkriegs standen den Nationen durch neue Technologien - vor allem dem Telegrafen und der Eisenbahn - effizientere Maßnahmen zur Verpflichtung und Sammlung von Truppen zur Verfügung. Man schätzt, dass die Konföderierten Staaten von Amerika etwa 11 % ihrer (freien) Bevölkerung für den Krieg mobilisiert hatten, und dass Preußen 75 % seiner Reservisten schnell mobilisieren konnte ... was es mit hoher Effektivität beim Deutsch-Dänischen Krieg, Deutschen Krieg und dem Deutsch-Französischen Krieg auch tat.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MOBILIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Zwei sich rasant industrialisierende Nationen - Großbritannien und die Vereinigten Staaten - waren weltweit führend bei der Planung der Mobilisierung. Die Briten benötigten eine Möglichkeit, viele Rotröcke an entfernte Orte zu bringen, um das Empire zu unterhalten, die Vereinigten Staaten eine, um viele Blauröcke an entfernte Orte zu bringen, um ihr Reich aufzubauen. Als die Buren Großbritannien in Afrika konfrontierten, konnte es seine Truppen schnell mobilisieren und die Buren zur Unterwerfung zwingen. Amerika, angespornt von der kubanischen Unabhängigkeitsbewegung, war ebenso erfolgreich dabei, seine Kräfte zu verlagern, um den glücklosen Spaniern in der Karibik und auf den Philippinen ihre Macht aufzuzwingen. Der Rest Europas bemerkte dies und als zuerst Österreich und dann Russland nach der Ermordung von Erzherzog Ferdinand mit der Mobilisierung begannen, taten es ihnen alle großen Mächte gleich.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MOBILIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Zwei Jahrzehnte später waren alle wieder dabei, beginnend mit der teilweisen Mobilisierung in Polen am 24. August 1939 angesichts der deutschen Aufrüstung entlang der Grenze. Innerhalb von Tagen hatten sowohl die Briten als auch die Franzosen mobilisiert. Deutschland, Italien und die Sowjetunion waren ohnehin in einem semi-permanenten Mobilisierungsstatus. Im Nachhinein folgten die meisten Mächte der "freien Welt" Amerikas Vorbild, als der National Security Act von 1947 verabschiedet wurde, ein allumfassender Plan zur Einführung schneller Mobilisierungen und Einsätze. Mit Weiterentwicklung des Kalten Krieges wurden solch ausgearbeitete Pläne im Schatten der Atompilzwolke irrelevant.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MYSTICISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der Begriff "Mystik" stammt aus dem Griechischen und bedeutet "verbergen". In der hellenischen Zivilisation bezog er sich auf "geheime" Rituale ... nicht unbedingt religiöser Art, denn der Begriff hatte keinen transzendentalen oder göttlichen Beiklang. Aber dann eigneten sich die Christen das Wort an und bezogen es auf die "verborgenen" allegorischen Interpretationen der Schriften oder "verborgene" Präsenzen, wie die von Christus bei der Eucharistie. Dann veränderten ihn die Christen erneut und verwendeten ihn, um drei "theologisch" ineinander greifende Aspekte des Göttlichen zu bezeichnen: den biblischen, den liturgischen und den spirituellen (oder für Nicht-Christen besinnlichen). In der Regel sehen Mystiker - ob theistisch oder nicht - ihre mystischen Erfahrungen als Stufe der menschlichen Transformation.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MYSTICISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Somit stellt man sich unter Mystik zur Renaissance - die vor Mystik strotzte - am besten eine Vereinigung von Praktiken, Abhandlungen, Texten, Institutionen, Traditionen und Erfahrungen vor, die alle auf die Transzendenz ausgerichtet waren. Ironischerweise wurde sie auch von der Kirche verurteilt, und viele Mystiker - die sich mit dem Okkulten identifizierten - wurden gefoltert und verbrannt auf ihrer Suche nach der Transformation in einen anderen Daseinszustand. Später weiteten sich mit der Aufklärung die menschlichen Horizonte und alle möglichen Stränge der Mystik verwoben sich miteinander: christliche, jüdische, islamische, buddhistische, taoistische, hinduistische, tantrische und so weiter. Der Anbruch der Moderne hat diese mystischen Feuer nicht gelöscht, sondern Benzin hineingegossen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_MYSTICISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Psychologen wie Carl Jung versuchten, die "Authentizität" der Wissenschaft mit der Mystik des Spirituellen in einer Suche nach "unentdeckten Wegen zum Unterbewusstsein" zu kombinieren, die einen Menschen dazu bringen könnten, "sich über seine wahre Natur klar zu werden und sein wahres Ziel zu erreichen". Natürlich haben die Mystiker nie richtig festgelegt, was ein Ziel sein soll, ob apophatisch (unbeschreiblich) oder kataphatisch (teilbar), theurgisch (wie die jüdische Kabbalah) oder theologisch, noch ob die Mystik eine "Einheit" oder "Identifizierung" mit einer höheren Intelligenz sucht. Die Mystik besteht bis ins 21. Jahrhundert hinein.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATIONALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Politikwissenschaftlern zufolge entsteht und erblüht Nationalismus "in modernen Gesellschaften, die einhergehen mit einer industriellen Wirtschaft, die zur Aufrechterhaltung der Gesellschaft in der Lage ist, einer zentralen obersten Autorität, die in der Lage ist, die Autorität und Einheit aufrechtzuerhalten, und einer zentralisierten Sprache oder kleinen Gruppe von Sprachen, die von der Gemeinschaft der Menschen verstanden wird." Einfach gesagt ist Nationalismus übertriebener Patriotismus, die Identifikation mit dem eigenen Land vorrangig vor der eigenen Stadt, Region oder weitergehenden Familie. Die Wurzeln des Nationalismus lassen sich bis zu den Hebräern zurückverfolgen, aber da waren sie nicht alleine: In den folgenden Jahrhunderten taten das auch die Griechen, Römer, Chinesen und sogar das katholische Europa.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATIONALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Das Anwachsen der Mittelschichten, ihr steigendes Verlangen nach politischer Macht und die folgende Entwicklung demokratischer Denkweisen verhalfen dem Nationalismus zum Aufstieg. Aber es war die Französische Revolution, die einen nationalistischen Ausdruck ins Leben rief. Für diese revolutionären Denker war die "Nation" untrennbar mit dem "Volk" verbunden, und zum ersten Mal sollte ein Volk eine Regierung bilden, die in Einklang mit dem kollektiven Willen stand, und die die Nation mit den Prinzipien von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit glorifizierte. So begann die politische Wandlung der Zivilisation. In der Zwischenzeit argumentierten deutsche Philosophen wie Hegel und Herder, dass der Sinn für Nationalismus moderne Gesellschaften durch kulturelle Selbstentfaltung der nationalen Einheit zusammenhielt. Dann spornten die Napoléonischen Kriege alle möglichen Menschen an, sich der Fremdherrschaft zu widersetzen (sei es durch Kaiser oder Revolutionäre), basierend auf völkischer, ethnischer, sprachlicher oder religiöser Identifikation.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATIONALISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Als das Heilige Römische Reich zerfiel, und Österreich-Ungarn und die Osmanen ins Straucheln gerieten, fanden alle möglichen Völker nationale Stimmen - unter anderem die Polen, Griechen und Ungarn. Im Umfeld machten Unabhängigkeitskampagnen in Irland, Norwegen und Bulgarien Fortschritte, angetrieben durch ungezügelten Nationalismus. Die renitenten kleinen Königreiche in Deutschland und Italien verschmolzen zu neuen Nationen mit einem eigenen Verständnis von Identität und Bestimmung. Und in Serbien konnte all dies einen Weltkrieg entfachen ... angetrieben vom Nationalismus.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATURAL_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Ein wunderschöner, altmodischer Begriff, aber irreführend ... denn jeder weiß, was "Natur" bedeutet und was "Geschichte" ist. Ist dann "Naturgeschichte" nicht die Lehre von nicht menschlichem irdischen Leben in der Vergangenheit? Nein, ist sie nicht. Naturgeschichte ist die Lehre von Tieren, Pflanzen, Pilzen und dergleichen in ihrer Umgebung. Naturkundler sind mehr auf Beobachtung als auf experimentelle Forschung aus und neigen daher zu Wanderungen an schmuddelige Orte und gelegentlichen Publikationen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATURAL_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Aristoteles war der Erste, der die Vernunft bei seinen Beobachtungen der Diversität der Natur gelten ließ, aber es war Pedanius Dioskorides, der zuerst praktische Anwendungen für Naturgeschichte in der Arzneikunde fand. Der medizinische Nutzen blieb bis ins 18. Jahrhundert hinein der Schwerpunkt dieses Feldes. Das durchgehende Hauptprinzip der Naturgeschichte war die von Gott gegebene Scala Naturae (oder Stufenleiter) der Lebewesen, eine Anordnung aller Dinge - Minerale, Pflanzen, primitive Tiere und komplexere Tiere - auf einer linearen Skala, aufsteigend nach Perfektion, mit der Menschheit an oberster Stelle. Ein Konzept, das die katholische Kirche durchaus akzeptabel fand.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATURAL_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Erkundung der weiteren Welt während der Renaissance brachte unterdessen alle Arten neuer Organismen ans Tageslicht. Die rasant steigende Zahl neuer bekannter Spezies führte zu Versuchen einer systematischen Klassifizierung dieser in taxonomischen Gruppen, was in dem revolutionären, 1735 veröffentlichten System des schwedischen Wissenschaftlers Carl von Linné gipfelte. Das Studium der Naturgeschichte, befreit von der drückenden Last der Kirche, wuchs phänomenal an. Beginnend 1749 und durchgehend bis 1804 war die "Allgemeine Historie der Natur nach allen ihren besonderen Theilen abgehandelt" eine enzyklopädische Sammlung allen bekannten naturgeschichtlichen Wissens, zusammengetragen vom Comte de Buffon in 36 Bänden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NATURAL_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Im Industriezeitalter war Naturgeschichte der letzte Schrei. Amateur-Naturkundler krochen aus allen Gärten, und ständig schleppten Forscher seltsame Kreaturen aus entlegenen Orten an. Überall in Europa und Amerika sprossen Naturgeschichts-Gesellschaften aus dem Boden und gigantische öffentliche Museen - wie die in London oder Washington - wurden erbaut, um die Knochen, Pelze und aufgepieksten Käfer zu Bildungszwecken für Schulkinder auf ewig auszustellen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NAVAL_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Menschheit hat seit mehr als 3000 Jahren Schlachten auf dem Wasser ausgetragen. Die erste verzeichnete Seeschlacht fand 1210 v. Chr. statt, als Suppiluliuma der Hethiter eine Flotte aus Zypern besiegte und dann ihre Handelsflotte niederbrannte. Es war der Beginn der langen Marine-Tradition, Konflikte auf See auszutragen und den Seehandel der Nachbarn zu plündern.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NAVAL_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Offensichtlich neigen die Zivilisationen mit langen Küstenlinien oder vielen Inseln dazu, eine Tradition zu entwickeln, die See schneller rot zu färben als ihre weniger glücklichen Nachbarn. Daher beherrschten die Ruderschiffe des alten Griechenlands und Karthagos das Mittelmeer, auf dem sich gegenüberliegende Schiffe versuchten, einander zu rammen oder sich zu entern (im Grunde genommen sich also niederzuknüppeln wie die Armeen auf dem Land). Im alten China wurde die Kriegsdschunke entwickelt, auch wenn die erste stehende chinesische Marine erst während der Song-Dynastie im 12. Jahrhundert n. Chr. ins Leben gerufen wurde. In der Zwischenzeit war die Chola-Dynastie des mittelalterlichen Indiens die größte Seemacht in der Region zu dieser Zeit.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NAVAL_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Als das Mittelalter in Europa Einzug hielt, hatte eine Reihe von Königreichen namhafte Marine-Traditionen: die Wikinger, die Engländer, die Niederländer, die Spanier und die Portugiesen. Diese Traditionen halfen ihnen bei der "Entdeckung" ferner Länder und beim Abschlachten der indigenen Völker, damit sich die Europäer dort niederlassen konnten. Die Koggen, Karavellen und Karacken machten nicht nur die Ruder betriebenen Schiffe überflüssig, mit ihnen konnte man auch die riesigen, offenen Ozeane überqueren. Es war nicht überraschend, dass diese die Ozeane bereisenden Königreiche große maritime Handelsimperien aufbauen konnten, als das Mittelalter in die Renaissance überging.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NAVAL_TRADITION_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Dann kam das Schießpulver, und die maritime Kriegsführung veränderte sich grundsätzlich. Vorbei waren die Tage, als man sein Schiff so manövrierte, dass es mit dem Bug die Seite eines anderen Schiffes rammen konnte, damit die Infanterie über die Reling stürmen konnte. Jetzt liefen die Manöver so, dass ein Schiff seine Breitseite in den glücklosen Gegner abfeuern konnte. Eine Entwicklung, die die Nationen begünstigte, die bereits eine starke Marine-Tradition hatten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NUCLEAR_PROGRAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Als die "Trinity" im Juli 1945 in New Mexico gezündet wurde, war dies der Höhepunkt eines jahrhundertelangen wissenschaftlichen Projekts. Uran wurde vom deutschen Chemiker Martin Klaproth entdeckt. Wilhelm Röntgen erhielt 1895 den Nobelpreis für seine Entdeckung der ionisierenden Strahlung, 1898 konnten Pierre und Marie Curie Radium aus Pechblende isolieren, im gleichen Jahr zeigte Samuel Prescott, dass Strahlung Bakterien (und andere Lebewesen) zerstören konnte. Zwischen 1898 und 1938 folgten weitere Entdeckungen ... bis Hahn und Straßmann schließlich beweisen konnten, dass es bei ihren Experimenten zu atomarer Spaltung kam. Lise Meitner, Otto Frisch und Niels Bohr bezifferten die Energie, die eine Kernspaltung freisetzen konnte, mit 200 Millionen Volt. Ein Wert, den Frisch im Januar 1939 experimentell bestätigen konnte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NUCLEAR_PROGRAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Der Weltkrieg brachte der Zivilisation das Manhattan-Projekt, als die Vereinigten Staaten das Rennen gewannen, welche Nation zuerst eine "atomare" Bombe bauten konnte. Das grauenhafte Ergebnis all dieser Forschungen war ein Gerät, das man "Little Boy" nannte und das am 6. August 1945 über Hiroshima abgeworfen wurde, zwölf Quadratkilometer Fläche und an die 75.000 Menschen (exakte Schätzungen sind schwierig, weil 90 % der Ärzte und 93 % der Krankenschwestern in der Stadt bei der Explosion starben) vernichtete. Bis Dezember 1945 starben weitere 75.000 Überlebende an den Folgen der Strahlenvergiftung. Als Japan die bedingungslose Kapitulation verweigerte, befahl Truman den Abwurf einer zweiten Bombe, die auf die Stadt Nagasaki niederging, mit ähnlichen Ergebnissen. Japan kapitulierte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_NUCLEAR_PROGRAM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Aber jetzt wollten alle "die Bombe". In den 1950ern und 1960ern wetteiferten die USA und die UdSSR um die atomare Vorherrschaft, bis das Atompatt, das Gleichgewicht des Schreckens, erreicht war. In diesen Jahrzehnten erlangten die Briten durch angloamerikanische Kooperation die Bombe und 1964 verhalf Russland China zur Atommacht, was Russland später bedauerte. Frankreich entwickelte eigenständig Nuklearwaffen. Seither haben diese fünf Mächte versucht, den apokalyptischen Dschinn wieder in die Flasche zu stecken - aber verschiedene unbeständige Länder haben Atomprogramme gestartet: Indien, Pakistan, Israel, Libyen, der Iran und Nordkorea.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_OPERA_BALLET_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Sobald die europäische Zivilisation eine gebildete, wohlhabende Elite hatte, der zu viel Zeit zur Verfügung stand, und die auf der Suche nach etwas war, was sie vom geschmacklosen Pöbel unterschied, war die Welt reif für Oper und Ballett. Jacopo Peri komponierte gegen 1597 für eine Gruppe Florentiner Humanisten (die Florentiner Camerata) etwas, das man als die erste Oper bezeichnen kann. Währenddessen entwickelte sich in diesem Jahrhundert das Ballett als Auswuchs des höfischen Tanzes im Italien der Renaissance, ikonenhafte Formen entwickelten sich in Frankreich. Während des Barocks wurden beide in Neapel, Wien, Paris und anderen kulturellen Zentren immer weiter verfeinert (d. h. abgetrennt von der Musik und den Tänzen dieser vulgären einfachen Bürger).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_OPERA_BALLET_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Zu Beginn des Barocks war die Opera Seria der vorherrschende Stil, mit von der griechischen Mythologie abgeleiteten Geschichten, die Hauptrollen gesungen von berühmten Kastraten. Aber während diese Opern sich auf die Poesie der Worte konzentrierten, war bis zum Ende der Ära der Weg geebnet für die vorrangige Stellung der Gesangsvirtuosität, dem Belcanto. Während der sogenannten "Goldenen Ära der Oper" entwickelten Komponisten wie Verdi und Wagner unterschiedliche, nationale Traditionen. In den Jahren nach der Französischen Revolution hatte sich eine neue industrielle Mittelschicht gebildet, die genügend Geld für regelmäßige Theaterbesuche hatte und "kultiviert" sein wollte. Eine Welle der Romantik schwappte über Europa hinweg und die Oper wurde zugänglicher für diese emporgekommenen Bürger. Ein paar Jahrzehnte später konnten sogar die Unterschichten in den Genuss der Oper kommen, als die Grammophone und dann das Radio die Katzenmusik direkt in ihre Bruchbuden brachte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_OPERA_BALLET_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Im 16. Jahrhundert hat Katherina von Medici - die Gattin Heinrichs II. von Frankreich und (unter anderem) Kunstpatronin - Darstellungen gehobener Tänze, das Ballet de cour zur Erbauung der Edelleute auf ihren verschwenderischen Hofbällen, gefördert. Ein Jahrhundert später hat Ludwig XIV., ein leidenschaftlicher Verehrer des Tanzes, versucht, das Ballett populär zu machen und zu standardisieren. 1661 unterstützte er die Gründung der Académie Royale de Danse in Paris. Bis 1681 verlagerte sich das Ballett vom Hof auf die Bühne; frühe Ballette der Romantik wie "Giselle" und "La Sylphide" waren weit über Frankreich hinaus beliebt ... vor allem im zaristischen Russland. Russische Komponisten und Choreografen produzierten erhabene Werke wie den "Nussknacker", "Schwanensee" und "Dornröschen", in deren Genuss auch Laien durch Kriege und Revolutionen kamen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RAPID_DEPLOYMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die meisten Nationen der Ersten Welt haben heute militärische Formationen, die zu kurzfristigen, schnellen Einsätzen an der Front in der Lage sind. Im Gegensatz zu den schnell einsetzbaren Truppen (mit ihrer lokalen Natur, wie die Amerikanische Nationalgarde), sind schnelle Eingreiftruppen für den Einsatz außerhalb der Grenzen des Heimatlandes gedacht. Sie bestehen in der Regel aus Eliteformationen wie der amerikanischen 82. Airborne Division, dem 75. U.S. Ranger Regiment oder den British Royal Marines. Sie alle haben den Auftrag, Kampftruppen innerhalb von 18 Stunden nach Benachrichtigung "in der Luft" zu haben, und sie sind alle ausgebildet für das "gewaltsame Eindringen" in gegnerisches Gebiet, um wichtige Positionen (wie Flugplätze oder Strände) für nachfolgende Einheiten einzunehmen und zu sichern.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RAPID_DEPLOYMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Geschichte der schnellen Eingreiftruppen ist vielfältig, wie bei den meisten Elite-Militäreinheiten. Die Marines sind vielleicht die älteste dieser Formationen. Ihre Ursprünge gehen zurück bis zu den Küstenlandungstruppen von Peter dem Großen, und das U.S. Marine Corps wurde ursprünglich 1775 vom Kontinentalkongress gegründet. Letzteres erntete seinen "schnellen" Ruhm bei Schlachten wie dem ersten Berberkrieg, dem Mexikanisch-Amerikanischen Krieg, dem Boxeraufstand und während Dutzender von Missionen zum Schutz der amerikanischen Interessen auf dem Globus. In Europa haben sich in der Zwischenzeit Formationen aus Grenzjägern, Chasseuren und Jägern (je nach nationaler Vorliebe) gebildet, die schnell mobilisiert und an die Grenze gebracht werden konnten. Im Laufe der Zeit kamen noch Luft- und mobile Lufteinheiten dazu.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RAPID_DEPLOYMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Mit Anbruch des Kalten Krieges entwickelten beide Seiten Kampfbefehle für schnelle Eingreiftruppen, die Einheiten aus verschiedenen Diensten miteinbezogen. In Großbritannien bestand die Joint Rapid Reaction Force aus spezialisierten Einheiten aller drei Streitkräfte; sie konnte Operationen unter der Schirmherrschaft der NATO, der Europäischen Union oder der Vereinten Nationen durchführen. Die Vereinigten Staaten schufen im März eine eigene Rapid Deployment Joint Task Force mit der speziellen Mission, "dabei zu helfen, die Stabilität in der Region und den Ölfluss aus der Golfregion in den Westen zu sichern". In Russland hat die 2009 gegründete kollektive schnelle Eingreiftruppe die sowjetischen VDV-(Luft)einheiten, die für solche Zwecke eingesetzt wurden, größtenteils ersetzt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_POLITICAL_PHILOSOPHY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im Grunde genommen konzentriert sich die politische Philosophie auf das Konzept der Erschaffung einer Regierung: ihrer Form, ihrer Bedeutung für Bereiche wie Freiheit, Gerechtigkeit, Gesetz und andere zivilisierte Werte sowie die Rechte und Pflichten der Bürger. Man kann sich vorstellen, dass sich politische Philosophen nicht sonderlich einig sind. Eigentlich ist die Bedeutung des Begriffs "politisch" an sich schon eines der umstrittensten Themen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_POLITICAL_PHILOSOPHY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Ursprünge der politischen Philosophie liegen in den ethischen Debatten zu Fragen, was ein "gutes Leben" bedeutet. Da die Menschen von Natur aus gesellig sind – es gibt nur wenige wirkliche Einsiedler – ergibt sich die Frage, wie sich eine Person in der Gesellschaft anderer verhalten sollte. Chinesische politische Philosophie geht zum Beispiel bis auf die Schriften des Konfuzius im 6. Jahrhundert v. Chr. zurück. Das erste westliche Werk der politischen Philosophie ist die Politeia von Platon, der Lösungen dafür suchte, was er als Ungerechtigkeit und Ungleichheit betrachtete. Dazu schlug er das erste von vielen utopischen (da "moralischen") politischen Systeme vor. Die römische politische Philosophie war stark beeinflusst von den Stoikern und neigte daher zu etwas mehr Pragmatismus.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_POLITICAL_PHILOSOPHY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Nach ein paar Jahrhunderten theologischer Ansätze kehrte die politische Philosophie in der Renaissance zum Pragmatismus zurück - wie er sich in den Werken von Niccolò Machiavelli manifestiert. Dann begann eine Reihe Intellektueller ... Rousseau, Hobbes, Locke, Montesquieu und Konsorten damit, sich über den "Sozialvertrag" - Menschenrechte, Gleichheit und dergleichen - auszulassen, was zu einer Reihe von Revolutionen führte, vor allem zur Französischen, die die Zivilisation auf den Kopf stellte. Um für noch weitere Verwirrung zu sorgen, haben bei der Etablierung des Industrialismus marxistische politische Philosophen (Marx, Engels, Lenin usw.) noch eine weitere Variante der politischen Struktur vorgeschlagen - den radikalen Sozialismus - die einzige "richtige" Regierungsform ... was zu einer weiteren blutigen Revolution führte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_PROFESSIONAL_SPORTS_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Den Großteil der menschlichen Geschichte über haben die Menschen hart daran gearbeitet, "Spaß" zu haben und ihre Freizeit zu genießen. Freizeit war zuerst ein Privileg der Wohlhabenden, während alle anderen sich unaufhörlich für Nahrung, Unterkunft, Kleidung und Sicherheit abmühen mussten. Es hat den Leuten zwar immer schon gefallen, Sport zu treiben und besonders bei Team-Sportarten zuzusehen, aber es waren in der Regel Amateurwettbewerbe - abgesehen von den blutigen Streitwagenrennen in Rom, Ballspielen in Mesoamerika und Polospielen in Persien. Aber mit der Explosion der Freizeit-"Industrie" während der industriellen Revolution und der Bereitschaft der Menschen, bezahlten Athleten beim Wettkampf zuzusehen, dazu genommen diese ganzen leeren Stunden, die die arbeitende Klasse zu füllen hatte ... naja ... Profisport.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_PROFESSIONAL_SPORTS_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Privatschul- und Club-Sport war in England seit den 1660ern der letzte Schrei, Mitte des 18. Jahrhunderts wurden die ersten "First-Class" (halb-professionelle) Cricket-Teams gegründet. In der Zwischenzeit blühte die industrielle Revolution. Als die Massen in die Städte zogen, brachten sie ihre ländlichen Sportarten mit, und Fortschritte beim Transport und der Kommunikation eröffneten Möglichkeiten für Universitätsteams, gegeneinander anzutreten. All dies führte zu Bemühungen, Standardregeln einzusetzen, und 1848 regelten die Cambridge Rules den Fußball (in einigen versnobten Gebieten auch Association Football genannt). Das wiederum führte 1863 zur Gründung der Football Association in London, der ersten Reglementierungseinrichtung für Zuschauersport. Ein Jahr zuvor bezahlte der Notts County Football Club einige seiner Spieler und wurde so zum ältesten Profiverein der Welt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_PROFESSIONAL_SPORTS_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
In der Zwischenzeit erlangte auf der anderen Seite des Teiches der Baseball-Sport nach dem Bürgerkrieg die Aufmerksamkeit der Massen im nordöstlichen Amerika. Da Geld ein guter Anreiz schien, hart zu spielen, setzten mehrere frühe Baseballteams ihre Spieler auf die Gehaltsliste; den Anfang machten die Cincinnati Red Stockings 1869. 1871 wurde die erste professionelle Baseball-Liga geschaffen und bis Anfang des 20. Jahrhunderts hatten die meisten größeren Städte im Osten der Vereinigten Staaten eines oder mehrere Profiteams, unterteilt in die nationale und amerikanische Liga. Und seitdem ist Sport kein "Spaß" mehr.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RECORDED_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Vergangenheit zu verstehen scheint ein weiteres menschliches Grundbedürfnis zu sein, denn die Geschichtsschreibung hat sich quer durch die Zivilisationen der antiken Geschichte unabhängig voneinander entwickelt. Die ersten einfachen Chroniken datieren zurück ins antike Mesopotamien und Ägypten. Aber die erste wirklich (mehr oder weniger) sachliche Aufzeichnung, die nicht nur in Gräber oder Tempel geritzt wurde, waren die "24 Dynastiegeschichten" Chinas, die offiziellen Aufzeichnungen der dortigen Dynastien von etwa 3000 v. Chr. bis zur Ming-Dynastie im 17. Jahrhundert n. Chr. Angefangen bei den Tang erstellte jede Dynastie einen Eintrag, um die Geschichte des Vorgängers anhand von Gerichtsaufzeichnungen einzutragen, bis sie schließlich einen Umfang von 3.213 Bänden (von zuweilen zweifelhaftem Wert) erreichten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RECORDED_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Im Mittelmeerraum wird Herodot von Halikarnassos (ca. 450 v. Chr.) allgemein als "Vater der Geschichtsschreibung" angesehen, auch wenn es sein Zeitgenosse Thukydides war, der eigentlich die Geschichte als methodische Auflistung wahrer Ereignisse anging. Im Gegensatz zu Herodot betrachtete Thukydides die Geschichte als das Produkt von Entscheidungen durch Menschen, also eher eine Angelegenheit von Ursache und Wirkung, nicht als göttliche Intervention wie Herodot (und später ein ganzer Haufen christlicher Gelehrter). Während des Mittelalters und der Renaissance wurden die Ereignisse aus der Perspektive der Religion gesehen (und aufgeschrieben). Der Deutsche Georg Friedrich Hegel war es, der zu einer weltlicheren Herangehensweise zurückkehrte. Hegel selbst verfeinerte lediglich den Ansatz des arabischen Historikers Ibn Khaldun, der argumentierte, dass die Vergangenheit eine seltsame Landschaft sei, die der Interpretation bedurfte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_RECORDED_HISTORY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Der Höhepunkt der Geschichte in der Aufklärung war mit dem sechs Bände umfassenden monumentalen Werk über den Aufstieg und Fall des Römischen Reichs von Edward Gibbon erreicht, das 1776 veröffentlicht wurde. Seine Betonung auf Objektivität und sein Bezug auf Primärquellen machten Gibbon zum ersten "modernen Historiker". Einen Titel, den man auch Leopold von Ranke (1795-1886) zusprach, der sich auf archivarische Forschung und die Analyse von historischen Dokumenten mit Betonung auf erzählerischer Geschichte konzentrierte. Zu der Zeit, als die französische Annales-Schule und die marxistisch-leninistische Denkweise die Geschichte neu interpretierten, war die Geschichte nicht mehr nur eine Aufreihung von Fakten, sondern bot auch Einsichten in das Wie ... und Wieso ... bei der Entwicklung von Zivilisationen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_REFORMED_CHURCH_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Man sagt, eine kleine Rebellion ab und an sei eine gute Sache, aber selten führt sie zu einer so großen Veränderung wie die protestantische Reformation im 16. Jahrhundert. Der deutsche Theologe Martin Luther entfachte das Feuer, indem er gegen den vollkommenen Ablass der katholischen Kirche protestierte, der es den Reichen ermöglichen sollte, sich von der Hölle freizukaufen. Seine Ideen fanden Zuspruch unter einer rapide zunehmenden Zahl von Protestierenden in ganz Europa, was schließlich zu einer Spaltung der Kirche führte. Schon bald verbreitete sich der Lutheranismus im Heiligen Römischen Reich. In der Schweiz und den Niederlanden bildeten sich reformierte Kirchen, in Schottland entstanden presbyterianische Kongregationen. (Heinrich VIII. von England gründete indes die anglikanische Kirche, um sich von seiner Frau scheiden und die jüngere Anne Boleyn heiraten zu können.)


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_REFORMED_CHURCH_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Eine Schwächung des Katholizismus trat bereits auf, als der Humanismus und die wissenschaftliche Revolution die "Heilige" Schrift in Frage stellten. Überall in den blühenden urbanen Städten verbreitete sich in der aufstrebenden (und entschlossenen) Mittelschicht das freie Denken. Wie so oft brachte diese Reformation eine Menge Blut mit sich, der Dreißigjährige Krieg verwüstete Deutschland und es starben geschätzte 25 % bis 40 % seiner Bevölkerung, als das Heilige Römische Reich versuchte, den Katholizismus wieder zu verankern. Der Westfälische Frieden von 1648 beendete schließlich den Krieg, indem er jedem Souverän das Recht zubilligte, die Religion seines Staates zu bestimmen, und dass die Christen, wo sie auch lebten, das Recht hatten, ihren Glauben in der Öffentlichkeit (zumindest zu festgelegten Zeiten) frei auszuüben.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_REFORMED_CHURCH_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Reformen der Religion sind allerdings nicht auf das Christentum beschränkt. Reformbewegungen im Islam und Judentum führten zu neuen Zweigen des ursprünglichen Glaubens. Bei diesen Reformen versuchten die Reformer, die traditionelle Kirche an liberale, an Menschenrechten orientierte Werte anzupassen. Diese Bewegungen entstanden aus Unterschieden bei der Interpretation von Kernwerten heraus, mit Betonung auf die sich entwickelnde Natur ihrer Verpflichtungen und Praktiken. Ähnliche Bewegungen sind im Buddhismus und Hinduismus entstanden, da diese Religionen Relevanz in der modernen Zivilisation suchen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SCORCHED_EARTH_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Im Krieg geht es nie ausschließlich darum, die gegnerischen Armeen zu besiegen. Ein Sieg erfordert stets, die Mittel und Moral des Gegners zu zerstören, damit er nicht länger Krieg führen kann. Diese Art der Verwüstung war den Zivilisten von der Antike bis in die späte Renaissance hinein bereits allzu vertraut, doch die technischen Fortschritte der industriellen Revolution machten schnelle, großangelegte Zerstörung zu einer legitimen militärischen Strategie.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SCORCHED_EARTH_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Politik der verbrannten Erde raubt dem Gegner die Fähigkeit, Krieg zu führen, indem man seine Nahrung, Vorräte, Infrastruktur und alles andere zerstört, was ihm dienlich sein könnte. Zar Alexander I. von Russland ließ die russische Landschaft verbrennen, um die Invasion durch Napoléon Bonaparte 1812 aufzuhalten. Mit dieser Politik der verbrannten Erde verwüstete Alexander lieber das eigene Ackerland als zuzulassen, dass sich die Großarmee davon ernährte. Während des Amerikanischen Bürgerkriegs wandte General William T. Sherman die Politik der verbrannten Erde in feindlichem Gebiet an. Bei seinem "Marsch zum Meer" sorgte Sherman für die Verwüstung von Hunderten Meilen Eisenbahnstrecke, die Plünderung von Millionen Pfunden an Lebensmitteln und die Verbrennung von militärischen Zielen sowie zivilem Eigentum.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SCORCHED_EARTH_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Bis zu einem gewissen Grad setzten zwar viele Nationen die Praxis der verbrannten Erde ein, aber im Zweiten Weltkrieg nahm sie neue Ausmaße an. Ein tragisches Beispiel bietet die deutsche Invasion der Sowjetunion. Was die sowjetischen Truppen nicht selbst während des deutschen Vormarschs zerstörten, vernichteten die deutschen Streitkräfte, als sie sich drei Jahre später zurückzogen. Die Auswirkungen für die Zivilbevölkerung waren, wie man bei den späteren Konflikten in Korea und Vietnam erneut sehr deutlich sah, so grauenhaft und umfassend, dass man die Strategie 1977 in der Genfer Konvention ächtete.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SOCIAL_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
BTW, die Social Media beinhalten alles, was man über die menschliche #Zivilisation wissen muss ... oder zumindest die Teile, die vernetzte Leute wissen. Außer vielleicht, ob die Sozialen Medien Segen oder Fluch des 21. Jahrhunderts sind. Eigentlich sind sie nicht mal ganz sicher, wie alles überhaupt angefangen hat. LOL.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SOCIAL_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Bevor es SixDregrees, Weblogs oder MySpace gab, begann alles mit dem ersten Dial-Up-BBS, das von Ward Christensen und Randy Suess 1978 in Chicago gestartet wurde. Diese primitiven Online-Treffpunkte waren unabhängig produzierte Brocken Code, die es den Anwendern ermöglichten, über einen zentralen Server miteinander zu kommunizieren, wo sie Dateien herunterladen und öffentliche Nachrichten hinterlassen konnten. Diese Nur-Text-Dienste wurden schnell populär durch WOM und in den 1980ern und frühen 1990ern entstanden verschiedene Dienste wie FidoNet, die diese BBS miteinander zu weltweiten Messaging-Boards verknüpften. In der Zwischenzeit expandierten kommerzielle Dienste wie CompuServe in die Public Domain und boten Diskussionsforen zu allen möglichen Themen ... und einen neumodischen Dienst namens "E-Mail". FOMO konnte Tausende Mitglieder der Generation X gewinnen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SOCIAL_MEDIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
1997 wurde die erste Website, bei der sich alle einig sind, dass es sich um SMP handelt, gestartet: SixDegrees.com. Es gab sie wegen des SPAM-Auswuchses nur bis 2001; sie ermöglichte den Abonnenten die Erstellung eines aktualisierbaren persönlichen Profils, wonach man andere Benutzer zu "Freunden" machen konnte. FYI, im Jahr 2000 hatten rund 100 Millionen Menschen Zugang zum Internet und alle möglichen User nutzen Chatrooms für Diskussionen, Verabredungen und um Dinge zu teilen. Die erste Social-Media-Welle folgte kurz darauf mit dem Start von LinkedIn (2002) und MySpace (2003). Aber IMHO war es der Start von Facebook 2004 durch Mark Zuckerberg und 2006 der Start von Twitter durch Jack Dorsey, die die "verbundene" Welt der sozialen Medien etablierte. Heute können auf diesen und Dutzenden von anderen Diensten (Flickr, Tumblr, Habbo, Sina Weibo usw.) so gut wie alle Text-, Video-, Audio- oder Bilddateien geteilt werden, und zwar auf den verschiedensten Gerätetypen, sogar auf Mobilgeräten ... auch wenn es TBH immer schwieriger wird, die Spreu vom Weizen zu trennen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SPACE_RACE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Nach dem Krieg wurden Hunderte überlebende deutsche Wissenschaftler von den Vereinigten Staaten rekrutiert, eingeschüchtert oder einfach entführt, aber am zahlreichsten diejenigen, die an den Raketenprogrammen der Deutschen gearbeitet hatten. Als sich der Kalte Krieg aufheizte, wurde der Weltraum ein weiteres Feld des Wettbewerbs der beiden Supermächte, und jede Seite versuchte, die Überlegenheit der eigenen Technologie (und damit auch des politisch-militärisch-wirtschaftlichen Systems) zu beweisen. Zuerst wollte man in der Lage sein, größere Versionen der deutschen V2-Raketen abzufeuern, die in der Lage waren, Sprengköpfe in entfernte Städte zu transportieren. Aber schon bald erkannten leicht verrückte Visionäre eine "bessere" Nutzung für diese ballistischen Raketen. 1955 kündigten beide Nationen unabhängig voneinander in nur vier Tagen Abstand an, bis 1957 oder 1958 einen künstlichen Satelliten in den Orbit befördern zu wollen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SPACE_RACE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Sowjets hatten den ersten Abschnitt des Rennens im Weltraum gewonnen, als sie im Oktober 1957 Sputnik I in den Orbit schossen. Vier Monate danach setzten der Deutsche Wernher von Braun (der die amerikanischen Bemühungen leitete) und sein Team die Explorer I auf eine vierstufige Juno I und zündeten sie. In den folgenden Jahren wurden mehrere bemitleidenswerte Hunde und Affen auf Reisen ohne Rückfahrkarte in den Orbit geschossen, bis die Sowjets schließlich im April 1961 Yuri Gagarin in den Orbit brachten ... der eine Rundreise genoss. Wieder einmal hatten die Amerikaner das Rennen nur um Monate verloren, John Glenn erreichte den Erdorbit in der Friendship 7 im Februar 1962. Als US-Präsident Kennedy die kühne Ankündigung traf, dass Amerika bis zum Ende des Jahrzehnts mit Menschen auf dem Mond landen würde, heizte sich die Lage erneut auf.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SPACE_RACE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die folgenden Jahre waren durch einige spektakuläre Fehlschläge und explodierende Raketen gekennzeichnet, sowohl seitens der Sowjets als auch bei den Amerikanern. Alles gipfelte im Start von Apollo 8 im Jahr 1968, der ersten bemannten Mission im Mondorbit. Am 20. Juli 1969 sprach der amerikanische Astronaut Neil Armstrong von einem "kleinen Schritt für den Menschen, aber ein großer Schritt für die Menschheit". Im Juli 1975, als die Beziehungen zwischen Russland und Amerika auftauten, bedeutete die erste gemeinsame Mission, die Apollo-Sojus-Andockung, das Ende des Weltraumrennens.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_STATE_WORKFORCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Das Konzept der Arbeit entstand mit dem Homo Sapiens gemeinsam mit der Werkzeugherstellung, einer komplexen Gehirnstruktur und der Sprache. Die Organisation der Arbeit war der Grund dafür, dass die Menschheit die Natur erobern konnte, und ein klares Unterscheidungsmerkmal zwischen Menschen und anderen Tieren. Der Historiker Karl Wittfogel geht davon aus, dass die großangelegten Bewässerungsprojekte im antiken Mesopotamien und Ägypten, die von Arbeitern gebaut und vom Staat angeordnet wurden, der Zivilisation die Spezialisierung von Arbeit, die Entstehung gesellschaftlicher Klassen, die organisierte Regierung und kulturelle Hierarchie brachten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_STATE_WORKFORCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Abgesehen von (natürlich) einer Milizarmee war die Fähigkeit, staatliche Arbeitskraft für monumentale öffentliche Arbeitsprojekte abzukommandieren, die primäre Möglichkeit, seine Macht zu zeigen und sich um seine Untergebenen zu "sorgen". Im Laufe der Zeit nahmen die Projekte alle möglichen Formen an: Für die Cheopspyramide in Gizeh wurden über 20 Jahre hinweg Hunderttausende Arbeiter benötigt, an der Chinesischen Mauer mussten über Generationen hinweg noch mehr Menschen arbeiten. Bei diesen und anderen Projekten waren die Arbeiter meistens Bauern (und keine Sklaven, denn die waren viel zu wertvoll, um sie zu Tausenden für den Bau solcher Wunder zu verschwenden), die dem Staat als eine Art Steuer dienten. Die Römer setzten als Erste fortschrittliche organisierte Techniken für ihre ausgebildeten staatlichen Arbeiter ein, um die Infrastruktur zu bauen, die Rom zu einem Jahrtausendreich machte: Straßen, Aquädukte, öffentliche Bäder, Häfen, Docks, Leuchttürme und Unterhaltungsbauwerke wie das Colosseum und den Circus Maximus.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_STATE_WORKFORCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Arbeitsdienst für den Staat nahm verschiedene Formen an, aber alle beinhalteten eine Art unbezahlte, unfreie Arbeit. In den westlichen Zivilisationen war der Frondienst verbreitet, Arbeit, die in Abständen für bestimmte Zeiträume geleistet wurde, in alten Zeiten für ein einziges, riesiges Projekt. Er entstand im Fernen Osten, wo man eine bestimmte Anzahl Tage pro Jahr auf Geheiß des Herrschers arbeiten musste. Im Feudalismus war die Leibeigenschaft der Standard, bei der die Bauern für den "Gutsherren" arbeiten mussten, in welchem Umfang auch immer er (oder sie) das für notwendig erachtete ... inklusive der Hilfe bei dem neuesten aberwitzigen Bauwerk des Monarchen oder der katholischen Kirche. Dann kam die Schuldknechtschaft und Lohnsklaverei der industriellen Revolution ... auch wenn kollektive Verhandlungen, Mindestlöhne, Gesetze zur Kinderarbeit, Rechte von Gefangenen und die 40-Stunden-Woche den erzwungenen Arbeitsdienst so ziemlich beendet haben.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SUFFRAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Wahlrecht - die seltsame Vorstellung, dass in einer Demokratie jeder das Recht hat, zur Wahl zu gehen. Vor der ersten Reihe von Reformen waren im Vereinigten Königreich im Jahr 1832 nur 3 % der männlichen Bevölkerung zum Wählen "qualifiziert". Im Allgemeinen hing in Amerika und Europa das Wahlrecht davon ab, wie hoch das Einkommen und das Vermögen waren. Daher waren die meisten Menschen, die wählen durften, wohlhabend und männlich. Anfang des 19. Jahrhunderts kämpften Idealisten darum, dieses Recht auf Frauen, nicht Wohlhabende, Immigranten und verschiedene Minderheiten auszudehnen, und sie erreichten einige Zugeständnisse (wie im Jahre 1870 den 15. Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten). Aber in weiten Teilen blieb das Wahlrecht immer noch das Privileg der männlichen weißen Mittelschicht.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SUFFRAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Geschichte des allgemeinen Wahlrechts ist zwar ein Sammelsurium an Reformbewegungen, bürgerlichen Protesten und Hetzreden, aber am auffälligsten (und lautesten) waren die Bemühungen der Frauen in den Vereinigten Staaten und Großbritannien um das Wahlrecht. Auch wenn das vollständige Wahlrecht an den meisten Orten noch Jahrzehnte auf sich warten ließ, gab es kurze Phasen, in denen die Frauen wählen durften: in Schweden-Finnland von 1718 bis 1772, auf Korsika von 1755 bis 1769, und 1776 sogar in New Jersey (das wurde 1807 aufgehoben).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_SUFFRAGE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
In den Vereinigten Staaten begann die ernsthafte Kampagne für das Frauenwahlrecht 1848, als eine Gruppe von Sklavereigegnern, hauptsächlich Frauen, sich in Seneca Falls trafen, um über die Frauenrechte in einer Demokratie zu diskutieren. Das Ergebnis war eine signifikante - und manchmal gewalttätige - Anstrengung, das Wahlrecht zu erlangen. In der Zwischenzeit wurde im Vereinigten Königreich in Folge des mangelhaften Reform-Akts von 1832 das Wahlrecht ein politisches Thema, was 1867 die Gründung der Society for Women’s Suffrage zur Folge hatte sowie 1903 der noch militanteren Women’s Social and Political Union. Auch wenn der Prozess sich durch die Ablenkung durch den Ersten Weltkrieg verzögerte, erhielten die Frauen 1920 in den Vereinigten Staaten und 1928 im Vereinigten Königreich endlich das volle Wahlrecht ... lang nach Neuseeland (1893) und Finnland (1906).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Sobald die Zivilisation organisierte Religion erschuf, war es unvermeidlich: Es musste zu Theologen kommen. Die Theologie ist eine "philosophische Lehre, die sich mit religiöser Spekulation und wissenschaftlichen Rechtfertigungen beschäftigt", die sich auf das Göttliche und Heilige, die Menschheit und "Gott", Erlösung und Eschatologie konzentriert. Bei ihren Bemühungen, ebenso anwendbar und systematisch zu sein wie jede andere Wissenschaft, hat die Theologie eine Reihe von "-ismen" erschaffen: Agnostizismus, Atheismus, Deismus, Dualismus, Monotheismus, Pantheismus, Polytheismus, Animismus, Totemismus und so weiter ... Auch wenn sie sicherlich auf alle Religionen anwendbar ist, wurde die Theologie ein Hauptthema vor allem in den abrahamitischen Glaubensrichtungen - dem Judentum, Christentum und Islam sowie deren Ablegern.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Der Philosoph Platon belegte den Begriff "Theologie" mit dem Mythischen, was zwar eine vorübergehende didaktische Bedeutung haben konnte, aber schließlich vom rationalen Status beseitigt wurde. Diese Identifikation der Theologie mit der Mythologie blieb das Mittelalter über in den Zivilisationen gängig, bis die Christen daran Anstoß nahmen und erklärten, dass die Theologie ein Mittel war, um das Göttliche zu proklamieren oder sich dazu zu "bekennen" und dieses Bekenntnis zu "predigen". Daher war im frühen Mittelalter die Theologie ein Versuch von Anhängern eines logischen und vernünftigen Glaubensbekenntnisses, dieses Bekenntnis in Begriffe des Rationalismus zu fassen und es in den Kontext der "realen" sowie der spirituellen Welt zu stellen. In der Renaissance bemühten sich Theologen sehr, sich vom Mystizismus abzugrenzen und von anderen akademischen Lehren ernstgenommen zu werden.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THEOLOGY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Während des späten Mittelalters und der frühen Renaissance war die Theologie das ultimative Fach an den meisten Universitäten, betitelt als "Königin der Wissenschaften" und der Gipfel des Triviums und Quadriviums, das die jungen Männer studierten, die Magister werden sollten. Die dominante Stellung im universitären Lehrplan wurde schließlich während der Aufklärung vor allem in Deutschland in Frage gestellt. Der Großteil der Debatten seither dreht sich um die Frage, ob theologische Methoden geeignete theoretische oder wissenschaftliche Methoden sind.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THE_ENLIGHTENMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Aufklärung war eine sich verbreitende intellektuelle, philosophische, kulturelle und soziale Bewegung, die durch Empirismus, wissenschaftlichen Rationalismus und Reduktionismus gekennzeichnet war, und die sich in der Infragestellung der religiösen und politischen Orthodoxie äußerte. Sie entsprang den Überlegungen verschiedener einflussreicher Denker, die an verschiedenen Orten über verschiedene Themen schrieben - Politik, Wissenschaft, Religion, Ästhetik - und breitete sich in sich vermischenden und verändernden Strömungen über Europa aus. Kurz gesagt, war sie die Gezeitenwelle des Rationalismus ... und sie hat die Zivilisation in einen neuen Kanal geschwemmt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THE_ENLIGHTENMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Macht der Vernunft wurde zuerst von den Philosophen des antiken Griechenlands erforscht, Denkern wie Platon, Aristoteles, Zenon, Sokrates oder Thales von Milet. Die Römer übernahmen und passten die Gedanken der Griechen an, um sie in ihre auf rationaler Naturordnung und Naturgesetzen basierende Denkweise einzugliedern. Leider lehnte die Kirche das Meiste davon in den folgenden Jahrhunderten ab, bis Thomas von Aquin die Vernunft als Hilfsmittel zum Verständnis wiederauferstehen ließ ... auch wenn er sie der spirituellen "Offenbarung" der von der Kirche enthüllten "Wahrheiten" unterordnete. Im Zuge der Wiederentdeckung der antiken Klassiker, des Humanismus, der experimentellen Wissenschaft, der Renaissance und der Protestantischen Reformation entstand bald eine neue Denkweise. Denker wie Bacon, Galileo und Kopernikus stellten das Kirchendogma darüber in Frage, wie das Universum funktioniert, und Voltaire, Diderot, Rousseau, Hume, Smith und ihresgleichen boten neue Gedanken über den Zustand des Menschen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_THE_ENLIGHTENMENT_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Einige Historiker datieren die Aufklärung von 1715 (dem Todesjahr von Ludwig XIV.) bis 1789 (dem Beginn der Französischen Revolution), denn es war während dieses Zeitraums, als die großen Denker ihre Thesen bei Treffen an wissenschaftlichen Akademien, auf Gesellschaften, in Literatursalons, Freimaurerlogen und vor allem über gedruckte Bücher und Pamphlete in Umlauf brachten. Besonders ansteckend waren die Konzepte rationaler Politiker und Denker wie John Locke, Thomas Hobbes und Thomas Paine, die individuelle Rechte, den Sozialvertrag und eine repräsentative Regierung unterstützten. Das war in den Augen der Monarchen und der Kirche eine beängstigende Denkweise, und diese Denkweise führte seither zu verschiedenen Revolutionen, den Napoléonischen Kriegen, der industriellen Revolution und allem anderen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_TOTALITARIANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Der Begriff "Totalitarismo" wurde zuerst vom "Philosophen des Faschismus" Giovanni Gentile während der Weltwirtschaftskrise benutzt, um den tröstenden Gedanken eines "allumfassenden, totalen Staates" zu übermitteln, der seinen Bürgern Sicherheit und Wohlstand bietet, wenn sie dafür einige ihrer Freiheiten aufgeben. Man kann argumentieren, dass Totalitarismus ein antikes Konzept ist, das seit Jahrtausenden besteht. Unter Minister Li Si war der Legalismus die vorherrschende Philosophie der Qin-Dynastie: Politische Aktivitäten waren eingeschränkt, liberale Literatur wurde vernichtet und diejenigen, die sich nicht anpassten, wurden kurzerhand getötet. Die streng kastenbasierte Gesellschaft in Platons Vision einer Republik hat viele totalitäre Züge und Machiavellis "Der Fürst" beinhaltet noch mehr totalitäre Ideale.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_TOTALITARIANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Eine Reihe politischer Philosophen und Historiker haben sich des Themas Totalitarismus angenommen. Auch wenn sie sich über sonst nicht viel einig sind (zum Beispiel, wie effektiv er sein kann, unter welchen Umständen und mit welchen Ergebnissen), stimmen sie darin überein, dass es fünf Schlüsselelemente gibt, die einen totalitären Staat kennzeichnen: Eine Ideologie, deren allgemeine Einhaltung verpflichtend ist, eine einzelne hierarchisch organisierte Partei, die mit der Staatsbürokratie verwoben ist, monopolistische Kontrolle der bewaffneten Streitkräfte, monopolistische Kontrolle der Massenmedien, ein System terroristischer Polizeikontrolle, zentrale Lenkung der kapitalistischen Wirtschaft des Staates.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_TOTALITARIANISM_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Es mag zwar undenkbar erscheinen, dass eine vernünftige Person freiwillig den politischen Pluralismus und die individuelle Freiheit aufgibt, aber wahrer Liberalismus ist ein Widerspruch in sich: Uneingeschränkte Ausübung der persönlichen Freiheit ist eine Gefahr für andere, und deshalb für die Gesellschaft. Und Pluralismus kann zu Lähmung führen. Mit ihrer Betonung auf das Soziale statt auf das Individuelle und angeschlagen vom politischen und wirtschaftlichen Chaos nach dem Ersten Weltkrieg förderten eine Reihe politischer Führer den Totalitarismus (es gab tatsächlich in den meisten Ländern totalitäre Bewegungen) und einige davon kamen an die Macht. Benito Mussolini in Italien (1922), António Salazar in Portugal (1932), Adolf Hitler in Deutschland (1933) und Francisco Franco in Spanien (1936). Und seither auch nicht wenige ... in Argentinien, Paraguay, Haiti, Albanien, Angola, dem Irak, Uganda, und so weiter und so fort.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_URBANIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Schätzungen zufolge werden im Jahr 2050 70 % der Weltbevölkerung in urbanen Gebieten leben, die knappen Ressourcen verbrauchen und in der menschlichen Zivilisation einen noch nie erreichtem Umfang Müll produzieren. Es ist ein Trend, der voranschreitet, seit die ersten Städte im alten Ägypten, Mesopotamien, Indien und China entstanden, als die Menschheit endgültig den Ackerbau für den eigenen Lebensunterhalt hinter sich ließ und primitive Gesellschaften es sich leisten konnten, "nutzlose" Mäuler zu stopfen - Priester, Philosophen, Bürokraten und dergleichen. Aber die Stadtbevölkerung war beschränkt darauf, was die "lokale" Landwirtschaft ernähren konnte, wobei "lokal" sich mit den Transportmöglichkeiten erweiterte. Außerdem war die landwirtschaftliche Produktion arbeitsintensiv und es gab nur begrenzte Arbeitsmöglichkeiten für Handwerker und andere Gewerbe in den Städten, aber der Anbruch der landwirtschaftlichen und industriellen Revolutionen im 18. Jahrhundert zerschmetterte diese Jahrtausende alte Balance.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_URBANIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Nur drei Prozent der Menschheit lebten 1800 in Städten; bis 1900 stieg diese Zahl auf 14 Prozent und es gab 12 Städte mit jeweils mehr als einer Million Einwohnern. Nur ein halbes Jahrhundert später hatte sich dieser Wert verdoppelt und es gab 83 Städte weltweit mit einer Bevölkerung von über einer Million Menschen. Die Städte wurden immer voller, die Zahl der "Megacitys" - also die mit mehr als 10 Millionen Einwohnern - stieg von 3 in 1975 auf 16 im Jahr 2000, in 2025 werden es schätzungsweise 27 sein. Alles dank der Technologie.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVICS_PAGE_CIVIC_URBANIZATION_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Soziologen vertreten die Ansicht, dass die industrielle Revolution die vier natürlichen Grenzen des Wachstums von urbanen Zentren aushebelte: Die Entfernung zu Nahrungs- und Wasservorräten, das geografische Ausmaß von Mauern und Befestigungen, die Geschwindigkeit des Verkehrs (immer diese langsamen Ochsenkarren und Fußgänger) und die Verfügbarkeit von Energie. Dampfmaschinen und motorisierte Wagen, Erdgas und Elektrizität, Gefrierschränke und Innentoiletten, Artillerie und Flugzeuge. Das Telefon und das Automobil brachten Anfang des 20. Jahrhunderts eine weitere Stufe der Urbanisierung, das Phänomen der Vorstädte. Die Leute mussten nicht länger in der Nähe der Fabriken und Büros wohnen, in denen sie in der Stadt arbeiteten. Jetzt konnten sie wieder auf dem "Land" leben.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_INTRO_CHAPTER_CONTENT_PARA_1
Text:
Jede Zivilisation ist einzigartig und verfügt über eigene "Eigenschaften", Kampfeinheiten und infrastrukturelle Möglichkeiten. Der Anführer einer Zivilisation hat auch eine Spezialeigenschaft – manche davon wirken sich früh im Spiel aus, andere vielleicht erst später. Alle Eigenschaften einer Zivilisation und ihres Anführers sowie die einzigartigen Einheiten und infrastrukturellen Möglichkeiten werden im Spiel-Setup bei der Auswahl einer Zivilisation angezeigt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
In Sachen Zivilisation war der Fortschritt Amerikas von einer Ansammlung zerstrittener Kolonien zu einer globalen Supermacht kometenhaft. Als Folge der Immigrationswellen ist es derzeit das viertgrößte Land mit der dritthöchsten Bevölkerungszahl. Es erstreckt sich über die Breite des Nordamerikanischen Kontinents vom Atlantik bis zum Pazifik und beherbergt einige der größten Städte der Menschheit. Mit dem größten BIP (Bruttoinlandsprodukt) und Dienstleistungssektor, der größten Medienindustrie und dem größten globalen Feuerkraftfaktor (Atomwaffen nicht inbegriffen) könnte man Amerika als die erste "Hypermacht" der Welt betrachten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Die Wurzeln der Vereinigten Staaten von Amerika reichen bis zur Gründung von dreizehn englischen Kolonien entlang der Ostküste des nordamerikanischen Kontinents zurück. Diese Kolonien bestanden zumeist aus zweitgeborenen Söhnen der englischen Oberschicht ohne Landbesitz, Abenteurern, die schnell reich werden wollten, Verurteilten, Schuldnern, religiösen Fanatikern, politischen Radikalen und Menschen, die einfach nach einem besseren Leben suchten. Andere Immigranten - afrikanische Sklaven, europäische abhängige Dienerschaft und dergleichen - kamen nicht aus freien Stücken, sondern durch unglückliche Umstände. Was auch immer der Grund war, dieses ungehobelte Gesindel legte das Fundament für den "Schmelztiegel".


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Diese Neuankömmlinge setzten ihre überlegene Feuerkraft und Technologie schnell gegen die einheimische Bevölkerung ein und lösten so den Beginn von zwei Jahrhunderten des Konflikts und der Gräueltaten aus. Bis 1776 waren die Eingeborenenstämme östlich des Mississippi entweder ausradiert, vertrieben oder bezwungen. Und wegen der sich ausweitenden westlichen Grenze und ihrer Rolle beim britischen Sieg im Siebenjährigen Krieg 1763 entwickelten die "Amerikaner" bald einen ungeziemenden Sinn für Selbständigkeit und Unabhängigkeit. Nach nur wenigen kurzen Generationen seit der ersten Besiedlung bei Roanoke, Jamestown, Plymouth und an anderen unwirtlichen Orten, wagten es diese Amerikaner, gegen die Krone zu aufzurühren, für eine Gleichbehandlung mit den geschätzten Bürgern in der Heimat.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Angeführt von der Oberschicht Virginias und Intellektuellen aus Neuengland wechselten die Kolonisten in nur 12 Jahren vom Feiern eines Sieges über die Franzosen gemeinsam mit England zu einem bewaffneten Konflikt gegen die Briten. Hätte das britische Parlament nur Ben Franklins satirische "Rules by Which a Great Empire May Be Reduced to a Small One" (Regeln durch die ein großes Imperium in ein kleines verwandelt werden kann) (1773) befolgt, eine kurze Aufzählung der kolonialen Missstände, hätte England die Amerikas als mühselige Investition weitaus früher aufgegeben. Wie bei den meisten Familienstreitigkeiten war der wichtigste Faktor das Geld. Die Kolonisten rieben sich an den ihrer Meinung nach unfairen wirtschaftlichen Einschränkungen und Steuern aus Großbritannien. Dagegen hielten die Briten (zusammen mit einigen eingefleischten Loyalisten) die Amerikaner allgemein für einen Haufen undankbaren Pöbels, der keine Ahnung hatte, wie viel Geld die Krone für ihren Schutz und Fortschritt ausgab.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Bis Ende der 1770er Jahre befanden sich die amerikanischen Kolonien in offener Revolte, und am 4. Juli 1776 erklärten die gemeinschaftlichen Stellvertreter nach heftigen Debatten und Händeringen die Unabhängigkeit - der Auslöser des sogenannten amerikanischen Unabhängigkeitskriegs. Der Kampf tobte von April 1775 bis Oktober 1781. Es war der übliche konfuse Konflikt mit Guerilla-Kämpfen im Süden und viel Hin- und Hermarschieren im Norden. Die Kontinentalen (wie man die rebellierenden Kolonisten nannte) waren der gut ausgebildeten und kampferprobten britischen Armee waffen- und zahlenmäßig unterlegen, vor allem da die vielgepriesene britische Marine die absolute Kontrolle über die See hatte ... bis sich die Franzosen und Spanier gegen Ende der 1770er Jahre einmischten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Ende 1781 besiegte die Kontinentalarmee die britischen Truppen unter General Cornwallis bei Yorktown. Da die französische Marine vor der Küste lag, konnten die Briten nicht entkommen und Cornwallis ergab sich dem Amerikaner George Washington, dem Helden der Revolution. Zwei Jahre später wurde schließlich der Friedensvertrag unterzeichnet, der der neuen Republik sämtliche Ländereien östlich des Mississippi (außer Florida, das an Spanien ging) zusprach, was es den amerikanischen Händlern ermöglichte, ihrer Habsucht auf dem ganzen Globus durch "freien Handel" zu frönen, und durch den die neue Nation offiziell anerkannt wurde.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Nachdem man die Unannehmlichkeiten hinter sich lassen konnte, machten sich die amerikanischen "Patrioten" daran, eine föderale Republik zusammenzuschustern. Der erste Anlauf, die "Articles of Confederation and Perpetual Union", die 1781 ratifiziert wurden, stellten sich als erstaunlich ineffektiv heraus, denn sie gewährte der Regierung keine Autorität, die Bürger zu besteuern, keine Möglichkeit, ein Militär zu unterhalten und keine Exekutivkräfte, um die Dinge zu beaufsichtigen. Die Anführer des neuen Kongresses der Vereinigten Staaten bemerkten diese und andere Mängel schnell und beraumten schon 1787 ein geheimes Treffen in Philadelphia an, um diese Artikel zu überarbeiten. Stattdessen entwarfen die Teilnehmer nach viel Dozieren und Argumentieren eine komplett neue Verfassung, die von den Staaten 1789 übernommen wurde und der Regierung der Vereinigten Staaten ihre derzeitige Form gab - mehr oder weniger. Im gleichen Jahr wurde Washington zum ersten Präsidenten gewählt. 1791 wurde die "Bill of Rights" hinzugefügt. Seitdem wurden noch weitere 17 Zusatzartikel hinzugefügt und weitere sechs vorgeschlagen, um es richtig zu machen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Nachdem ihren Bürgern nun "Leben, Freiheit und das Streben nach Glück" zugesichert war, machte sich die neue Nation an ihr eigenes Glück - rasante Expansion. 1803 verkaufte Napoléon Bonaparte, nicht länger interessiert an einem barbarischen Außenposten auf einem entlegenen Kontinent, das französische Territorium Louisiana in der größten Grundbesitzübertragung der Geschichte an die Vereinigten Staaten. Da er kaum eine Ahnung davon hatte, wofür er die exorbitante Summe von 11,25 Millionen Dollar bezahlt hatte, entsandte Präsident Jefferson einige Offiziere, um das neue Territorium zu erkunden und Bericht zu erstatten. Wie sich herausstellte, hatte das noch junge Land seine Größe nahezu verdoppelt. Aber das war noch lange nicht das Ende der amerikanischen Landinbesitznahme, denn erst 1853 hatten die Vereinigten Staaten ihre jetzige kontinentale Ausdehnung erreicht.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Die Expansion brachte Konflikte mit sich und 1861 kam es zur ultimativen Familienfehde, dem Bürgerkrieg. Was folgte waren vier Jahre erbittertsten Konflikts, mit an die 600.000 Toten und 400.000 Verwundeten. Der Krieg führte zur Befreiung der Sklaven und als Folge zur beinahe vollständigen Vernichtung der Wirtschaft im Süden, die bis dahin nahezu ausschließlich auf Sklavenarbeit basierte. Ein Nachhall dieses Konflikts ist noch heute in der amerikanischen Politik zu spüren.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Nicht länger abgelenkt und dazu getrieben von einem Sinn für offenkundiges Schicksal, der Hoffnung auf ein besseres Leben und der üblichen Jagd nach Abenteuer und Wohlstand, haben Siedler, Goldsucher, Händler, Priester und Gesetzlose das Land westwärts überströmt. Nach ein paar Generationen hatten selbst die entlegenen Gebiete Amerikas einen Anflug von Kultiviertheit (nachdem man die indigenen Bewohner niedergemetzelt hatte), angesichts der Reichtümer, die mit Mineralien, Vieh und Holz und auch Tugend, dank der gottesfürchtigen Familien, die diesen "Wilden Westen" besiedelten, erlangt wurden. Entlang der gesamten östlichen und Golfküste strömten europäische Immigranten, die vom "Amerikanischen Traum" angezogen wurden, in die Städte. Dies waren die Menschen, die zu Tausenden starben, um die Erde fruchtbar zu machen, die Eisenbahn zu bauen, den Bergbau voranzutreiben und der Gesetzeslosigkeit ein Ende zu setzen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Trotz der Ablenkungen in fernen Ländern waren die Amerikaner zu Anfang des 20. Jahrhunderts optimistisch und von einem selbstzufriedenen Glauben an Liberalismus und Progressivismus erfasst - gekennzeichnet von politischen Reformen, wissenschaftlichem Fortschritt, Urbanisierung und Imperialismus. In der Zwischenzeit erschufen Autoren und Komponisten eine neue Art amerikanischer Literatur und Musik. Aber während die amerikanische industrielle, kulturelle und wirtschaftliche Macht wuchs, konnte die Stärke des amerikanischen Militärs nicht mithalten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Der ganze Optimismus und Idealismus wurde in den ersten beiden Jahrzehnten des neuen Jahrhunderts jäh gestoppt: Amerikas Beteiligung am Ersten Weltkrieg, die Epidemie der Spanischen Grippe 1918-1919, der Börsencrash und die darauf folgende Weltwirtschaftskrise, der "moralische Verfall" in den wilden Zwanzigern und die "Dust Bowl"-Umweltkatastrophe. Die guten Zeiten waren vorbei. Mit Einführung der Prohibition (man sollte die Worte über die besten Absichten nicht vergessen) wurde die unheilvolle Union von Big Business und Big Politics durch "Big Crime" (und später "Big Media") ergänzt. Das nicht so organsierte Verbrechen wurde organsiert und die "Familien", die am Rand der amerikanischen Wirtschaft nagten, bissen sich jetzt große Stücke ab, während Gangster wie Dillinger und Capone zu Medien- und Volkshelden wurden, wie man es seit der Zeit der Groschenwestern nicht mehr erlebt hatte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_13
Text:
Die Vereinigten Staaten wurden vor all dem nur durch den Ausbruch des "Guten Kriegs" gerettet. Am 7. Dezember 1941 - nachdem der Konflikt in Europa bereits zwei Jahre tobte, während sich die Vereinigten Staaten betont auf Abstand hielten - wurde Amerika von Japan angegriffen. Innerhalb von Tagen erklärten Nazideutschland und das faschistische Italien den Vereinigten Staaten den Krieg und der Zweite Weltkrieg war eingeläutet. Nachdem das Land aus seinen Fehlern gelernt hatte, war es Ende 1942 an allen Schauplätzen in der Offensive und unterstützte die Alliierten mit Tonnen von Material, das sie benötigten, um den Krieg zu gewinnen. Der Krieg endete 1945, als Amerika über zwei japanischen Städten Atombomben abwarf.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_14
Text:
Aber die frischgebackene Supermacht fand sich schnell in eine andere Art Krieg verwickelt. Als Reaktion darauf, dass die Sowjets einen eisernen Vorhang durch Osteuropa zogen, auf die chinesische kommunistische Revolution und den ersten erfolgreichen russischen Atombombentest ging die "Freie Welt" in Angriffsposition gegen das "Reich des Bösen" (wie die Sowjetunion von US-Präsident Reagan 1983 bezeichnet wurde). Der Westen und der Osten wetteiferten um die "Herzen und Gedanken" der Erdbewohner. In allen Bereichen (inklusive dem Wettrennen ins All und dem wissenschaftlichen Fortschritt) und an allen Orten gaben die Kontrahenten Unsummen aus und unternahmen große Anstrengungen, um noch tödlichere Waffen zu bauen, Regierungen zu unterwandern, bewaffnete Allianzen zu schließen, verschachtelte Spionage zu betreiben, politische Dissidenten zu unterdrücken oder zu ermorden, Stellvertreterkriege zu führen und die gegenseitigen Funkfrequenzen mit Propaganda zu überfluten. Inzwischen hielten die Bürger aller Nationen am Himmel Ausschau nach aufblühenden Atompilzen. 1989 fiel der Vorhang endlich, als die osteuropäischen Nationen die Sowjets rauswarfen. Jeglicher vernünftiger Kalkulation zufolge war der Kalte Krieg ein kolossaler, teurer Fehler für alle Beteiligten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_15
Text:
Die Vereinigten Staaten genossen eine neue Ära des Friedens und der Selbstzufriedenheit ... die etwa ein Jahrzehnt andauerte. Am 11. September 2001 flog eine Gruppe Terroristen, die einer Organisation namens Al-Qaida zugeordnet werden konnte, Linienjets in die Türme des World Trade Centers in New York City und ins Pentagon in Washington, DC. Der September-Anschlag kostete fast 3000 Menschen, größtenteils Zivilisten, das Leben und verursachte einen geschätzten Sachschaden von 10 Milliarden Dollar. Der noch immer andauernde "Krieg gegen den Terror" hatte begonnen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_AMERICA_CHAPTER_HISTORY_PARA_16
Text:
Inmitten all dessen machte sich Amerika daran, die erhabenen Ideale der Freiheit und Gleichheit in die Tat umzusetzen, die es seit Anbeginn unterstützt, wenn auch nicht immer realisiert hatte. Seit dem Zweiten Weltkrieg haben verschiedene soziale Bewegungen, etwa für die Gleichstellung von Frauen, Menschen mit verschiedenen sexuellen Präferenzen und unterschiedlichen Ethnien, das amerikanische Leben verändert. Sanfteres wie auch härteres Agieren der Vereinigten Staaten trifft auf breite internationale Aufmerksamkeit. Wenn möglich, verzauberte Amerika durch seine Medien und Kultur - wenn dies nicht möglich war, zettelte es Revolutionen und Staatsstreiche an.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Einige Monate nach seiner Abschiedspilgerreise - durch die er den Grundstein für den Haddsch legte - erkrankte der Prophet Mohammed im Alter von 62 Jahren und starb 632 n. Chr. in Medina. Laut sunnitischen Schriften wählten seine Anhänger Abū Bakr As-Siddiq zum Amir al-Mu’minin ("Befehlshaber der Gläubigen"), zu Mohammeds Nachfolger und zum ersten der Rashidun-Kalifen. Die Schiiten halten dagegen Ali, den Schwiegersohn und Cousin des Propheten, für Mohammeds eigene Wahl als geistlichen und weltlichen Nachfolger, was ein Schisma auslöste, das bis heute Bestand hat.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Unter Abū Bakr und drei fähigen Nachfolgern, die von Medina aus regierten, schwärmten die Krieger des Islam - angefeuert von der Vision des Propheten - über die Wüsten und Ebenen in alle Richtungen aus, überrannten Persien, Syrien, Ägypten und einen großen Teil Anatoliens und der nordafrikanischen Küste. In der Zeit zwischen 650 und 655 kamen die Mittelmeerinseln Zypern, Kreta, Rhodos und ein großer Teil Siziliens hinzu und man klopfte an die Tür des byzantinischen Reiches. 655 führte der byzantinische Kaiser Konstantin II. persönlich eine Flotte gegen den arabischen Ansturm, nur um an die 500 Schiffe zu verlieren und gerade noch selbst zu entkommen. Auf seinem Höhepunkt war das Rashidun-Kalifat das bis dato größte Reich.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Unter diesem ersten arabischen Kalifat wurden die Eroberten mehr oder weniger wohlwollend nach den Lehren von Mohammed behandelt. Monotheisten (Christen, Juden und Zoroastrier und dergleichen) unter den Besiegten hatten die Möglichkeit zu konvertieren, und wenn sie dies taten, erhielten sie alle Rechte und den Schutz (und natürlich auch die Pflichten) von islamischen Bürgern. Nicht-Moslems wurde erlaubt, ihren Glauben zu praktizieren und sie bekamen Rechte gemäß ihrer Schrift, sofern diese nicht mit dem Koran in Konflikt standen. Es war eine relativ tolerante Doktrin und sie sollte den arabischen Kalifaten in den folgenden Jahrhunderten zugutekommen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Die Leitung des Dar al-Islamiyyah ("Haus des Islam") war ebenfalls der Wille Allahs, wie von Mohammed vorgegeben. Unter Kalif Umar, dem zweiten, der die Pflichten des Amirs von ganz Arabien übernahm, wurde das sich ausbreitende Reich in zwölf Provinzen unterteilt, eine jede mit eigenem Wali, um die tägliche Regierungsarbeit zu leisten. Für jede Provinz wurden zudem sechs weitere Offizielle ernannt, vom Sahib-ul-Kharaj (Steuereintreiber) bis zum Qadi (Oberster Richter). Umar hat strikte Verhaltensregeln festgelegt, mit schrecklichen Strafen bei Verletzung derselben, und jeder Offizielle musste einmal pro Jahr den Haddsch nach Mekka absolvieren und dort jeglichen Beschwerden zur Antwort stehen, die von jedermann gegen sie vorgebracht werden konnten. Um Korruption und Machtmissbrauch einzudämmen, machte der Kalif zum Gesetz, dass den Offiziellen ein hohes Gehalt gezahlt werden musste. Umar wurde von persischen Fanatikern ermordet, aber seine Richtlinien zur Führung des sich ausdehnenden Reiches sollten über Jahrhunderte gelten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Nach der Ermordung des dritten Kalifen Uthman im Jahre 656 wurde Ali - den die Schiiten unterstützten - als Nachfolger auserwählt. Aber Mu’awiya, ein Stammesbruder von Uthman und Herrscher von Syrien, der von den Sunniten unterstützt wurde, schrie nach Vergeltung gegen die Mörder in der Stadt Basra. Eine Rache, die Ali verweigerte, denn ein Moslem soll keinen Krieg gegen einen anderen Moslem führen. Im ersten islamischen Bürgerkrieg, eine dreiseitige Angelegenheit zwischen Ali, Mu’awiya und den Chardschiten - verlor der Kalif nach und nach den Großteil seines Gebietes an Mu’awiya. Dann wurde 661 Ali selbst von den Chardschiten ermordet, in einem ausgeklügelten Komplott, um alle islamischen Anführer zu töten. Zu ihrem Pech gelang es den Chardschiten nicht, Mu’awiya zu beseitigen. Nach einer Übereinkunft mit Alis überlebendem Sohn erlangte Mu’awiya das Kalifat, gründete die Dynastie der Umayyaden und fuhr fort, die Chardschiten zu vernichten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Die Umayyaden konnten sich keine hundert Jahre halten. Aber sie schafften es, alles in Sichtweite außer den Byzantinern zu überrennen. Von ihrer Hauptstadt Damaskus aus verbreiteten fähige Kalifen wie Ibn Marwân (685-705) und Suleiman (715-717) das Banner des Islam über den Kaukasus, den Maghreb, den Sindh auf dem indischen Subkontinent, Al-Andalus (Iberien), Samarkand, Transoxianien, Choresmien und andere Orte. Bei diesem Prozess errichteten sie das fünftgrößte Reich, das es jemals in der Geschichte der Zivilisation gab.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Und sie hinterließen in der Zivilisation selbst ein unauslöschliches Zeichen, sowohl als Krieger als auch als Baumeister. Abd Ibn Marwân zum Beispiel machte Arabisch zur offiziellen Sprache des Reiches, standardisierte die islamische Währung, organisierte ein Postsystem, reparierte die Kaaba in Mekka und - um noch eins draufzusetzen - errichtete den Felsendom in Jerusalem. Die Architektur wurde unter seinen Nachfolgern fortgesetzt, sein Sohn erbaute die Al-Aqsa-Moschee gegenüber des Felsendoms, die große Moschee von Damaskus und errichtete eine ganze Reihe von Straßen, Brunnen und Bergpässen - hauptsächlich, um seine Armeen zu unterstützen, aber die normalen Menschen profitierten auch davon. Unter allen Umayyaden war religiöse Toleranz an der Tagesordnung; Christen und Juden hatten wichtige Posten inne und die Umayyaden bekämpften die Byzantiner ohne Bedenken wegen der großen christlichen Provinz Syriens im Hintergrund.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Aber der Ärger im Paradies sollte kein Ende nehmen: Zwei Bürgerkriege und der Berberaufstand von 740-743 schwächten die Umayyaden, und der fast durchgehende Kriegszustand an allen Grenzen des Kalifats machte es vermutlich auch nicht besser. Die Schatzkammern waren leer wegen des Krieges sowie der ganzen Wohltätigkeitsprogramme, die die Kalifen eingeführt hatten, um Mohammeds Verkündigungen zur Großzügigkeit gegenüber den Armen nachzukommen. Schließlich gingen die Haschimiten, ein Ausleger der Schiiten-Bewegung unter Führung des Stammes der Abbasiden 747 gegen den Kalifen vor. Im Januar 750 trafen bei der Schlacht am Zab die beiden Familien und ihre versammelten Verbündeten aufeinander. Die Umayyaden wurden vernichtend geschlagen; Damaskus fiel im April an die Abbasiden und der letzte Umayyaden-Kalif wurde im August in Ägypten getötet. Die überlebenden Umayyaden (viele waren es nicht) flohen über Nordafrika nach Iberien, wo sie das Kalifat von Cordoba gründeten (welches bis 1031 Bestand hatte).


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Jetzt waren die Abbasiden an der Reihe, die ausgedehnten arabischen Länder zu regieren, und sie machten ihre Sache gut. So gut, dass das al-Khilafah al-‘Abbasiyah das Goldene Zeitalter des Islams umfasste, eine Periode, zu der das muslimische Kalifat zum intellektuellen und künstlerischen Zentrum der Welt für Wissenschaft, Technologie, Medizin, Philosophie, Literatur und alle anderen wichtigen Belange wurde. Aber zuerst mussten die Abbasiden unter ihrer schwarzen Flagge das Reich stabilisieren, durch Reformen und durch politische Berechnung.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Unter den ersten fünf Kalifen der Linie wurde die Armee umstrukturiert und enthielt nun sowohl Nicht-Araber als auch Nicht-Moslems. Bildung für alle wurde unterstützt und die ersten Papiermühlen im Westen, erbaut von chinesischen Gefangenen, die bei der Schlacht von Talas gefangen genommen wurden, kamen auf. Die Währung wurde standardisiert und durch königliche Unterstützung stabilisiert und der Handel wurde durch günstige Gesetze und Zolltarife gefördert. Das islamische Gesetz wurde unter den Abbasiden, die in der Regel religiöser waren als die Umayyaden, wieder zum Standard für das Rechtssystem. Aber vielleicht am bedeutendsten war ihre Bereitschaft, die lokale Autorität an Adelsfamilien abzutreten - Al-Andalus und Maghreb an die Umayyaden, Marokko an die Idrisiden, Ifriqiya an die Aghlabiden und Ägypten an die Fatimiden - um die Ummah (in etwa die "muslimische Gemeinschaft") wie im Koran gefordert aufrechtzuerhalten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Als Harun al-Rashid 786 als fünfter Abbasiden-Kalif an die Macht kam, war das Reich trotz gelegentlicher Revolten von verstimmten Stammesangehörigen friedvoll, fortschrittlich, monumental und spektakulär wohlhabend. Bagdad hatte zu einer Zeit eine Million wohlhabende und glückliche Bürger, als die "große" Hauptstadt Aachen Karls des Großen gerade einmal zehntausend Bewohner hatte. Haruns Sohn, der Kalif Abdallāh al-Ma'mūn machte das Haus der Weisheit, das sein Vater in Bagdad gegründet hatte, zur Institution und versammelte die größten Gelehrten aus drei Kontinenten, um Ideen und Kultur mit anderen Schülern wie Lehrern auszutauschen. Das Haus war das unangefochtene Zentrum der Zivilisation für Geistes- und Naturwissenschaften, mit der größten Sammlung von Texten - in Griechisch, Persisch, Sanskrit, Lateinisch und verschiedenen europäischen Sprachen neben dem Arabischen. Das sollte so bleiben, bis Bagdad von den Mongolen unter Fürst Hülägü 1258 eingenommen wurde.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Unvermeidlich war es, dass sich nach dreieinhalb Jahrhunderten herausstellte, dass es unmöglich war, ein Reich, das größer als das Römische Reich war, gegen die Wogen der Geschichte - oder besser gegen die Christen - aufrechtzuerhalten. Weit im Westen war die Reconquista in vollem Gange, die Umayyaden zogen sich langsam aus Iberien zurück. Noch bedeutender war, dass der Vatikan - oder zumindest Papst Urban II. - beschlossen hatte, dass es an der Zeit war, dass die vereinte Christenheit sich das Heilige Land vom vereinigten Islam "zurückholte". Deshalb kam es zu einer Reihe von Kreuzzügen, angefangen mit dem unseligen Bauernkreuzzug 1096 und dem weitaus erfolgreicheren Ersten Kreuzzug (bei dem Jerusalem eingenommen wurde, um das es bei dem ganzen Trubel ja eigentlich ging), die das Morgenland mit großangelegten Gemetzeln überzogen, die über Generationen andauern sollten. Der Kampf zwischen Christen und Moslems bestimmte die verbleibende Zeit der Abbasiden.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_13
Text:
Es blieb Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub (oder kurz Saladin) überlassen, die Ungläubigen zu vertreiben. Auch wenn er Kommandant für Nur ad-Din, den Herrscher der syrischen Seldschuken war, wurde Saladin vom dortigen Fatamiden-Sultan zum Wesir ernannt. Als Nur ad-Din 1174 starb, rief Saladin die Führungsschicht der Ayyubiden-Dynastie zu Sultanen von Ägypten und bald danach auch von Syrien aus. Saladin wehrte Attentatsversuche ab, kleinere Aufstände und dergleichen, regierte von Kairo aus (auch wenn er selten dort war) und vereinigte den Islam wieder unter einem neuen arabischen Kalifat. Und er wendete seine Aufmerksamkeit den Kreuzzüglern zu. Er war ein wahrhaft großer Kommandant: Im Laufe der Zeit sollte er Jerusalem zurückerobern, die meisten Kreuzüglerstaaten im Morgenland zerschmettern und im Juni 1192 mit Richard Löwenherz den Vertrag von Ramla vereinbaren, laut dem der Islam die unangefochtene Kontrolle über Jerusalem erhalten und christlichen Pilgern Zugang zur Stadt gewährt werden sollte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_14
Text:
Sieben Ayyubiden-Sultane folgten auf Saladin. Sie sahen sich unüberwindlichen Herausforderungen gegenüber. Saladin hatte ein System "kollektiver Souveränität" für das Reich etabliert, wobei die Mitglieder der Ayyubiden-Familie die Bereiche als "kleine Sultane" regierten, während einer zum obersten, dem as-Sultan al-Mu’azzam, erklärt wurde. Das war eine politische Struktur, die Auseinandersetzungen zur Folge hatte, und innerhalb zwei Generationen befanden sich die Ayyubiden-Sultanate im Begriff der Auflösung. Als die Provinzen rebellierten und die Ungläubigen - angestachelt von begierigen Päpsten - noch mehr Kreuzzüge starteten, um "das Christentum zu retten", gelang es den Mameluken, die Herrschaft der Ayyubiden in Ägypten ins Wanken zu bringen. Und dann fielen die Mongolen ein. Nach mehrjährigen Grenzkämpfen befahl der Großkahn seinem Bruder Hülägü, das mongolische Reich bis an die Ufer des Nils auszuweiten. 1258 nahm Fürst Hülägü Bagdad ein und ließ die Bewohner niedermetzeln, inklusive des Kalifen und des Großteils seiner Familie.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ARABIA_CHAPTER_HISTORY_PARA_15
Text:
Auch wenn die nachfolgenden Dynastien überleben sollten und es andere islamische Reiche gab, war die Zeit des "arabischen Kalifats" abgelaufen. Es war das ruhmlose Ende von mehr als 600 Jahren des Ruhms, einer Ära, die die Gläubigen niemals vergessen sollten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Paulo Coelho, der größte Schriftsteller Brasiliens, schrieb über sein Volk "Sie suchen nach den Kostbarkeiten in ihrer Bestimmung, ohne ihre Bestimmung wirklich ausleben zu wollen". Auch wenn die Brasilianer die siebtgrößte Wirtschaft der Welt genießen (und sie wächst immer noch), eine diverse kulturelle Mischung, den besten Lebensstandard des Kontinents und eines der größten Ökosysteme des Planeten, gelten sie weithin als die "ultimativen Partytiere". Wie gerechtfertigt dieses Vorurteil heutzutage auch sein mag, Brasiliens Vergangenheit war alles andere als ein Karneval. Eigentlich war sie sogar regelrecht trostlos.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Als der Papst im Jahre 1494 beschloss, die Neue Welt im Vertrag von Tordesillas aufzuteilen, fiel eine Ausbuchtung in Südamerika an die östliche (portugiesische) Seite. Das war das Einzige, was die Portugiesen vom Vertrag hatten, aber es war ein Riesending. Das Land wurde im April 1500 von Pedro Cabral beansprucht, als die Flotte, die er die afrikanische Küste hinab und um das Kap der Guten Hoffnung führte, so weit westwärts abkam, dass sie versehentlich in Südamerika landete. Bei seiner Ankunft bewohnten an die 2.000 Stämme von Eingeborenen ("Indios" genannt) die Küste und das Amazonasbecken. Diese Halbnomaden lebten von der Jagd, Fischerei, wandernder Landwirtschaft, Stammeskriegen und Kannibalismus. Da es offensichtlich war, dass diese Eingeborenen nichts mit ihrem reichen Land anfangen konnten und sicherlich keine "guten Christen" waren, begannen die ersten portugiesischen Einwanderer 1532 damit, Gebiete abzustecken.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die Entdeckung des Brasilholzes - ein dichtes, orangerotes Hartholz, das geschätzt wird für Färbemittel und den Bau verweichlichter Musikinstrumente und Möbel - weckte das Interesse der Krone. 1534 unterstützte König Johann III. mehr private koloniale Unternehmungen. 1549 ernannte der König einen Generalgouverneur und Brasilien wurde offiziell zur portugiesischen Kolonie. In Kriegen gegen die Franzosen erweiterten die Portugiesen langsam ihren Besitz nach Norden und Süden, sie nahmen 1567 Rio de Janeiro ein und 1615 São Luís. 1680 beanspruchten sie das Land um den Río de la Plata, das zu ihrem südlichsten Territorium wurde. In der Zwischenzeit wurde das innere Amazonasgebiet mit britischen und holländischen Stellungen überzogen. Wie überall in den Amerikas wurden die Indios entweder ermordet, versklavt oder ausgerottet.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Die Besiedlung Brasiliens war sicherlich eine riskante Angelegenheit. Zehntausende Indios starben an europäischen Krankheiten, Tausende Europäer an den Fiebern der Eingeborenen. Das Landesinnere war heiß und feucht, meist Dschungel oder Sumpf, unterbrochen durch angeschwollene Flüsse, wo schon der kleinste Kratzer den schleichenden Tod bedeuten konnte. Wenn man nicht von rivalisierenden Kolonisten erschossen oder von zornigen Eingeborenen gegessen wurde, war ein Großteil der Flora und Fauna giftig oder hungrig, von Moskitos bis zu Kaimanen. Dann gab es da noch die Geschichten von Riesenschlangen, die einen zermalmen konnten, oder Fischen, die einem das Fleisch von den Knochen nagten, die die Pioniere auf Trab hielten - sofern sie noch laufen konnten und nicht die Fußfäule hatten. Nichtsdestotrotz rückten die hartnäckigen Portugiesen weiter ins Landesinnere vor und errichteten Außenposten und Plantagen entlang der Flussufer.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Ende des 17. Jahrhunderts war Brasilien die größte und wichtigste von Portugals verstreuten Kolonien. Neben Brasilholz waren weitere wichtige Exportgüter Zuckerrohr, Farbstoffe und Gewürze. Die Portugiesen begannen mit ihrem Import von Sklaven aus Afrika, um die wachsende internationale Nachfrage nach diesen "Gütern" zu befriedigen. Schließlich sollte Portugal zu einer der größten Sklaven handelnden Nationen werden, mit Sklaven in den Hunderttausenden. Wieso sollte man auch auf unzählige unliebsame Arten dabei sterben, Profit aus dem Dschungel zu hacken, wenn jemand anderes die Arbeit für ein paar Centavos übernehmen kann? Gleichzeitig suchten Goldsucher vergeblich in den Dschungeln und Bergen Brasiliens nach Gold, bis man umfangreiche Vorkommen in Minas Gerais entdeckte. Der folgende Goldrausch brachte so immense Summen ein, dass 1763 die Hauptstadt von Salvador südlich nach Rio de Janeiro verlagert wurde, damit die Regierung ihren Anteil verbessern konnte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Entlang der Küste wuchsen Hafenstädte - Rio, Recife, Maceió, Fortaleza und andere - für die Verschiffung dieser Reichtümer. Sie wurden die kulturellen Zentren der Kolonie, mit Kirchen, Schulen, Konzerthallen, Tabernas (Tavernen), Bordellen, Damen-Hilfsgesellschaften und all dem anderen Drumherum der Zivilisation. Dorthin strömten die Hoffnungsvollen aus dem alten Land. Dann tauchte 1808 die portugiesische Königsfamilie (angeführt von Maria I.) mit den Ministern der Regierung in Rio de Janeiro auf, weil man es geschafft hatte, das Heimatland an Napoléon Bonaparte zu verlieren. Der Prinzregent Johann, der an Stelle seiner Mutter Maria I. regierte, die wegen "Geisteskrankheit" enthauptet worden war, machte Rio wieder zur Hauptstadt und herrschte von dort aus über das "Reich".


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Während er hier ansässig war, richtete er alle Ministerien einer souveränen Hauptstadt ein, gründete eine königliche Bibliothek, eine Militärakademie, eine königliche Münzprägeanstalt, eine Druckerei, medizinische und juristische Bildungsstätten. 1815 erklärte Johann Brasilien zum Königreich, das im Reich Portugal ebenbürtig ist. Nach der Niederlange von Frankreich wollte er in Brasilien bleiben, bis er nach Portugal zurückgerufen wurde, um sich um radikale Revolten zu kümmern. Im April 1821 ernannte Johann seinen Sohn Peter zum Regenten. Peters Minister, größtenteils in Brasilien geboren, drängten auf Unabhängigkeit, nachdem die portugiesische Armee weg war. Der junge Regent erklärte die Unabhängigkeit Brasiliens im September 1822 und wurde mit ungehöriger Eile zum Kaiser Peter I. gekrönt. 1825 erkannte die portugiesische Regierung zähneknirschend (aber was hätte man angesichts der gegebenen Situation schon tun können) die Souveränität Brasiliens an, und innerhalb eines Jahres taten es ihr selbst die sturköpfigsten europäischen Monarchen gleich.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Peter I. wollte sicherstellen, dass Brasilien nicht unter den Streitigkeiten und Revolutionen leidet, die Brasiliens renitente Nachbarn plagten. Zu diesem Zweck war er der Hauptverfasser einer neuen Verfassung, einer ziemlich liberalen und fortgeschrittenen ... zumindest zu dieser Zeit. Aber Peter wurde zunehmend in Angelegenheiten in Portugal verwickelt und dankte 1831 zugunsten seines fünfjährigen Sohnes ab, damit er zurückkehren und den Familienthron beanspruchen konnte. Um das Vakuum zu füllen, das seine plötzliche Abreise hinterließ, wurde Peters Sohn mit 14 Jahren offiziell für volljährig erklärt und noch im gleichen Jahr zum Kaiser Peter II. gekrönt. Die fünfzig Jahre dauernde Regentschaft des neuen Kaisers war aufgeklärt und fortschrittlich, und Brasilien hatte ein "goldenes Zeitalter" in allen Bereichen - politisch, wirtschaftlich, industriell, gesellschaftlich, kulturell - und wurde fast kontinental in seiner Vornehmheit und Einstellung. Unter Peter II. gewann Brasilien drei Kriege, erhöhte seine internationale Anerkennung, modernisierte sich, reformierte das Rechts- und Geldwesen, steigerte seine landwirtschaftliche Vielfalt und schaffte die Sklaverei ab. Letzteres aber zerfraß die Unterstützung des gelandeten Adels. Überdies hatte Peter II., als er älter wurde, zunehmend die Verbindung zur neuen urbanen Mittelklasse und liberalen Studentenbewegung verloren, die seine Ideale und seine Politik gefördert hatten. Auch wenn er immer noch von seinem Volk geliebt wurde, wurde Peter im November 1889 durch einen unblutigen Militärcoup zugunsten einer Republik (die nicht lange Bestand hatte) entmachtet. Er war immer ein Patriot und als er ins Exil ging, erklärte Peter II. seine "sehnlichen Wünsche für Brasiliens Größe und Wohlstand".


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Das nächste Jahrhundert lang wurde Brasilien von einer Reihe Diktatoren und Militärjuntas regiert, mit gelegentlichen Schlenkern zur Demokratie, die schnell vom nächsten ambitionierten General wieder beendet wurden. 1894, während eines allgemeinen Friedens gab General Peixoto widerstrebend die Präsidentschaft an den ersten Zivilisten ab, der diesen Posten erhielt, Prudente de Morais. Er war Gouverneur des Staates São Paulo, der reich an Kaffee war und galt als der erste der "Kaffeepräsidenten". Diese Präsidenten, hauptsächliche reiche Landbesitzer aus São Paulo und Minas Gerais, reformierten die Wirtschaft, modernisierten die Infrastruktur der Nation, hielten den Frieden aufrecht und führten die Nation durch schwierige internationale Zeiten, mit einer Politik nahe dem Isolationismus. Da sie dies rigoros durchzogen, boten sie wenig Demokratie, denn nur die Minderheit mit Landbesitz hatte ein Wahlrecht, Wahlfälschung war an der Tagesordnung und regionale Politbosse operierten nahezu straffrei, solange sie den Präsidenten an der Macht unterstützten.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Zwei Entwicklungen beendeten schließlich die Periode der Kaffeepräsidenten. Erstens fiel der Kaffeepreis während der Weltwirtschaftskrise in den 1930ern jäh, und ohne eine Menge Geld war es nicht mehr so einfach, gewählt zu werden, um noch mehr abzuleiten. Zweitens gewann eine Bewegung aus Junior-Offizieren (die Tenentes) an Einfluss. Den Populismus unterstützend fochten die Tenentes nicht für die Demokratie, sondern für Reformen und Fortschritt. Sie glaubten vehement daran, dass nur das Militär in der Lage sei, die Nation ins Zeitalter der Moderne zu bringen. Um das zu tun, planten die jungen Offiziere, die zivilen Politiker auszubooten, den Einfluss der föderalen Regierung auszudehnen, das Militär zu modernisieren und den Regionalismus durch eine starke, zentrale Regierung auszuradieren. Die Wirtschaftskrise und allgemeine Unruhen führten dazu, dass Getúlio Vargas, ein unterlegener Präsidentschaftskandidat, mit Hilfe der Tenentes die Kontrolle über Brasilien übernahm.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_BRAZIL_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Vargas sollte die Macht vorübergehend für die Dauer der Wirtschaftskrise übernehmen, aber stattdessen löste er den Kongress auf, setzte die Verfassung außer Kraft und ersetzte die Gouverneure der brasilianischen Staaten durch seine Unterstützer, zumeist Militäroffiziere. Nach missglückten Staatsstreichen der Kommunisten 1935 und der Faschisten 1938, entwickelte sich Vargas' Regime zu einer vollständigen Diktatur, die auffiel durch ihre Brutalität und Zensur der Presse. 1964 wurde die Regierung durch einen weiteren Staatsstreich gestürzt. Auch wenn ihre Methoden harsch waren, so war die neue Junta wenigstens nicht so brutal wie jene in anderen Teilen des Kontinents. Vielmehr unterstützte sie den Kapitalismus, Modernisierung und internationale Abkommen, wodurch sie bei der unteren und mittleren Schicht beliebt war, selbst während der Jahre mit Verhaftungen, Folter und Hinrichtungen ohne Prozess. General Ernesto Geisel übernahm 1974 die Präsidentschaft und begann überraschenderweise mit einer "langsamen, schrittweisen und sicheren" Politik zur Rückgabe der Macht an eine demokratische Regierung. Im Laufe mehrerer Jahre beendete er die Folterungen politischer Häftlinge, die Zensur der Presse und löste schließlich die Junta selbst auf. Sein Nachfolger setzte diesen Prozess fort und 1985 wurde nach den ersten freien Wahlen José Sarney zum Präsidenten ernannt, nachdem der ursprünglich gewählte Tancredo Neves infolge von gesundheitlichen Problemen das Amt nicht antreten konnte und daraufhin verstarb.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
China hat viel zur Zivilisation beigetragen: Papier, die Glocke, die Angelrolle, Schießpulver, den Kompass, das Schott, Spielkarten, den Ölbrunnen, den Holzschnitt, Seide - die Liste mit chinesischen Erfindungen könnte man endlos weiterführen. Die Zivilisation verdankt China auch große Religionen (Konfuzianismus, Taoismus, Faismus, Yi-Bimoismus und andere) und große Philosophien (Mohismus, Legalismus, Naturalismus, Neo-Taoismus und so weiter). Chinesische Autoren wie Shi Nai’an und Wu Cheng’an, Künstler wie Han Gan und Ma Yuan, Komponisten wie Wei Liangfu und Cai Yan bereicherten die Zivilisation über alle Maßen. Darüber hinaus führte China auch Konzepte wie Sklaverei, Monogamie, Spionage, Subversion, Propaganda, Urbanisierung, Lingchi ("Tod durch tausend Schnitte") und noch mehr ein.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
In der sogenannten Zeit der Streitenden Reiche (ca. 475 bis 221 v. Chr.) bestand China aus sieben Königreichen - Qi, Qin, Zhao, Yan, Han, Chu und Wei - die uneins waren ... ziemlich uneins, denn sie bekämpften sich ununterbrochen. Schließlich gelang es dem König von Qin, Ying Zheng, China zu vereinen, indem er den letzten Gegner (Qi) eroberte und sich selbst zum Qin ShiHuang (in etwa "erster Kaiser von Qin") ernannte. Während seiner ruhmreichen Herrschaft (mal abgesehen von Bücherverbrennungen oder der Verbrennung von Gelehrten bei lebendigem Leibe, die nicht mit ihm übereinstimmten, denn in der Zeit der Streitenden Reiche entstanden Hunderte von Denkrichtungen, eine bedauerliche Sammlung von liberalen Philosophien und freiem Denken) unternahm der Qin ein großangelegtes Programm zum Bau von Straßen und Kanälen. Er begann sogar mit dem Bau der Großen Mauer, um die Barbaren draußen zu halten (wie sich herausstellte, ein vergebliches Unterfangen). Auch wenn er massiv nach dem sagenumwobenen Elixier der Unsterblichkeit suchte, fand Ying Zheng es nicht - offensichtlich, denn er starb 210 v. Chr. Er wurde in einem riesigen Mausoleum nahe Chang’an bestattet, das von 700.000 "unbezahlten Arbeitern" errichtet und von der berühmten Terrakotta-Armee bewacht wurde. Das Qin-Reich bestand nur wenige Jahre länger.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
207 v. Chr. stürzte der Bauernrebell und geborene Störenfried Liu Bang unterstützt von Xiang Yu, einem ehrgeizigen Chu-Kriegsherren, Qin Shihuangdis unfähigen Nachfolger vom Thron und gründete - nachdem er seinen Verbündeten losgeworden war - die Han-Dynastie. Die Han regierten - nur kurz unterbrochen von der Xin-Dynastie -, in einem Zeitalter der sprachlichen Verschmelzung, kulturellen Experimente, des politischen Ausdruckes, der wirtschaftlichen Blüte, Erkundung und Expansion, sowie der technologischen Neuerungen. Es war eine gute Zeit, die sogar noch besser wurde, als Kaiser Wu den Xiōngnú-Stammesbund in den Steppen zerschmetterte und die chinesischen Handelsgrenzen neu festlegte. Han-Händler reisten ins ferne Partherreich und nach Indien. In Han-Ruinen fand man Glaswaren aus römischer Fertigung. Die Han-Kaiser siedelten in den westlichen Landesteilen auch ehemalige Soldaten in landwirtschaftlichen Kommunen an und festigten so ihr Ende der Seidenstraße.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Der Aufstieg von Kommandant Cáo Cāo bedeutete den Niedergang des Han-Kaisers. 208 n. Chr. setzte Cáo Cāo die drei Exzellenzen, die obersten Berater des Kaisers, ab, und übernahm selbst den Posten des Kanzlers. 215 zwang Cáo Cāo den Kaiser Xian, sich von der Kaiserin scheiden zu lassen und Cáos Tochter zur Frau zu nehmen. Mit Vorhersagen und göttlichen Zeichen, die andeuteten, dass die Han das Tianming ("Mandat des Himmels") verloren hatten, dankte Xian im Dezember 220 zugunsten von Cáo Cāos Sohn Cáo Pīi ab. Pīi rief die Wei-Dynastie aus ... und das vereinigte China fiel prompt auseinander.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
In den 60 Jahren nach dem "Aufstand der Gelben Turbane", von Sinologen fantasievoll "Periode der Drei Reiche" genannt - wetteiferten drei Reiche darum, das zentralisierte Imperium der Qin und Han wieder aufzubauen. Es gelang diesen drei Staaten - Wei, Shu und Wu - nie ganz, das blieb dem Staat Jin überlassen. Sīmǎ Yàn zwang Cao Huan, ihm den Thron von Wei zu überlassen. In den folgenden hervorragenden Kampagnen überrannten die Wei die Shu (263 n. Chr.) und Wu (279 n. Chr.). Aber die Jin-Dynastie war durch Familiengezänk der imperialen Prinzen ernsthaft geschwächt und verlor schon bald die Kontrolle über die nördlichen und westlichen Provinzen (seitdem war das Reich einfach als das östliche Jin bekannt), was zu einer Periode führte, die den Namen Sechzehn Reiche (wieder ein Name dieser schlauen Sinologen) führte, die bis 439 n. Chr. andauerte.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Trotz einiger Konsolidierung - durch Ströme von Blut - wurde ganz China erst 589 wieder unter einem Herrscher vereint, und zwar unter der kurzlebigen Sui-Dynastie. Ihr folgte die Tang-Dynastie, die sich bis 907 auf dem Thron eines (mehr oder weniger) vereinten Chinas halten konnte. Die Tang ähnelten der Han-Administration mit dem Fokus auf Handel und Diplomatie und brachten Stabilität und Wohlstand. Daher blühten auch Religion und Kultur auf. Das von den Sui begonnene Kaiserkanal-Projekt wurde abgeschlossen, die Seidenstraße wiedereröffnet und das Gesetzbuch überarbeitet. Neben anderen Schritten erweiterte Letzteres die Eigentumsrechte von Frauen und führte konkurrierende Prüfungen für Bürokraten, sowie weitere Neuerungen ein. Die Steuern wurden standardisiert auf Basis des Ranges und die erste chinesische Volkszählung durchgeführt, damit alle bezahlten. Geniale Dichter wie Li Bai und Du Fu wurden zu dieser Zeit gefeiert; sie setzten über Jahrhunderte hohe Standards für die chinesische Literatur.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Aber das Tang-Reich wurde ein Jahrhundert lang von Naturkatastrophen heimgesucht. Überflutungen am Gelben Fluss und entlang des Kaiserkanals, gefolgt von weitreichenden Dürren brachten vernichtende Hungersnöte und den wirtschaftlichen Zusammenbruch. Die landwirtschaftliche Produktion brach um die Hälfte ein und wie üblich suchte das verzweifelte Volk nach einer anderen Führung. Heimgesucht von zahllosen Rebellionen entmachtete 907 der ehemalige Salzschmuggler Zhu Wen, der zum Militärgouverneur aufgestiegen war, den letzten Huangdi (Kaiser) der Tang. Dies führte zur Zeit der Fünf Dynastien und Zehn Reiche (der Name sagt so ziemlich alles), die gegen 960 endete. In den folgenden vier Jahrhunderten herrschten fünf Dynastien über das (wieder) vereinigte China: Die Song, Liao, Jin (wieder), westlichen Xia und Yuan (gegründet von Kublai Khan, nachdem die Mongolen durch die Große Mauer geschlüpft waren). Alle steuerten ihre eigenen technologischen Entdeckungen, philosophischen Einsichten und sozialen Errungenschaften zum Gewebe der Zivilisation bei. Aber es ist die Ming-Dynastie, die die Fantasie anregt.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Im Zentrum Chinas wuchs der Widerstand gegen die mongolische Herrschaft, der in den 1340er Jahren durch Hungersnot und eine Pestepidemie weiter verschärft wurde und in zahlreichen Bauernaufständen gipfelte. Das Mandat des Himmels wurde ganz offensichtlich von den Nachfahren Kublai Khans missachtet. Der vom armen Bauern zum Rebellenanführer emporgestiegene Zhu Yuanzhang (heute auch bekannt als Kaiser Hongwu) ernannte sich 1368 selbst zum Kaiser der Ming-Dynastie, nachdem er die Hauptstadt eingenommen hatte, die heute als Peking bekannt ist. Er hatte es weit gebracht: Legenden zufolge war Zhu der jüngste von sieben oder acht Brüdern, von denen etliche verkauft wurden, um der hungernden Familie zu etwas Geld zu verhelfen. Nachdem der Gelbe Fluss sein Dorf überflutet und die Pest seine verbliebenen Familienmitglieder dahingerafft hatte, suchte er Zuflucht in einem buddhistischen Kloster, welches von der mongolischen Armee im Zuge eines Vergeltungsschlages gegen zoroastrische Rebellen zerstört wurde. Zhu schloss sich den Rebellen an und stieg im Alter von 30 Jahren zu deren Anführer auf. Rache erzeugte Rache.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Die Ming-Dynastie führte China in ein strahlendes Zeitalter. Nachdem Hongwu den Thron gesichert hatte, führte er eine Reihe politischer Initiativen ein. Eine der ersten führte zur Beschneidung der Förderung und des Einflusses von Eunuchen am kaiserlichen Hof, die unter früheren Dynastien oft große Macht besessen hatten (einige der späteren Sorgen des Reichs lassen sich vielleicht sogar auf ihren später wiedererstarkenden Einfluss zurückführen, mit dem sie eine Parallelherrschaft etablierten). Die soziale Ordnung wurde in vier Klassen mit jeweils eigenen Rechten und Pflichten unterteilt: Adel, Bauern, Handwerker und Händler. Spätere Ming-Kaiser verliehen der Händlerklasse immer mehr Vorteile, da sie deren Arbeit als vorteilhaft für die Mehrung des Wohlstands und der Steuereinnahmen des Reichs betrachteten. Neben Kämpfen zur Abwehr einer erneuten Bedrohung durch die Mongolen brauchten auch Kriege gegen Korea und Japan einen Großteil dieses Wohlstands auf. Obendrein ereignete sich auch noch eine Reihe von Naturkatastrophen. Im Jahr 1640 lehnten sich gewaltige Massen von Bauern - die allesamt hungerten, ihre Steuern nicht zahlen konnten und sich nicht von der schon oft geschlagenen kaiserlichen Armee fürchteten - gegen das Reich auf. Nachdem der Staub sich gelegt hatte, erhob sich die Qing-Dynastie (auch Mandschu-Dynastie genannt) als neue Herrscher.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Und das machte es ziemlich effektiv, bis die Europäer anfingen, Wellen zu machen. Auch wenn die Polos und andere gelegentlich vorbeischauende Händler und Abenteurer durch die Hintertür bis nach China gelangt sind, erreichten es die Portugiesen in Gestalt von Jorge Álvares 1513 über den Seeweg. Schon bald hatten sie den Ming-Kaiser überlistet, ihnen eine Handels-"Enklave" in Macao zu gewähren, in der der erste Gouverneur 1557 seinen Dienst antrat. In der Zwischenzeit war die Wirtschaft und die Regierung unter den Qing - die schlauerweise dazu neigten, keine ausländischen Abenteuer zu unternehmen - stabil. Hochwertige Literatur, eine Veröffentlichungsindustrie, die von der Regierung unterstützt wurde, wachsende Städte und eine tiefgreifende konfuzianische Ausrichtung auf friedfertige Erkundung des inneren Ichs trugen alle zu einer Explosion der Kreativität in der Kunst und Philosophie bei. Traditionelle Künste und Handwerke wie Kalligrafie, Malerei, Dichtung, Drama und kulinarische Stile lebten wieder auf.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Aber diese nervigen Fremdlinge mischten sich weiterhin ein. Anfang des 19. Jahrhunderts fand sich das imperiale China verwundbar gegen europäischen, Meiji-japanischen und russischen Imperialismus. Mit ihren weitaus überlegenen Seestreitkräften, besserer Bewaffnung, überlegener Kommunikation und Taktik, verfeinert durch ihre Kämpfe untereinander, strebten die Kolonialmächte danach, der Quing-Regierung zu diktieren, Chinas Handel zu beherrschen und überhaupt zu tun, was ihnen beliebt. 1842 wurde China im ersten Opiumkrieg von Großbritannien besiegt und gezwungen, den berüchtigten Vertrag von Nanking zu unterzeichnen, den ersten von vielen "unausgeglichenen Verträgen". Eine Reihe solcher Handelsverträge ruinierte bis 1900 die chinesische Wirtschaft. Japan, das sich schnell modernisiert hatte und in das koloniale Gerangel mit einstieg, zwang China, seine Herrschaft in Korea und Taiwan anzuerkennen. Während die Qing die nominellen Herrscher blieben, teilten sich die europäischen Mächte und Russland das gesamte Land in exklusive "Einflusssphären" auf. Die Vereinigten Staaten erklärten indessen eigenmächtig eine Politik der "offenen Türen" in China.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_CHINA_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Das war alles zu viel. 1899 startete der populistische Yihetuan ("Verband für Gerechtigkeit und Harmonie") den Boxeraufstand, in der Absicht, China wieder zu seinen eigenen Institutionen zurückzuführen. Leider haben sie verloren. Im vernichtenden Friedensvertrag von 1901 erzwangen die "Acht Nationen" (die von den Boxern angegriffen worden waren) die Hinrichtung der gesamten Qing-Regierung, die die Boxer unterstützt hatte, die vorgesehene Stationierung fremder Truppen in der Hauptstadt und eine Entschädigung, die höher war als das jährliche Steueraufkommen. Die Nation stürzte in wachsendes ziviles Durcheinander. Als Reaktion darauf verlangte die Kaiserinwitwe Cixi Reformvorschläge von den Provinzgouverneuren. Auch wenn sie umfassend und innovativ waren, es war zu spät, selbst wenn sie erfolgreich hätten umgesetzt werden können. Im November 1908 starb der Kaiser plötzlich (vermutlich an einer Arsenvergiftung) und einen Tag später auch Cixi. Als Folge der Aufstände und Rebellionen brachte 1912 die neue Kaiserinwitwe Longyu den kindlichen Kaiser Puyi dazu, abzudanken und die mehr als zweitausend Jahre währende kaiserliche Herrschaft in China zu beenden. Und China stürzte in eine weitere Periode wettstreitender, blutdürstiger Kriegsherren.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Bis die Normannen dem bunten Treiben einen Ende setzten, wurde England von allen Völkern überfallen, die der Schifffahrt mächtig war: Kelten, Bretonen, Angeln, Römer, Sachsen, Wikinger und andere. Das Königreich England lässt sich zuverlässig bis zu ihrer Ankunft im Rahmen der "Normannischen Eroberung" zurückdatieren. Andere hatten zuvor bereits versucht, den zerstrittenen englischen Adel zu einigen - König Artus soll es der Legende nach sogar gelungen sein -, aber erst Wilhelm der Eroberer (aus verschiedenen Gründen auch bekannt als "Wilhelm der Bastard") konnte dieses Kunststück tatsächlich vollbringen. Heute zählt Großbritannien (wie es seit Einverleibung der Königreiche Schottland und Wales heißt) zu den führenden Nationen der Europäischen Union, der Weltwirtschaft (Platz 6) sowie der menschlichen Kultur und bietet ca. 64 Millionen Einwohnern eine Heimat.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Nachdem er die anderen Anwärter auf den englischen Thron überlebt hatte - zu denen unter anderen der Angelsachse Harold Godwinson und der Norweger Harald III. Hardråde gehörten -, konnte Wilhelm schnell die Städte Dover, Canterbury, Kent und Southwark sowie die königliche Schatzkammer in Winchester erobern. Der sture englische Adel und der Klerus brachen ein und so wurde Wilhelm im Dezember des Jahres 1066 in Westminster Abbey zum König von England gekrönt. Den Rest seines Lebens brachte er damit zu, seine Macht zu sichern, Aufstände niederzuschlagen und Angriffe der Wikinger abzuwehren, sowie Zeit in seinen Ländereien in der Normandie zu verbringen. Im Jahr 1135 endete seine königliche Linie jedoch und nach einer kurzen Zeit des Bürgerkriegs, die als "Die Anarchie" bekannt wurde, übernahm das Haus Anjou den englischen Thron.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Nachdem der jüngste (aber mit Sicherheit nicht letzte) englische Bürgerkrieg im Jahr 1153 mit dem Vertrag von Wallingford beigelegt wurde, waren die vier angevinischen Könige - zu denen auch der berühmte Richard Löwenherz, sowie sein berüchtigter Bruder John Lackland (Johann Ohneland) zählten - die unumstrittenen Herrscher des Landes. Diese Männer schufen das königliche Wappen von England, auf dem ein goldener Löwe dargestellt war, ein Tier, welches an den kalten Küsten Englands nicht beheimatet war ... und fügten zwei weitere hinzu, um sicherzustellen, dass die Nachricht von jedermann verstanden wurde. John war England ein so schlechter König (und verlor darüber hinaus auch die Normandie an Frankreich), dass er sich im Jahr 1215 gezwungen sah, die Magna Carta Libertatum zu unterschreiben, ein Friedensvertrag zwischen der Krone und den revoltierenden Baronen, der im Laufe der folgenden Jahre immer wieder abgewandelt wurde. Bis dahin hatten die Könige nach ihrem eigenen Willen geherrscht und sowohl einseitige als auch willkürliche Entscheidungen getroffen; nun waren die Grundlagen für eine "gesetzmäßige Regierung" geschaffen, die dem Volk bestimmte Rechte zusicherte - zumindest dem Landadel; die unglücklichen Bauern sollten noch mehrere Jahrhunderte lang das Nachsehen haben.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Aber die englische Geschichte dreht sich natürlich nicht nur um die Beziehungen einiger Dutzend Könige und Adeliger, sondern auch um Tausende Kleinbürger: die Leibeigenen, Diener, Soldaten, Geschäftsmänner, Priester, Händler, Schriftgelehrten, Gasthausbetreiber, Hausfrauen, Künstler und Autoren, sowie den Rest des gemeinen Volkes. Das Land wurde dank der wachsenden Landwirtschaft und Aquakultur zunehmend autark. Der Handel erblühte und englische Produkte - vor allem Wolltextilien und Hartholzarbeiten - waren in ganz Europa gefragt. Im Mittelalter entwickelte sich in Britannien eine pulsierende Kultur: Der Teppich von Bayeux wurde gestickt, Chaucer und Mallory schrieben großartige Werke, hoch aufragende Kathedralen und Burgen wurden errichtet und Volksmärchen (wie das über den Wegelagerer Robin Hood) fanden ihren Ursprung. Die aufstrebenden einfachen Bürger stellten immer höhere Ansprüche.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Den Angevinern folgten die noch selbstsüchtigeren Plantagenets auf den englischen Thron, die vor allem für die Heraufbeschwörung des Hundertjährigen Kriegs (eigentlich 116 Jahre von 1337 - 1453, aber wer zählt schon nach) berühmt wurden, dem unverhohlenen Versuch, die französische Krone zu erobern und der eigenen Sammlung hinzuzufügen. Ihre Herrschaft endete mit der Absetzung des überaus unbeliebten Richard II. im Sommer 1399, der wenige Monate später in Gefangenschaft starb (vermutlich am Hungertod). Das Haus Lancaster bestieg den Thron, doch die Rechtmäßigkeit ihrer Regentschaft wurde schon kurz darauf vom Haus York angefochten, einer weiteren Nebenlinie des Hauses Plantagenet. Im Jahr 1455 setzte ein sporadisch immer wieder aufkeimender Krieg - die blutigen und dennoch farbenprächtigen Rosenkriege - zwischen den beiden Parteien ein, der von vielen Intrigen und Seitenwechseln der opportunistischen Barone gekennzeichnet war. Am Ende, nachdem die Yorks und Lancasters sich mehr oder weniger gegenseitig ausgelöscht hatten, wurde Heinrich Tudor (VIII.), ein eher gewöhnlicher Nachkomme des Hauses Beaufort, zum neuen König von England, nachdem er den letzten Lancaster-König, Richard III. (der in der Schlacht getötet wurde), in der Schlacht von Bosworth Field besiegt hatte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Heinrich Tudor, auch Heinrich VII. genannt, heiratete kurz darauf Elisabeth von York, um sämtliche rivalisierenden Ansprüche auf den Thron zu beenden. Er bemühte sich in Folge um die Wiederherstellung der politischen und finanziellen Stabilität des Landes, hauptsächlich mit Hilfe von skrupellosen Besteuerungsmethoden, die die gesetzlichen Rahmenbedingungen überschritten, und rief den königlichen Rat ins Leben, um die Adeligen in Schach zu halten. Aber erst sein Sohn Heinrich VIII., mit seiner langen Regierungszeit (1509 - 1547), und seine Enkelin Elisabeth I. (1558 - 1603) rüttelten wirklich an den Grundfesten Englands. Neben den Enthauptungen zahlreicher Frauen und rivalisierender Thronprätendenten schuf Heinrich in all seiner Arroganz die Church of England, um sich vom Papst zu lösen - dabei wurde selbstredend der König zum Oberhaupt der neuen Kirche ernannt -, und Elisabeth festigte sie, indem sie sich den höchsten katholischen Würdenträgern widersetzte. Das waren ereignisreiche hundert Jahre für England.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
In der Zwischenzeit wurden die einfachen Bürger immer weniger einfach. Im Jahr 1295 wurde das Unterhaus geschaffen, in dem gewählte Vertreter, die keine "weltlichen oder geistlichen Lords" waren, die Anliegen des Volkes vortragen und dem König ihren Rat anbieten konnten. Während Heinrich sie üblicherweise ignorierte (wenn er sie nicht gerade exekutierte), pflegte Elisabeth stets ein recht enges Verhältnis zu ihnen, da sie sowohl ihren finanziellen als auch patriotischen Wert erkannte. Unter Heinrich und vor allem unter Elisabeth gediehen die Künste, und Barden schrieben einige der größten Theaterstücke der Geschichte, um dem einfachen Volk etwas zu geben, wofür sie ihr hart erarbeitetes Geld ausgeben konnten. Nachdem sie sämtlichen katholischen Besitz in England absorbiert hatte, konnte die Krone es sich sogar leisten, englische Komponisten, sowie ausländische Maler und Architekten zu fördern. Jahrmärkte und Feste wurden zum festen Bestandteil des täglichen Lebens.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Die "jungfräuliche Königin" verstarb kinderlos. Einer Reihe von Stuarts - die sowohl über England als auch Schottland herrschten - folgte dann der englische Bürgerkrieg, eine kurze Periode des Commonwealth (welches nach der Hinrichtung des glücklosen Karl I. Stuart ausgerufen wurde), die Wiederherstellung des Hauses Stuart, die Glorreiche Revolution, sowie im Jahr 1707 der Act of Union, mit dem das Königreich Großbritannien formell festgelegt wurde. In der Zwischenzeit finanzierte oder begründete das Königreich im Rahmen einer unter Elisabeth eingeführten Politik Erkundungsmissionen und Kolonialsiedlungen auf der ganzen Welt, zunächst in der Neuen Welt und später auch andernorts. Die Royal Navy konnte sich außerdem unter einer anderen von Elisabeth eingeführten Politik, unter dem Druck der spanischen Armada, als vorherrschende Seemacht etablieren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Die liebliche Königin Anne war insgesamt 17-mal schwanger, hatte aber keinen lebenden Nachfahren mehr, als sie 1714 im Alter von 49 Jahren verstarb. Deshalb folgte ihr ihr Cousin zweiten Grades, Georg von Hannover, auf den Thron, der des Englischen nicht mächtig war. Die langlebigen Georgs (zwischen 1714 und 1830 gab es vier von ihnen) zeigten einen Hang zur Unachtsamkeit und zum Wahnsinn und so war es nicht sonderlich überraschend, dass diese Periode vor allem durch den Übergang zum heutigen System einer von einem Premierminister geführten Kabinettsregierung unter einem "konstitutionellen" Monarchen geprägt war. Georg III. verlor zwar die amerikanischen Kolonien, war jedoch zur Stelle (wenn auch nicht im Vollbesitz seiner geistigen Kräfte), als die Briten Napoléon in Waterloo ein für alle Mal besiegen konnten. Es war vielleicht zum Besten, dass fortan ein Premierminister regierte, während der Monarch mehr die Rolle einer Gallionsfigur und eines Symbols einnahm, statt der eines Herrschers. Auf das Haus Hannover folgte ein einzelner, nicht besonders bemerkenswerter Monarch aus dem Haus Sachsen-Coburg, welches sich im Jahr 1917 in Haus Windsor umbenannte, um der antideutschen Stimmung während des Ersten Weltkriegs nicht zum Opfer zu fallen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Britannien, das Land der Revolutionen, sah sich Mitte des 19. Jahrhunderts einer weiteren entgegen. Die "zweite" industrielle Revolution war gekennzeichnet durch den Schleier von Kohlerauch, den Lärm von Fabriken und Werften, sowie das Netz von Eisenbahnschienen, das die gesamte Insel überzog. Als die neuen Elendsviertel in den neuen Industriehochburgen sich mit neuen Lohnsklaven füllten, genossen die Engländer einen Lebensstandard, wie es ihn noch nie zuvor in einer Zivilisation gegeben hatte. Jeder Aspekt des Lebens wurde förmlich vom Wohlstand, den Produkten und der Macht beeinflusst, die nun allen zur Verfügung standen, die sich das Leben im Viktorianischen Zeitalter (benannt nach der finsteren, aber langlebigen Königin) leisten konnten. 1901 wurde in Newcastle upon Tyne das erste Drehstromkraftwerk in Betrieb genommen; im Jahr 1912 verfügte Britannien über das weltgrößte integrierte Energieversorgungssystem. Die britischen Fabriken liefen pausenlos und produzierten praktisch alle erdenklichen Waren, genug von allem, mit Ausnahme von Lebensmitteln, um sich von unangenehmen internationalen Verwicklungen fernhalten zu können.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Ganz gleich, ob diese industrielle Revolution nun die Entstehung des Empires begünstigte oder umgekehrt, unter Victorias Regentschaft entstand ein Reich, "in dem die Sonne nie untergeht", als die Briten sich der "Bürde des Weißen Mannes" annahmen. Auch wenn sie bereits seit Ende des 17. Jahrhunderts kleine Teile der Welt für sich beanspruchte, verlieh erst das Aufkommen von Dampfschiffen, Zügen und Unterwasser-Telegrafenkabeln - ganz zu schweigen von einer Vielzahl an Repetiergewehren und Schlachtschiffen - der britischen Regierung die Möglichkeiten zur halbwegs effektiven Verwaltung entlegener Kolonien. Die landwirtschaftlichen Erzeugnisse und Rohmaterialien aus Kanada, Australien, Südafrika, Hongkong, Singapur, Indien, Neuseeland und unzähligen verstreuten Außenposten strömten auf den Schiffen der mächtigen englischen Handelsmarine in die riesigen englischen Häfen. Sobald Berichte über Unruhen Whitehall über die Telegrafenverbindungen erreichten, schritten die robuste britische Armee und die berühmte britische Navy schnell ein, um alle Unerfreulichkeiten im Keim zu ersticken.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Inmitten dieser Bemühungen traf der Erste Weltkrieg die stets höflichen Briten wie ein Schock. Noch schlimmer war jedoch der Zweite Weltkrieg einige Jahrzehnte später. Nachdem ihre kontinentalen Verbündeten alle von der starken deutschen Armee überrannt wurden, verteidigten die tapferen und unnachgiebigen Briten verzweifelt ihre Verbindungslinie zu ihren im fernen Osten gelegenen Kolonien, die durch Malta und den Sueskanal führte, und hielten so lange durch, bis die Sowjetunion und die Vereinigten Staaten (welche das Vereinigte Königreich insgeheim bereits zuvor schon mit überaus wohlmeinenden Handelsabkommen unterstützten) sich dank der Arroganz der deutschen und japanischen Diktatoren an ihrer Seite in den Kampf stürzten. Zum Ende des Krieges lag die Wirtschaft Großbritanniens am Boden, nahezu vierhundertfünfzigtausend Bürger verloren ihr Leben, das Land wurde von drückenden Schulden und stark zunehmender Inflation geplagt, das Empire brach auseinander (die verbliebenen Kolonien schlossen sich vorgeblich zum Commonwealth of Nations zusammen) und wurde in einen Kalten Krieg verwickelt, den es selber nicht heraufbeschworen hatte ... aber man hatte gewonnen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_ENGLAND_CHAPTER_HISTORY_PARA_13
Text:
Als progressiver demokratischer Staat, der an seinen Sportarten, Symbolen und Traditionen hängt und ein Bruttosozialprodukt von 1,6 Billionen britischen Pfund (entspricht in etwa 2,5 Billionen Dollar) erwirtschaftet, kommt Großbritannien in fast allen Bereichen große Bedeutung zu, sei es nun im Sport, der Wissenschaft, der Politik oder im Finanzwesen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Zu einer Zeit, in der die Griechen sich noch gegenseitig mit Steinen die Köpfe einschlugen und Rom noch nicht mal eine Idee war, hatte das Ägypten der Pharaonen entlang der Ufer des Nils bereits eine Zivilisation errichtet, die die Zeit überdauern sollte ... zumindest für ein paar Jahrtausende. Bis zur Eroberung durch das Römische Reich herrschten ungefähr 170 aufeinanderfolgende Pharaonen über das fruchtbare Land. Beim Siedeln entdeckten die Ägypter, dass die Ebenen des Nils außerordentlich fruchtbar und für den Getreideanbau geeignet waren, was zum Erblühen großer Städte wie Hierakonpolis und später Abydos führte. Diese Naqada-Kultur begründete gleichzeitig auch die erste ägyptische Dynastie.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Neben der Einrichtung von Handelswegen mit Nubien im Süden und den Stadtstaaten der Levante und des Nahen Ostens begannen diese frühen Ägypter auch mit der Fertigung von Kämmen, kleinen Statuen, Keramik, Kosmetik, Schmuck, Möbeln und allem anderen Schnickschnack, der zur Errichtung einer Verbrauchergesellschaft benötigt wird. Um das Jahr 3150 v. Chr. herum schufen sie auch umfassende Totenkulte und errichteten aufwendige Mastaba-Gräber. Die ersten Pharaonen des Alten Reichs (ca. 2686 - 2181 v. Chr.) beschlossen, dass es angesichts des immensen erzeugten Reichtums sinnvoll wäre, ein Steuersystem zu erschaffen, dessen Einnahmen sie zur Errichtung von Bewässerungsprojekten, eines Rechtssystems und eines stehenden Heeres verwendeten - und auch für den Bau gewaltiger Gräber und Monumente (unter anderem die Pyramiden von Gizeh oder auch die Sphinx) zur Huldigung ihrer eigenen Göttlichkeit.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Ägypten sollte sich tatsächlich zu einer beispiellosen polytheistischen Theokratie entwickeln, wenn auch nicht der ersten. Auch wenn sie Menschen waren, glaubte man, dass die Pharaonen von den Göttern abstammten - Osiris, Anubis, Horus, Isis und andere. Obwohl sich die Götter vermeintlich gleichgestellt waren, wurden bestimmte Götter zu verschiedenen Zeiten stärker verehrt: der allgegenwärtige Sonnengott Ra während des Mittleren Reichs, Amun während des Neuen Reichs und so weiter. Die ägyptischen Götter wurden zudem zu Zeiten des Revisionismus innerhalb des Priestertums - das wie so oft in der Geschichte eine Macht für sich darstellte - immer wieder miteinander verschmolzen, wobei sie jedoch mystische Aspekte ihrer vorigen Gestalt behielten (z. B. Amun-Re, eine Synthese von verborgener Kraft mit der Sonne). Nur die Ägypter selbst schienen alle Götter auseinanderhalten zu können. Zu alldem kam noch ein kompliziertes System von Bestattungsbräuchen, denn die Ägypter gehörten zu den ersten Kulturen, die ein Leben nach dem Tod vorsahen und gezielt den Genuss desselbigen planten, sofern sie wohlhabend genug dafür waren. Um die Gesundheit und Zufriedenheit des Ka (Lebenskraft) und des Ba (Geist oder Seele) zu gewährleisten, sahen die Bestattungsrituale Mumifizierungen, Zaubersprüche, Sarkophage und Grabbeigaben vor. Dieser ägyptische Mystizismus ist seitdem zum Stoff für Legenden und Hollywood-Horrorfilme verkommen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
All dieser Frieden und Wohlstand hatte seinen Preis: Gleichgültigkeit, Korruption, Verfall der Infrastruktur sowie Inzucht und interne Streitigkeiten innerhalb der königlichen Familie. Regionale Gaufürsten (Statthalter) machten der zentralen Regierung schon bald die lokale Herrschaft streitig; die Steuern wurden mehr und mehr von den Gaufürsten eingesammelt und kurz darauf konnten die Pharaonen sich die Aufrechterhaltung einer großen Zentralverwaltung nicht mehr leisten, was den politischen Verfall weiter beschleunigte. Hinzu kam noch eine schwere, fünfzig Jahre andauernde Dürreperiode, die 2200 v. Chr. einsetzte, sodass das Alte Königreich schließlich zerfiel und rivalisierende Pharaonen in Herakleopolis und Theben sich um die Vorherrschaft über den Nil stritten. Der Antef-Clan, die Gaufürsten von Theben, konnte sich schließlich gegen alle anderen Anwärter auf die Herrschaft über das Obere und Untere Reich behaupten und Ägypten wieder vereinen. Das Mittlere Reich (2134 - 1690 v. Chr.) war angebrochen und führte zu einem Wiederaufleben von Kunst, Handel, Wohlstand, militärischen Unternehmungen und seltsamen, über die Landschaft verstreuten Monumenten, die von späteren Touristengenerationen bewundert werden dürfen.


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Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Aber das alte Ägypten schien nicht für mehr als ein paar Jahrhunderte am Stück stabil bleiben zu können. Zur Zeit der 14. Dynastie (die ca. 1650 v. Chr. endete) stürzte die Zivilisation erneut ins Chaos. Die Regierung brach auf spektakuläre Art und Weise zusammen, wie es bereits zuvor geschehen war und später wieder geschehen sollte. Auf das Mittlere Reich folgten die Zweite Zwischenzeit, das Neue Reich, die Dritte Zwischenzeit sowie die Spätzeit des Alten Ägypten. In dieser Zeit (von 2100 v. Chr. bis ca. 600 v. Chr.) wurde die ägyptische Regierung mehrfach gestürzt, um sich erneut zu erheben, und Perioden der Zwietracht und der internen Konflikte wechselten sich mit Perioden des Friedens und Wohlstands oder zumindest der Vernunft ab. In Zeiten der Schwäche fielen externe Feinde in Ägypten ein und in Zeiten der Stärke vergrößerten die Pharaonen ihr Reich. Bei all dem ständigen Zerfall und Wiederaufbau war ein Angriff von außen praktisch unvermeidlich. 525 v. Chr. wurde Ägypten von den Persern erobert, die das Land bis 332 v. Chr. beherrschten, ehe es dann von Alexander dem Großen erobert wurde, der das Persische Reich systematisch vernichtete. Nach Alexanders Tod errichtete ein makedonischer General das Ptolemäische Reich, das letzte Reich des Alten Ägypten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Das von Ptolemäus I., einem von Alexanders Günstlingen, der nach dessen Tod zum Satrapen von Ägypten ernannt wurde, gegründete neue Reich wurde von der phlegmatischen Bevölkerung schnell akzeptiert und Ägypten florierte 275 Jahre lang. Im Allgemeinen waren die ersten Ptolemäer (all diese Pharaonen nahmen den Namen "Ptolemäus" an, während die Königinnen - zumeist die Schwestern ihrer Ehemänner - den Namen Kleopatra oder Berenike annahmen, um die Verwirrung noch weiter zu steigern) überraschend geschickte Herrscher. Zumindest wurde es so in den Texten aus dieser Zeit festgehalten und von allen altägyptischen Reichen ist das Ptolemäische das schriftlich am besten dokumentierte. Diese aufstrebenden makedonischen Pharaonen übernahmen ägyptische Bräuche, errichteten neue Monumente für die alten Götter, erschlossen neue Regionen durch Landzuteilungen an makedonische Veteranen (wodurch sie gleichzeitig und nicht ganz unbeabsichtigt eine gut ausgebildete Bürgermiliz schufen), setzten die Deiche instand, senkten die Steuern und gewannen so die Herzen und den Zuspruch des Volkes.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Die ersten drei Ptolemäer machten Ägypten zu einer wirtschaftlichen Großmacht, die von Schmuckstücken bis hin zu Schätzen alles exportierte. Aber allen voran war es das Getreide, das Ägypten so unglaublich reich machte, denn der Nil entwickelte sich zum Brotkorb des Mittelmeerraums. Emmer, Gerste und Ackerbohnen wurden von allen aufstrebenden Reichen und alten Stadtstaaten gekauft und eingeführt, dazu noch Baumwolle, Flachs und Henna für Bekleidungszwecke. Zudem war Ägypten auch die Kreuzung für Handelswege aus dem Süden und Osten in den Mittelmeerraum, sodass noch mehr Wohlstand ins Land floss. So war es kaum verwunderlich, dass andere Reiche schon bald voller Neid auf das Königreich blickten, das langsam wieder in Dekadenz versank.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
170 v. Chr. fiel der hellenische Seleukid Antiochos IV. in Ägypten ein und setzte den zehnjährigen Ptolemäus VI. ab, wodurch dessen jüngerer Bruder Euergetes als Ptolemäus VIII. an die Macht kam. Dies hielt jedoch nicht lange an. Die schmutzigen Herrschaftsstreitigkeiten machten Ägypten so schwach, dass es faktisch zu einem Protektorat Roms wurde, dem primären Abnehmer der landwirtschaftlichen Erträge. Außerdem führte der betriebene Inzest zwischen den ganzen Ptolemäen und Kleopatras zu verminderter körperlicher und geistiger Leistung nachfolgender Generationen. Medizinisch betrachtet vermuten Historiker, dass die Genlinie an krankhafter Fettleibigkeit, Exophthalmus, multiplen Organfibrosen und Fibrosklerose litt. Zu der Zeit, als Kleopatra VII. mit ihrem jüngeren Bruder Ptolemäus XIII. verheiratet wurde, waren die Folgen nicht mehr zu verkennen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Nachdem sie sahen, wie die Makedonier und Seleukiden sich hilflos an die Reste ihrer untergehenden Königreiche klammerten, verbündeten sich die ägyptischen Herrscher mit dem wachsenden, aber weit entfernten Römischen Reich, ein Pakt, der beinahe 150 Jahre halten sollte. Die habgierigen Römer forderten jedoch immer größere Tribute und stärkeren Einfluss auf interne Angelegenheiten wie zum Beispiel die Beilegung des Geschwisterstreits zwischen der letzten Kleopatra und dem letzten Ptolemäus. Dieser Streit begann bereits mit ihrer Vermählung und setzte sich mit dem darauf folgenden Machtkampf zwischen der Königin und dem Pharao um die Herrschaft über das Königreich fort, in den der römische Konsul Julius Cäsar hineingezogen wurde, als er sich im Palast von Alexandria aufhielt und sich dort mit der 22 Jahre alten Kleopatra einließ.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Mit Cäsars Armee im Rücken konnte Kleopatra VII. Ptolemäus XIII. nach anfänglichen Scharmützeln in Alexandria (bei denen die Bibliothek von Alexandria in Brand gesteckt worden sein soll) dann endlich in der Schlacht am Nil schlagen, in welchem er "schockierenderweise" kurz darauf ertrank. Kleopatra heiratete in der Folge den noch jüngeren Ptolemäus XIV., brachte Cäsars Sohn zur Welt, zog nach Rom und verbündete sich mit Marcus Antonius, um die Ermordung Cäsars und das anschließend folgende Machtvakuum herbeizuführen. Oktavian Cäsar erklärte ihr und Antonius vor lauter Wut auf diese verfluchte "ausländische Königin" den Krieg. Der neue Kaiser zog im August des Jahres 30 v. Chr. siegreich in Alexandria ein und Kleopatra folgte ihrem Geliebten, indem sie Selbstmord beging.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_EGYPT_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Nach dem Tod von Kleopatra wurde Ägypten offiziell zur römischen Provinz. Die Römer folgten dem erfolgreichen Beispiel der ersten Ptolemäer und ließen den Ägyptern in Bezug auf Religion, Kultur und Handel größtmögliche Freiräume. Die Geschäfte liefen wie zuvor, nur dass Rom sich nun die finanziellen Erträge einstrich. Das Pharaonenreich Ägypten war Geschichte und das Land selbst musste sich im Laufe der kommenden zwei Jahrtausende noch vielen Herrschern beugen - den Byzantinern, Sassaniden, Arabern, Fatimiden, Ayyubiden und noch vielen mehr -, im Gegensatz zu den ersten vier Jahrtausenden, in denen das Königreich fest der antiken Welt trotzte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
Text:
Die Franzosen brachten der Zivilisation die Haute Cuisine, die Haute Couture, den Haute-Contre und eine ganze Reihe weiterer "Hautes". Aber bei den Franzosen geht es nicht nur um Kultur. Sie brachten der Geschichte auch den Hundertjährigen Krieg, die Schreckensherrschaft, Napoléons Versuche zur Eroberung Europas, und so weiter.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Nachdem die Römer ihre Versuche, die Gallier beherrschen zu wollen, aufgegeben hatten, erhob sich während des frühen Mittelalters eine Reihe von fränkischen Königreichen, von denen die meisten sich jedoch nur wenige Generationen lang halten konnten. Letztlich ging aus dem als Westfrankenreich bekannten westlichen Teil des Reichs von Karl dem Großen das Königreich Frankreich hervor. Nach dem Tod des letzten Karolinger-Königs versammelte der Erzbischof von Reims den fränkischen Hochadel, um einen neuen Herrscher zu wählen. Herzog Hugo Capet wurde letztlich zum König gewählt und vom Prälat von Reims im Juli 987 n. Chr. zum Rex Francorum gekrönt. Damit wurde auf einen Schlag das moderne Frankreich geschaffen und seine am längsten regierende Dynastie (von Hugos Krönung bis zum Jahr 1848, mit Ausnahme einiger unglücklicher Unterbrechungen) eingesetzt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die lange Herrschaft der Kapetinger beruhte auf mehreren Grundlagen. Die Kapetinger-Könige waren zwangsläufig katholisch, auch wenn sie stark unterschiedliche Frömmigkeit an den Tag legten, und aufgrund dessen eng mit der Kirche verbunden, die sich eine starke zentrale Regierung in Frankreich wünschte. Das Haus wurde von anderen Monarchen (mit Ausnahme dieser sturen Engländer) als erhaben und alt angesehen, wodurch es anderen möglichen Anwärtern von Natur aus vorzuziehen war. Die Kapetinger pflegten darüber hinaus zumeist auch recht harmonische Familienbeziehungen, vor allem dann, wenn sich eine mögliche Erbfolge abzeichnete. Die jüngeren Brüder des Königs erhielten traditionsgemäß Zuwendungen (in Form von Herzogtümern, Grafschaften, Städten oder Ähnlichem), um einer möglichen Verbitterung über die Herrschaft des Erstgeborenen vorzubeugen (Schwestern erhielten natürlich nichts dergleichen und wurden im Zuge einer erfolgten Thronfolge meist so schnell wie möglich verheiratet). Mit Ausnahme der religiösen Grabenkämpfe zwischen den Katholiken und den Hugenotten konnte Frankreich jede Form von Bürgerkriegen vermeiden, unter denen die meisten ihrer Nachbarn zu leiden hatten. Der Handel, die Künste und das Handwerk florierten unter der Herrschaft der Kapetinger, ebenso die Religion (zumindest der Katholizismus) und Bildung - die Pariser Universität, auch Sorbonne genannt, wurde um 1150 herum gegründet -, wodurch ihnen generell auch die Unterstützung des einfachen Volkes sicher war.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
In den folgenden Jahrhunderten wuchs die Macht und der Einfluss der Kapetinger, wenngleich sie sich auch ein paar Fehltritte leisteten - wie zum Beispiel die Beteiligung an einem halben Dutzend Kreuzzüge zur Befreiung des Heiligen Landes, Einmischungen in die Streitigkeiten der italienischen Stadtstaaten, Unterdrückung von ketzerischen Bewegungen in Frankreich (wobei üblicherweise eine Menge Blut vergossen wurde), Ermordung der Tempelritter im Jahr 1312, um sie ihrer Reichtümer zu enteignen, und natürlich der Hundertjährige Krieg (der eigentlich 116 Jahre dauerte, aber wer zählt schon so genau nach).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Zu Beginn des 14. Jahrhunderts (nach europäischer Zeitrechnung) war Frankreich das mächtigste Land des Kontinents. Im Jahr 1328 bestieg Philipp VI. den Thron. Die Plantagenets, das Königshaus von England, besaßen Aquitanien und hatten einen geringen Anspruch auf die französische Krone, den sie bei der Thronbesteigung von Philipp VI. zunächst nicht beanspruchten. Im Jahr 1337 konfiszierte Philipp VI. jedoch Aquitanien und der nun zutiefst verärgerte König Eduard III. von England erhob erneut seinen Anspruch auf den Thron und stürzte die zwei Dynastien somit in den Krieg. 1346 fiel Eduard in Frankreich ein und konnte nach einem längeren Marsch die berühmte Schlacht bei Crécy für sich entscheiden und den Hafen von Calais erobern. Dann suchte der Schwarze Tod Europa heim, forderte unzählige Todesopfer und verzögerte weitere Feldzüge - was eine neue Generation von Adeligen sehr bestürzte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
1356 war die Pest auf dem Rückzug und das Blutvergießen konnte fortgesetzt werden. Im September desselben Jahres ließ der französische König sich bei der Schlacht von Poitiers von Eduard, dem Schwarzen Prinzen, gefangen nehmen und die meisten seiner Adeligen wurden getötet. (Die Franzosen weigerten sich jedoch, das Lösegeld für ihren König zu bezahlen und König Johann II. starb in Gefangenschaft.) Der kriegerischen Auseinandersetzungen setzten sich bis zur Schlacht von Agincourt (ein weiteres glorreiches Schlachtfest) fort, in deren Folge der Vertrag von Troyes im Jahr 1420 die Vereinigung der französischen und englischen Krone auf dem Kopf des noch kindlichen Heinrich VI., dem König von England und von nun an auch Frankreich, beschloss. Damit waren jedoch nicht alle einverstanden. Der Dauphin Karl VII. wurde für nicht legitim erklärt und übergangen, auch wenn viele französische Patrioten jeden Franzosen einem englischen Herrscher vorgezogen hätten. Dies galt auch für eine verschrobene (und das ist noch milde ausgedrückt ... sie hörte Stimmen und hatte Visionen von Gott) Bauernfrau namens Jeanne. Innerhalb weniger Jahre konnte Jeanne d’Arc die Franzosen zum Sieg inspirieren, die die Engländer an allen Fronten zurückdrängten. Karl VII. wurde 1429 zum König ernannt und die im Nachhinein heilig gesprochene Jeanne auf dem Scheiterhaufen verbrannt.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Am Ende des Hundertjährigen Krieges saß das Haus Valois, eine Nebenlinie der Kapetinger, auf dem französischen Thron. Diese späten Kapetinger verfügten über mehr Macht und erheblich größeren Einfluss als ihre Vorgänger. Während Philipp I. (herrschte von 1060 - 1108) kaum seine aufsässigen Pariser Barone zu kontrollieren vermochte, konnte der Bourbone (eine weitere Nebenlinie) Heinrich IV. (1589 - 1610) es sowohl mit dem Papst als auch mit dem Kaiser des Heiligen Römischen Reichs aus dem Hause Habsburg aufnehmen. Diese Könige hatten trotz ihrer üblicherweise verhältnismäßig kurzen Regentschaftszeiten erheblich mehr Einfluss auf die Entwicklung ihrer Zivilisation als ihre Vorgänger.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
Unter der Herrschaft der ruhmreichen Ludwigs - XIII. der Gerechte, XIV. der Sonnenkönig, XV. der Vielgeliebte und XVI. der Unglückliche (der Enthauptete) - stieg Frankreich zur größten Macht des Kontinents auf und auch zum Zentrum der europäischen Kultur und Kultiviertheit. Unter Ludwig XIII. verbreiteten oder erzwangen Erkunder und Kolonisten die französischen Geschmäcker rund um die Welt in Nordafrika, Amerika und Japan, während Frankreich sich am Wettrennen um Kolonien beteiligte. Unter dem lange regierenden Sonnenkönig verblichen die letzten Spuren des Feudalismus (auch wenn die einstigen Leibeigenen hiervon nicht immer viel mitbekamen) und Versailles wurde (überwiegend) fertiggestellt. Große Generäle, wie Turenne oder Vauban, und große Schriftsteller, wie Molière oder Racine, sowie Talente anderer Künste machten sich einen Namen. Madame de Pompadour, eine der bekanntesten Mätressen aller Zeiten, hatte unter dem Patronat von Ludwig XV. einen enormen Einfluss auf die Kunst - vor allem auf die Architektur und Innenarchitektur (diese teuren Louis-quinze-Möbel). Frankreich wandte sich innerhalb von zwei Generation vom düsteren Gotik-Stil dem vergoldeten Rokoko-Stil zu. Aber das Ancien Régime brach 1789 zusammen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Im Juli dieses Jahres stürmten die Bürger von Paris aus lauter Verzweiflung über die Kluft zwischen den Reichen und den Armen die Bastille und befreiten sich von den Fesseln der Monarchie. Der Republikanismus flammte auf und die Revolution verbreitete sich im ganzen Land. Entflammt von den Ideen von Liberté, Égalité, Fraternité (Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit) sowie den charismatischen jungen Männern Robespierre, Danton und Marat, schufen sie die Schreckensherrschaft, unter der mithilfe der "humanen" Guillotine Tausende von Privilegierten hingerichtet wurden und auch jeder andere, der mit dem Wohlfahrtsausschuss in Konflikt geriet. Mit der im Juni 1793 verabschiedeten Verfassung wurde die Erste Französische Republik ins Leben gerufen; die meisten ihrer Verfasser wurden später jedoch verhaftet oder enthauptet. Die restlichen europäischen Königshäuser konnten sich eine Verbreitung dieser liberalen Gedanken nicht erlauben und so wurde Frankreich schon kurz darauf von der Ersten Koalition (der unter anderen Österreich, Preußen, Großbritannien und Spanien angehörten) angegriffen.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
1795 wurde ein Direktorium aus fünf gewählten Mitgliedern als Regierungsführung eingerichtet, aber es konnte sich nicht durchsetzen. Auf seinen Schlachterfolgen für die Republik aufbauend setzte der Korse Napoléon Bonaparte im November 1799 mit einem Staatsstreich die Direktoren ab und schuf das Erste Französische Kaiserreich. Im Laufe der folgenden anderthalb Dekaden führten die Franzosen nacheinander gegen verschiedene Koalitionen (sechs insgesamt) Krieg, die sie in der Regel klar schlagen konnten. Aber allein die schiere Anzahl der gegen Napoléon vereinten Kräfte verhieß nichts Gutes. An den Rändern verlor Frankreich Tausende von Männern in Spanien und Russland. Die unbeugsamen Briten kontrollierten die Meere. Napoléon musste sogar Louisiana an die heranwachsenden Vereinigten Staaten verkaufen, um über die Runden zu kommen. Letztlich konnte die Sechste Koalition die Grand Armée nach deren historischem Rückzug aus Russland in Leipzig besiegen, im März 1814 in Paris einmarschieren, Napoléon ins Exil auf die Insel Elba schicken und die Bourbon-Monarchie erneut installieren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Doch diese hielt nicht allzu lang. Bonaparte kehrte nach Frankreich zurück und stellte erneut eine Armee auf. Ludwig XVIII. floh aufgrund seiner Gicht und seines durchaus vorhandenen Verstandes aus Paris und versteckte sich in den Niederlanden. Die europäischen Monarchen mussten erneut eine Koalition erschaffen und konnten die Franzosen nach hundert Tagen der Anspannung in der Schlacht bei Waterloo vernichtend schlagen. Napoléon wurde daraufhin erneut auf eine Insel verbannt (auf welcher er 1821 schließlich im Alter von 51 Jahren verstarb). Frankreich war nun wieder ein Königreich ... zumindest bis 1848. Eine erneute Revolution, die nicht viel besser organisiert war als die erste, stürzte die Kapetinger endgültig und etablierte die Zweite Französische Republik. Diese hielt sich jedoch nur drei Jahre lang, bis Charles Louis Napoléon Bonaparte in die Fußstapfen seines Onkels trat, die Libertarier umstürzte und das Zweite Französische Kaiserreich gründete.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_12
Text:
Dieses wiederum hielt sich nur bis 1870, als Napoléon III. sich im Deutsch-Französischen Krieg in der Schlacht von Sedan von den Preußen gefangen nehmen ließ. Die Nationalversammlung wurde von einem Pariser Mob gestürmt, der einen Wechsel forderte. Die Abgeordneten waren keine Narren und entwarfen prompt die Dritte Republik. Die Kaiserin floh nach England und der Republikanismus tobte erneut in Frankreich. Die Franzosen schienen es einfach nicht hinzubekommen. (Die Preußen erhielten derweil Elsass-Lothringen und vereinten Deutschland ... aber das ist eine andere Geschichte.)


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_13
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Die Dritte Republik machte ihre Sache insgesamt gesehen gar nicht so schlecht. Sie freundete sich mit England, Russland und den Vereinigten Staaten an. Sie konnte die Kontrolle über die mickrigen Überreste ihrer Übersee-Kolonien festigen. Das dekadente Paris entwickelte sich zum Vergnügungszentrum der Welt; Touristen strömten wie Motten zum Licht ins Moulin Rouge, den Le Crazy Horse Saloon, das Bal Bullier und an die Left Bank. Die Wurzeln der avantgardistischen Kunst keimten auf und die Belle Époque war voll im Gang. Die Franzosen setzten in Mode, Küche und Trends neue Standards. Frankreich überlebte selbst den Ersten Weltkrieg ohne einen weiteren Regierungswechsel, auch wenn es durch den Pyrrhussieg zerstört und verarmt war.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_14
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Die Dritte Republik schaffte es bis ins Jahr 1940 und wurde dann durch das Vichy-Regime abgelöst, welches die Teile Frankreichs regierte, die nicht von den Deutschen besetzt wurden. Nach vier entbehrungsreichen Jahren wurde das französische Vaterland dann im Sommer/Herbst 1944 von den Engländern und Amerikanern befreit - und nicht von den "freien französischen Streitkräften", wie von de Gaulle behauptet. 1945 wurden die Deutschen endgültig besiegt und der Zweite Weltkrieg war beendet. Die Zeit war reif für eine neue Regierungsform und so wurde mit der Übernahme einer neuen Verfassung im Oktober 1946 die Vierte Republik aus der Taufe gehoben.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_FRANCE_CHAPTER_HISTORY_PARA_15
Text:
Der Auslöser für den Zusammenbruch der Vierten Republik (ja, ein erneuter Zusammenbruch) war der Algerienkrieg im Jahr 1958. Frankreich war vom Weltkrieg noch immer schwer gezeichnet und die französischen Staatsoberhäupter vergeudeten weiteres Blut beim Versuch, sich an ein zerfallendes Kolonialreich zu klammern, allen voran in Indochina und Algerien. Die Sueskrise im Jahr 1956 war eine weitere Katastrophe für Frankreich. Im Mai 1958 brachte die Nationalversammlung de Gaulle wieder an die Macht und er löste kurz darauf die Vierte Republik auf und schuf eine Fünfte Republik auf Grundlage des nach ihm benannten Gaullismus (auch als "Politique de Grandeur" bezeichnet), der Größe zur essentiellen Grundlage der Natur Frankreichs erklärte. Diese Republik hat bis heute Bestand.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_1
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"Deutschland" gab es nicht - zumindest nicht bis 1870 n. Chr., als Bismarck die vielen kleinen Teile davon überzeugte, dass das Wohl des Ganzen das Wohl der Vielen überwog. Julius Cäsar hat als Erster den Begriff Germania geprägt, um den wilden Ländern auf der vom "friedlichen" Gallien aus gesehenen anderen Rheinseite einen Namen zu geben. Geografisch gesehen erstreckte sich Germania vom Rhein bis zur Weichsel und von der Ostsee bis zur Donau. Cäsar zufolge waren die Gallier zwar kriegerisch, aber zivilisierbar; die Teutonen hingegen erschienen ihm zu wild und ungestüm für eine andere Form der Behandlung als die Eroberung. Vielleicht hatte er Recht; nach dem Zusammenbruch des Römischen Reichs bildeten all diese ungestümen Stämme "getrennte und unabhängige Gentes [Volksstämme] und Regna [Königreiche]". Diese hatten nichts miteinander gemein bis auf eine gemeinsame Sprache (auch wenn einige der unterschiedlichen Dialekte für andere Germanen quasi unverständlich waren), gemeinsame Bräuche und die gemeinsame Angewohnheit, sich gegenseitig zu töten.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_2
Text:
Erst Karl der Große, der im Dezember 800 von Papst Leo III. zum Kaiser des Westens gekrönt wurde, konnte sie (vorübergehend) vereinen. Aber erst die 936 vollzogene Krönung von Herzog Otto I. zum Rex Teutonicorum ("Römisch-deutscher König") sowie seine spätere, dem Prinzip der Translatio imperii folgende, Proklamation zum Kaiser des Heiligen Römischen Reichs durch Papst Johannes XII. besiegelte die Vereinigung. Die Proklamation kam aber erst zustande, nachdem die beiden nach zähen Verhandlungen das Privilegium Ottonianum unterzeichneten, welches den Papst als spirituelles Oberhaupt der katholischen Kirche bestätigte - sodass Prälaten die Schriften nicht einfach nach eigenem Ermessen interpretieren konnten - mit dem Römisch-deutschen Kaiser als weltlichem Beschützer. Den Rest seines Lebens verbrachte Otto mit dem Versuch, die "Stammesherzogtümer" zu beschwichtigen (die fünf mächtigen, autonomen, konstituierenden Herzogtümer Deutschlands: Franken, Bayern, Lothringen, Sachsen und Schwaben), dem Krieg gegen die Franzosen, Magyaren, Italiener und Slawen, der Niederschlagung zahlreicher Aufstände und nur wenig Freude in seinem Leben.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_3
Text:
Die kaiserliche Thronfolge nach Otto I. war ein königliches Chaos, eine komplizierte Mischung von sich ständig ändernden Faktoren. Die deutschen Könige wurden von sieben "Kurfürsten" (drei Erzbischöfen und vier weltlichen deutschen Fürsten) gewählt, wie es von der Goldenen Bulle aus dem Jahr 1356 vorgesehen war; die Deutschen hatten in der Tat 400 Jahre gebraucht, um sich überhaupt hierauf zu einigen. Zuvor ähnelten die Wahlen des Rex Teutonicorum eher einer milden Form von Anarchie. Nach dreißig Jahren des Krieges wurde ein weiterer Kurfürst hinzugefügt, um das Gleichgewicht zwischen Protestanten und Katholiken zu wahren; 1692 wurde noch ein weiterer Kurfürst hinzugefügt, um unglückliche Pattsituationen zu vermeiden. Im Jahr 1803, kurz bevor Napoléon dem Treiben ein Ende setzte, wurde die konstitutionelle Struktur der Wählerschaft dann überarbeitet. Nach der Wahl zum König war die Krönung zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches nur noch Formsache, die von demjenigen vollzogen wurde, der gerade das Amt des Papstes innehatte.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_4
Text:
Eine lange Linie von römisch-deutschen Kaisern folgte auf Otto den Großen: Ottonen, Salier, Staufer, Welfen, Luxemburger, Wittelsbacher und unzählige Habsburger, die einfach nicht aufgeben wollten. Einige waren groß und ruhmreich, wie zum Beispiel Heinrich IV. oder Friedrich I.; andere waren korrupt und aufgeblasen, wie zum Beispiel Otto IV. oder Ludwig IV. Ungeachtet ihrer Fähigkeiten und Politik musste sich jeder von ihnen mit diesen Hunderten von kleinen Königreichen rumschlagen, die alle nur auf ihre eigene "Macht" und Stellung bedacht waren.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_5
Text:
Und diese Mischung war nicht gerade stabil. Um 1040 herum zerfiel Franken in kleinere Teile: den Stadtstaat Frankfurt, die Fürstbistümer Mainz, Speier und Worms sowie die Landgrafschaft Hessen und weitere Teile. Im 13. Jahrhundert sicherte der Deutsche Orden sich Preußen im Osten; Böhmen, Schlesien und Pommern wurden den Slawen von ehrgeizigen deutschen Adligen entrissen. Und so weiter.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_6
Text:
Trotz allem war Deutschland verhältnismäßig friedlich und vor allem wohlhabend. Dies lag zum Teil auch am Aufstieg der Hanse, einer "Handelsallianz" aus Häfen und Bankgilden, die den Handel im Ostseeraum und entlang der Nordseeküste dominierten. Holz, Pelze, Getreide, Erze und Fisch wurden in den Westen verschifft und fertige Produkte in den Osten. Die in der "freien Reichsstadt" Lübeck (per Dekret von Kaiser Friedrich II. im Jahr 1226 zur selbigen ernannt) beheimatete Hanse hatte auch in Städten wie Köln, Bremen oder Hamburg Fuß gefasst und führte sogar Lagerhäuser und Niederlassungen in weit entlegenen Häfen wie London oder Nowgorod. Die Hanse florierte vom 13. bis ins 16. Jahrhundert. In Deutschland genossen die gewöhnlichen Bürger während dieser Periode den höchsten Lebensstandard in ganz Europa. Und davon gab es allen Kriegen und Seuchen zum Trotz immer mehr; um das Jahr 1500 n. Chr. herum lebten fünf bis sechs Millionen Menschen in Deutschland und viele von ihnen waren Handwerker oder Händler, die sich nun in Gilden organisierten (von denen einige auch Frauen aufnahmen).


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_7
Text:
Zeitgleich zu den immer größer werdenden Städten und dem wachsenden Wohlstand florierten auch die Künste. Im 12. Jahrhundert verfasste die Äbtissin Hildegard von Bingen einflussreiche theologische und medizinische Texte sowie liturgische Gedichte, Lieder und das älteste europäische Moralstück. Ein Jahrhundert später setzte Walther von der Vogelweide den goldenen Standard für die europäische Lyrik der damaligen Zeit. Außerdem entwickelte ein Tüftler namens Johannes Gutenberg in Mainz die beweglichen Lettern und damit den Buchdruck. Nachdem das gewöhnliche Volk erst das Lesen erlernt hatte und begriff, was ihre Herrscher ihnen verkündeten, änderte sich alles. (Es dauerte zwar noch einige Jahrhunderte, bis die allgemeine Aufgeklärtheit Deutschland ergriff, aber sie führte zu Dingen wie der Reformation, der nördlichen Renaissance und der wissenschaftlichen Revolution.)


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_8
Text:
In Deutschland entwickelte sich alles friedlich voran, bis ein gewisser Martin Luther die Bibel in die Landessprache übersetzte (von der der sich nun dank der Druckerpresse jeder ein Exemplar kaufen konnte) und im Oktober 1517 n. Chr. seine "95 Thesen" an die Tür der Schlosskirche in Wittenberg anschlug. Seine "protestierende" Theologie führte schon bald zum Deutschen Bauernkrieg (der größte europäische Volksaufstand vor der Französischen Revolution) und letztlich auch zum Ausbruch des noch blutigeren Dreißigjährigen Krieges. Dieser folgte auf den Augsburger Reichs- und Religionsfrieden aus dem Jahr 1555, durch den der lutherische Glaube als legitim anerkannt und festgelegt wurde, dass der Glaube einer Region der Konfession ihres Herrschers entsprechen sollte. Zwischen 1618 und 1648 n. Chr. töteten die Armeen und Söldner der Katholischen Liga und der Protestantischen Union völlig hemmungslos alle "Ungläubigen". Schätzungen zufolge kamen hierbei 20 % bis 38 % der deutschen Bevölkerung ums Leben, ehe der religiöse Streit zum Erliegen kam.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_9
Text:
Die überragende Figur des Martin Luther ging dabei ironischerweise an der Seite von Künstlern wie Albrecht Dürer, Gelehrten wie Johannes Reuchlin und Musikern wie Pachelbel in die Annalen der Geschichte der Deutschen Renaissance ein, einschließlich berühmter Architekten wie Elias Holl oder Hans Krumpper. Aber noch mehr Einfluss auf die Zivilisation hatten die deutschen Wissenschaftler des 17. und 18. Jahrhunderts, die die Grundlagen für die Entdeckung, das Verständnis und auch den bis dahin unerreichten Missbrauch der Wissenschaften legten (Dr. Frankenstein von der Universität Ingolstadt zählt nicht umsonst zu den bekanntesten, wenn auch fiktionalen Wissenschaftlern). Johannes Kepler aus Stuttgart revolutionierte die Kosmologie; der Universalgelehrte Gottfried Wilhelm Leibniz entwickelte die Infinitesimalrechnung und gründete 1700 die preußische Akademie der Wissenschaften; der Philosoph Immanuel Kant strebte nach einer wissenschaftlichen Grundlage für die Ethik. Die Arbeiten der Astronomin Maria Winkelmann aus Sachsen und der Naturforscherin Maria Merian aus Frankfurt bereiteten den Weg für andere deutsche Frauen, die sich ebenfalls einen Namen als Wissenschaftlerinnen machen sollten. Und mit der Verbreitung des Buchdrucks boten sich zahlreiche Möglichkeiten zur Verwirrung beeinflussbarer Geister.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_10
Text:
Selbst als deutsche Künstler und Wissenschaftler längst die Zivilisation erhellten, bestand das Heilige Römische Reich noch immer fort. Zu diesem Zeitpunkt der Geschichte wurde der europäische Feudalismus nach und nach abgeschafft und ein aufstrebendes Bürgertum fand seine Stimme. In einer Reihe deutscher Königreiche erhoben sich neue, energischere Dynastien: das Haus Hohenzollern in Brandenburg-Preußen, das Haus Wittelsbach in Bayern, die Welfen in Sachsen, das Haus Hessen-Kassel in Hessen (wo auch sonst) und so weiter. Sie alle verblichen jedoch im Vergleich zu den Habsburgern, die seit ungefähr 1500 n. Chr. auf dem deutschen Thron saßen und somit auch Kaiser des Heiligen Römischen Reiches waren, obwohl sie aus Österreich stammten. Selbst nachdem die Hauptlinie ausstarb und Karl VII. von Bayern kurzzeitig als Kaiser regierte (von 1742 bis 1745), sicherte sich das Haus Habsburg-Lothringen kurz darauf erneut den Thron. Die Idee der Reform lag jedoch in der Luft und der Kaiser reagierte darauf, wenn auch behäbig.


Language: de_DE
Tag: LOC_PEDIA_CIVILIZATIONS_PAGE_CIVILIZATION_GERMANY_CHAPTER_HISTORY_PARA_11
Text:
Als Friedrich III. die Unterstützung der deutschen Herzöge benötigte, um seine Kriege zu finanzieren und seinen Sohn Maximilian I. zum König zu wählen, sah er sich einer vereinten Front entgegen, die mehr Entscheidungsgewalt verlangte. Sie "baten" um die Einberufung einer Versammlung der Kurfürsten und anderer Herzöge, um den König in Form eines Parlaments (der Reichstag) beraten und kontrollieren zu können. Auch wenn Friedrich es immer vermied, den ersten Reichstag einzuberufen, berief sein Sohn schließlich - aus Versöhnlichkeit oder mangelnder Intelligenz - den Reichstag zu Worms ein. Dabei einigten sich der König und die Herzöge auf die Reichsreform, einen Satz von Gesetzen, die dem zerfallenden Reich die dringend benötigte Struktur geben sollten, einschließlich des "Ewigen Landfriedens" (ein Verbot des Fehderechts unter den deutschen Adligen) und des "Gemeinen Pfennigs" (eine Reichssteuer zur Unterstützung der neuen Infrastruktur). Spätere Reichstage brachten weitere Gesetze und Reformen ... und Steuern.


